阅读：二十七本

《简爱》，好像以前读过，但没什么印象。读到某些段落时才证实我读过此书，我读过的书大多数是这样的状态。但我相信它会留在我的潜意识之中，在人生的路上发挥着重要作用。

《简爱》、《呼啸山庄》、《艾格妮丝·格雷》，是轰动整个欧洲文坛乃至世界文坛，“勃朗特三姐妹”的作品。其中，姐姐夏洛蒂·勃朗特代表作是大名鼎鼎的《简·爱》；二妹艾米莉·勃朗特代表作是《呼啸山庄》；三妹安妮·勃朗特代表作《艾格妮丝·格雷》。三姐妹有着如此成就，与她们苦难的童年经历，和受过高等教育的父亲的影响分不开。

《简爱》发表有175年。她勇敢、坚强、自尊、善良、…的精神，一直激励读者。无论时代如何变化，人性是不变的。

“ 爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相惜，因为过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。”多深刻的爱情观！有多少人清楚？

“怜悯，不过是内心自私无情的人，听到灾祸之后所产生的以自我为中心的痛苦，混杂着对受害者的盲目鄙视。”怜悯与鄙视的关系，又有多少人知道？。

“痛苦，假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”忍受痛苦，又有多少人怎做到？

看看《简爱》吧，她是如何做到的！

《楞严经》：“由诸众生遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣。”这个跟文殊菩萨讲的“归元性无二”一样，要成佛首先明心见性，没有第二条路，明心见性以后再去修。

这里的“由诸众生遗此本明”，不能明心见性；“虽终日行，而不自觉。”一天到晚行，你都不能觉悟，不能开智慧。“枉入诸趣”，是冤枉地受轮回。这里的“终日”是表无量劫生生世世行都在六道轮回。

几千年来皆是一个大颠倒，不是先从《法华经》、《楞严经》明心见性再修无量法门。而是，通过修无量法门来明心见性。没有这个道理啊？事实胜于雄辩，几千年以来是公认的“求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。”

佛当年肉身在世时，一场楞严法会、法华法会上，每讲一段经、每讲一部经，佛马上宣布多少多少人成就！不离讲堂、不离板凳，当下成就。

有些人读《法华经》、《楞严经》他是过过而已，要害的东西是一点点感觉都没有。因为，他是以浮躁的心读经，认为读经诵经就能成就，压根儿就没想去理解。所以，他不懂。

关于听经闻法当下成佛，在《法华经》、《楞严经》里根本都不要解释。佛讲没有明心见性的人，“虽终日行而不自觉，枉入诸趣。”终日行还枉入诸趣，冤枉。怎么冤枉呢？他还自以为怎么样，到最后还要落入三恶道。

有些人，“枉入诸趣”太容易了。佛在《妙法莲华经》第三品讲，对此经以及受持此经的人皱一皱眉头就会下无间地狱，不费吹灰之力就会下地狱。但是，圆顿大法妙，你一念悟当下变地狱为佛土！所以，我们希望这样的同修赶快觉悟，你可不要恩将仇报。

在昨天凌晨进行的是世界杯小组赛第2轮比赛中，西班牙1-1战平德国，赛后第二天，恩里克在社交媒体上进行了例行直播，谈到了自己对这场比赛的看法以及对球队的看法。

球队的情况：
“加维只是膝盖受了伤，这不是大问题，他将对阵日本队，从足球层面上讲，我告诉球员们，大家可能更看好法国或巴西，但我们并不害怕。”

谈对阵德国队的比赛：
“我和弗里克已经为决赛做了准备，他告诉我，我们必须击败日本。我和他是半开玩笑半认真地说的，然后我对他说：‘好吧，我们12月18日见。’他说：‘我希望预言成真’。”

乌奈-西蒙在对阵德国队时出球有失误：
“如果乌奈的脚法不好，他就不会是国家队的守门员，他会应对所有这些必要的情况，传球准确率很高。他是一名高水平的守门员。”
“每一场比赛中你都会紧张？好吧，这也是足球的一部分，当对手向我们施压时，他必须向前跑40米才能向乌奈施压。如果我们成功地传球4到5次，他们就必须回来。”
“你知道这对他们来说会有多绝望吗？这是我们的武器之一，我们足球哲学的一部分，我喜欢以我认为更好的风格获胜。”

如何让球员享受足球？
“我们把这项赛事比作欧冠联赛，那里有最好的球员和最好的球队，水平比西甲联赛高，我们认为世界杯的水平跟欧冠联赛是一样的。”

一些媒体记者对你的批评：
“如果我把所有花在新闻记者上的时间加起来，那还不到我在足球上花费时间的10%。我不会消耗太多的时间来处理这些新闻。”
“这不是因为我不尊重他们的意见，而是因为我处理的信息太多了，不能让我被一个以感情和直觉导向的人所影响。”
“记者们说，我从来不不反对他们，因为他们的工作与我的不同。”

您的直播越来越火了：
“这不仅是关于有多少人看我直播，而且是关于我与球迷的亲密关系。这一开始是一个非常奇怪的实验，但我感到非常舒服。没有国家队比赛的时候，我会远离现实，不排除在世界杯之后继续播下去。”

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