知名摇滚乐队的女主唱，上午刚办完离婚，渣男前夫下午就悄悄和她闺蜜领了证，得知真相的女主唱，怒火中烧做了3件事...
她在音乐节现场的舞台上，在众目睽睽之下，用乐器狠狠地把闺蜜砸出脑震荡；
和前夫争婚前财产，拿到了一半房子的所有权后，却还是把房子留给丈夫居住；
和乐队解约，单飞后去了国外，签了不错的厂牌。
然而现实却比这些更残酷。
在电视剧《摇滚狂花》中，姚晨掩饰的彭莱是个非常有天赋的音乐鬼才，可一夕之间，她遭遇丈夫和闺蜜的双重背叛，她奋起反击，最终却一身是伤。
彭莱在音乐上确实很有实力，在外是大姐大，在家更是说一不二，她的强势压的丈夫白泽奇透不过气来，最终，对方忍无可忍，提出了离婚。
可让彭莱没想到的是，白泽奇竟然会在离婚当天的下午，就和她最好的闺蜜陈月悄悄领了证，这波打脸来得太快，那么自信的彭莱被人这么挫，暴脾气的她怎么能忍受，是以，在音乐节上，彭莱不管不顾，在舞台上，公然用乐器狠狠把陈月砸出了脑震荡。
彭莱自问对白泽奇不赖，2人年少轻狂，肆意享乐，彭莱19岁就当了妈，她混得不错，买房子的钱大部分也都是她出的。
原本念着过往的情谊，她不想算得那么清楚，可白泽奇对她不仁，她也可以不义，干脆一不做二不休，起诉拿回来房子的一半所有权。
可最终，为了6岁的女儿，她还是把房子留给白泽奇住，而她自己，则单飞出国奔事业去了。
然而彭莱在国外的生活，并没有想象中的光鲜灿烂，过得分外压抑又暗淡。
太好强的女人，苦涩往往只能自己咽。
在婚姻中，聪明能干的女人，往往都很会转变角色，在外是强势的大女人，在家秒变小鸟依人的小女人。
女人该有自己的事业，可维系家庭，经营婚姻也是一份事业，撒娇女人最好命，虽不能算绝对正确，但也有它存在的道理。
绕指柔永远是男人的心头好，再好强的女人，也要学会在男人跟前撒娇卖萌，求抱抱。给男人存在感，女人才有蜜月可过。
当然，女人要强没错，不想在婚姻生活中伏低做小也没错，若选择刚到底，不学会低头，那日子就极有可能会像剧中的彭莱一样，硬生生的把一副好牌，打了个稀碎。
选择大于努力，这话是绝对的真理！
她在音乐节现场的舞台上，在众目睽睽之下，用乐器狠狠地把闺蜜砸出脑震荡；
和前夫争婚前财产，拿到了一半房子的所有权后，却还是把房子留给丈夫居住；
和乐队解约，单飞后去了国外，签了不错的厂牌。
然而现实却比这些更残酷。
在电视剧《摇滚狂花》中，姚晨掩饰的彭莱是个非常有天赋的音乐鬼才，可一夕之间，她遭遇丈夫和闺蜜的双重背叛，她奋起反击，最终却一身是伤。
彭莱在音乐上确实很有实力，在外是大姐大，在家更是说一不二，她的强势压的丈夫白泽奇透不过气来，最终，对方忍无可忍，提出了离婚。
可让彭莱没想到的是，白泽奇竟然会在离婚当天的下午，就和她最好的闺蜜陈月悄悄领了证，这波打脸来得太快，那么自信的彭莱被人这么挫，暴脾气的她怎么能忍受，是以，在音乐节上，彭莱不管不顾，在舞台上，公然用乐器狠狠把陈月砸出了脑震荡。
彭莱自问对白泽奇不赖，2人年少轻狂，肆意享乐，彭莱19岁就当了妈，她混得不错，买房子的钱大部分也都是她出的。
原本念着过往的情谊，她不想算得那么清楚，可白泽奇对她不仁，她也可以不义，干脆一不做二不休，起诉拿回来房子的一半所有权。
可最终，为了6岁的女儿，她还是把房子留给白泽奇住，而她自己，则单飞出国奔事业去了。
然而彭莱在国外的生活，并没有想象中的光鲜灿烂，过得分外压抑又暗淡。
太好强的女人，苦涩往往只能自己咽。
在婚姻中，聪明能干的女人，往往都很会转变角色，在外是强势的大女人，在家秒变小鸟依人的小女人。
女人该有自己的事业，可维系家庭，经营婚姻也是一份事业，撒娇女人最好命，虽不能算绝对正确，但也有它存在的道理。
绕指柔永远是男人的心头好，再好强的女人，也要学会在男人跟前撒娇卖萌，求抱抱。给男人存在感，女人才有蜜月可过。
当然，女人要强没错，不想在婚姻生活中伏低做小也没错，若选择刚到底，不学会低头，那日子就极有可能会像剧中的彭莱一样，硬生生的把一副好牌，打了个稀碎。
选择大于努力，这话是绝对的真理！
人生的三种超越，三重境界
超越怨恨，这是第一重境界。
每个人一经踏入社会，就会不由自主地处于复杂的社会关系和利益纠葛中。在成长和发展过程中，都会被人损，遭到过挤压、委屈、不公，甚至是打击、冤屈和怨恨等。同样，也会因为自己的发展，而挡了别人的路，剥夺了别人的机会，有意或无意地损害了别人的利益。
由此产生的各种各样的矛盾、纠结，留下的种种遗憾，往往很难释怀，乃至一辈子也没法解开，就各奔东西了。当你对久远的事情记忆犹新时，很有必要超越以往的不愉快、不顺心的事情，尽量地留住美好。
俗话说：虑多气血衰，寡欲精神爽，养性须修善，忘却真君子。这种超越，其实是非常有益于自己的身心健康的。
超越名利，这是第二重境界。
孔子曰：“从心所欲不逾矩”，包含有超越名利的意思。首先是不好强，而应自强。好强，争的是得到别人肯定的评价；自强，则只在意自我的评价。好强，貌似自信，其实是自卑，因为它在乎的是外在；自强，则才是真正的自信，真实在的满足。
其次是立足现实，量力而行。世间之事，有能力完成的，是理想；能力不足硬想完成的，是梦想；想却无能为力的，是幻想。
再次是淡化名和利。随着年岁的增加，名和利就越来越显得是身外之物的次要的了。没有健康的身体，一切都是浮云。再说，它生不带来，又死不带去，不应成为生活和精神上的的负累，或刻意追求的东西。
超越生死，这是第三重境界。
尽管现代人越来越长寿，但生与死却是每个人都难以回避的问题。即能真正理解生命的意义，体会到灵魂的永恒。宗教修行者们虔诚地做修行，是在力图舍弃眼前的一切累赘，直接探求生命最本质的意义。那么，非宗教者，也同样可以做到这一点。
即通过研究哲学、历史、文化、艺术、自然、科学等，通过对人生价值的回顾和体验，通过自己与社会进步的关联，通过团体的交往和践行，通过人际的沟通，通过有声有色的晚年生活，通过自我修炼，通过体悟此生的价值，从而一步步地实现对生死的超越。并通过积极努力的保健、健康、长寿，尽可能地驾驭生死，做到死而无憾，这便进入了第三重境界。
中国传统文化中的儒、佛、道，把人分为六种：浑人（靠本能生存）、俗人（靠欲望生存）、凡人（靠情感生存）、贤人（靠信念生存）、达人（靠智慧生存）、高人（靠境界生存）。如果说，1-3种人的特质是自我，4-5种人的特质是理性，那么，第六种人的特质则是释怀。
上述三种超越、三种境界，说到底，就是对人生的释怀。释怀是一个过程，是人生境界的提升，只是说起来容易做起来很难。
超越怨恨，这是第一重境界。
每个人一经踏入社会，就会不由自主地处于复杂的社会关系和利益纠葛中。在成长和发展过程中，都会被人损，遭到过挤压、委屈、不公，甚至是打击、冤屈和怨恨等。同样，也会因为自己的发展，而挡了别人的路，剥夺了别人的机会，有意或无意地损害了别人的利益。
由此产生的各种各样的矛盾、纠结，留下的种种遗憾，往往很难释怀，乃至一辈子也没法解开，就各奔东西了。当你对久远的事情记忆犹新时，很有必要超越以往的不愉快、不顺心的事情，尽量地留住美好。
俗话说：虑多气血衰，寡欲精神爽，养性须修善，忘却真君子。这种超越，其实是非常有益于自己的身心健康的。
超越名利，这是第二重境界。
孔子曰：“从心所欲不逾矩”，包含有超越名利的意思。首先是不好强，而应自强。好强，争的是得到别人肯定的评价；自强，则只在意自我的评价。好强，貌似自信，其实是自卑，因为它在乎的是外在；自强，则才是真正的自信，真实在的满足。
其次是立足现实，量力而行。世间之事，有能力完成的，是理想；能力不足硬想完成的，是梦想；想却无能为力的，是幻想。
再次是淡化名和利。随着年岁的增加，名和利就越来越显得是身外之物的次要的了。没有健康的身体，一切都是浮云。再说，它生不带来，又死不带去，不应成为生活和精神上的的负累，或刻意追求的东西。
超越生死，这是第三重境界。
尽管现代人越来越长寿，但生与死却是每个人都难以回避的问题。即能真正理解生命的意义，体会到灵魂的永恒。宗教修行者们虔诚地做修行，是在力图舍弃眼前的一切累赘，直接探求生命最本质的意义。那么，非宗教者，也同样可以做到这一点。
即通过研究哲学、历史、文化、艺术、自然、科学等，通过对人生价值的回顾和体验，通过自己与社会进步的关联，通过团体的交往和践行，通过人际的沟通，通过有声有色的晚年生活，通过自我修炼，通过体悟此生的价值，从而一步步地实现对生死的超越。并通过积极努力的保健、健康、长寿，尽可能地驾驭生死，做到死而无憾，这便进入了第三重境界。
中国传统文化中的儒、佛、道，把人分为六种：浑人（靠本能生存）、俗人（靠欲望生存）、凡人（靠情感生存）、贤人（靠信念生存）、达人（靠智慧生存）、高人（靠境界生存）。如果说，1-3种人的特质是自我，4-5种人的特质是理性，那么，第六种人的特质则是释怀。
上述三种超越、三种境界，说到底，就是对人生的释怀。释怀是一个过程，是人生境界的提升，只是说起来容易做起来很难。
"我如果自己不争取的话，别人时看不到我的，如果我不跟她们说的话，他们不知道我的野心在哪里，他们不知道我有多么想要这个机会，我付出了怎么样的努力，才能达到这个目标。
在成长的过程中，我慢慢的知道自己喜欢什么样子，我到底是个什么样的人的时候，我会更自信的做自己。
女强人她好强，不是指做那件事又刚，又硬，又飒，而是你把这件事做好，又让身边的人觉得舒服，给他们带来动力，女强人是指内心非常强大。"
——牛津大学华人女辩手赛茜
在成长的过程中，我慢慢的知道自己喜欢什么样子，我到底是个什么样的人的时候，我会更自信的做自己。
女强人她好强，不是指做那件事又刚，又硬，又飒，而是你把这件事做好，又让身边的人觉得舒服，给他们带来动力，女强人是指内心非常强大。"
——牛津大学华人女辩手赛茜
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