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【沉香如屑*沉香重华】46集剧评——膏肓

她总是无法对他无动于衷。
“我知道你们是为我好,但请你们让我救救他!”

你可以装作爱一个人,可很难装作不爱。躺在病榻上的唐周,让颜淡彻底没了理智。

我要救他,就算分离、就算死别、就算再见面时他已不是他,他又变成他。
求求你们,让我再试一次。

琳琅瞪着那双大眼睛,像极了千年前稚嫩的她。

仙山高绝,那时她还整日不顾一切为爱痛苦痴狂,九百年转瞬而过,如今,她竟也能将爱的深意尽数收藏。

她终于,不光是能写出动人的折子戏,还确确实实明白了爱的真谛。

爱你,不仅爱你瞳孔闪亮的星辰,也爱你身前身后走过的路程。

这种爱是一种成全,守护对方的珍视。
这种爱更是一种挂念,如同永不断线的风筝,在生命的长河里,缠绵眷念。

她冲破芷昔的阵法,再次奔向他。
这一次,是为了送他。

饶是平时最会演戏的小妖精,此刻也控制不住汹涌的泪水失了态。
闭眼一剑,刺穿残留的半颗心。

眼前的少年视线逐渐模糊,可看她的眼神依然清亮坚定依旧。

他已经向她表白了很多次,又是一次,坦然依旧,痴心依旧
“情起而深,无法了断。”

天涯的誓言带着颤抖,可无涯的爱意依旧不改他心。

最后一次,满是血的手挣扎着想要擦掉她的泪,可却在下一秒轰然倒下。

再生、再死、记天、载地,缘灭又缘起。

可总有那么固执的一些人,因爱改写的彼此的生死簿。

爱到荼靡、爱到膏肓,爱到无论你我是谁,都信来世重新相遇的彼此之心。

于是这一次,
再见,唐周。
好久不见,应渊。

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图源:官方自截
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种善因得善果 为了孩子,积点阴德,可再别作恶了

这个人虽然有杀业,但是他生前曾经听他夫人的劝说念诵过佛经,功德虽然只有一张纸,但是这张纸比恶簿重。

唐朝武德年间,都城长安有一个叫苏仁钦的富翁,他的父亲为富不仁,死后在阴间吃尽了苦头。苏仁钦与他的父亲一样,仗着钱多,过着极为奢侈的生活,而且为了满足口腹之欲,恣意宰杀猪羊,烧煮熏炙小动物。

不到三十岁时,苏仁钦得了一场大病,常年躺卧在床上不说,每晚还总是梦见很多动物向他索命。原来是被他杀害的动物的冤魂一起到阎王那里控告他,阎王便将他的魂魄系于地狱,在这个空间反映出来,就是他身患重病,缠绵床榻。

一天,再度梦见动物索命的苏仁钦在恐惧中昏死了过去。肉身昏迷中,苏仁钦的元神被冥界使者押到了冥府,阎王见到他后,斥责道:“你因为前世修善积福,所以今生财富无计,但你却恣意享福,竟然不知道因果报应,为满足贪欲,肆意杀害众生。如今你的寿禄已经被减没了。”说罢,阎王判他入地狱,并让冥吏驱使他到刀山剑树之上,以偿还生前造下的罪孽。

苏仁钦一听,吓得够呛,突然想起生前曾施财请了一卷佛经,供给安国寺的神敬和尚,而神敬和尚已经坐化,自己应该也算做了件好事。于是他便将此事说与阎王,希望可以得到宽恕。

阎王尚未开口,顷刻间,有神异的香气充满了阎罗殿,一名手持佛经的和尚从空中降下。和尚来到阎王面前道:“我就是神敬和尚,因为持续念诵他送的这卷佛经,最后才得以修得正果。苏仁钦也因此积了功德。希望您慈悲放他返回阳间,改恶从善。”

阎王尚未开口,顷刻间,有神异的香气充满了阎罗殿,一名手持佛经的和尚从空中降下。示意图。

阎王向神敬和尚合十致礼,因为这一功德,阎王不仅免除了苏仁钦的罪业,还给他增寿五十年,并告诫他以后要多行善事,为自己赎罪。

苏仁钦还阳后,果真痛改前非,广为行善,广修功德。他还加印千卷佛经、斋僧一百人。

一天晚上,苏仁钦梦见过世的父亲告诉他:我在地狱中所受的无量苦,因为你修行佛法,广积功德,如今已经得以解脱,可以升入天界。你如果将一百亩田舍予寺庙供佛斋僧,功德将惠及子孙后代。苏仁钦随即依照父亲所言,他也更加重视修行了。

十里八乡的人听说苏仁钦的经历后,无不惊叹佛法的神奇。

与苏仁钦经历相仿的,有一位宋朝的叫王迪功的县尉。王迪功最大的爱好就是狩猎,因此杀死了好多动物。而他的夫人却虔诚地信佛,反对杀生,她每天在家里都诵读佛经。

有一天,王迪功的夫人正在读经,看见丈夫打猎归来。她苦苦相劝,要丈夫与她共同诵读一节佛经,希望能给丈夫种点善根。

经不住夫人苦劝,王迪功答应了夫人的请求,与夫人一同诚心诵读佛经。可是读着读着,王迪功就有些不耐烦了。一节佛经还没有读完,王迪功就离座到厨房处理自己捕获的猎物去了。

这样的日子又过了五年,王迪功忽然一天得了中风,吃药也不好使,只能躺在床上,好几年都治不好。

一天,王迪功看到冥间两名使者来抓捕他。从人间看,他就是断气了,只不过胸口还有一点温热。

王迪功被带到阎王面前,阎王大声斥责说:“你当了朝廷命官,就已经有了福报,本应修善积德,增修福报,但你却好杀生,你的福禄因此被削减了。”随即,阎王命小吏将他打入镬汤地狱,让他在沸汤中偿还罪业。

冥吏在翻阅生死簿后,告诉阎王,这个人虽然有杀业,但是他生前曾经听他夫人的劝说念诵过佛经,功德虽然只有一张纸,但是这张纸比恶簿重,符合免罪的条件,可以放回阳间。

阎王于是命令小吏从锅里舀一勺热汤淋到王迪功的背上,再将其放回阳间。王迪功因此得以返回阳间,但活过来后,他的后背长了一大片脓疮,遍体溃烂,痛不可忍,而且无药可治。

王迪功让夫人在佛前代他发誓说:“从今以后不再杀生,等病好以后,亲手抄写佛经,终身吃素。”

随后的一天晚上,王迪功梦见一位僧人,用手在他背上按摩了三遍。等天亮以后,发现背上的脓疮全部消失了,没有留下一点痕迹。从此,王迪功与夫人一起虔信佛法。

参考资料:《金刚经感应录》#佛法看世间#

唐僧最大的问题,不是善良,也不是迂腐,而是不听劝,固执是个好品质,但固执发生在蠢人身上,就是灾难了。如果不是唐僧的固执,很多危险、灾难和错误完全是可以避免的,什么八十一难,其实大部分都是自己作死作出来的......明明桥都修好了,偏偏去趟着冰水过河,这就是舍实求名,没有困难创造困难。

面对凶残的妖魔,伪善的神佛,唐僧一点斗争经验都没有,只会一味服软、求饶,从来没有想过依靠孙悟空强大的战力主动解决问题,而是什么时候都在喊“大王饶命”、“佛祖救命”、“观音菩萨显灵”,一步错,步步错,逐步失去对局面的主导权,最终接受西天灵山的“救赎”.......失去本该博弈得到的政治地位。

但他不反思自己,不怨恨灵山,不怪神佛妖魔,偏偏什么事情都要怪猴子。

没有办法,这是历史的必然,有些时候,总得经历那些错误,才能回到正确的道路上,更多时候,其实是一错再错,彻底丧失主动权,再也找不到当初的道路......要付出更多的牺牲,走更多的弯路,才能重头再来,未来可以多变,但历史已经不能改写了。

我们也不用嘲笑唐僧,实际上很多时候,我们每个人都是唐僧,他的想法我们都能揣摩出来:

“孙悟空看起来凶神恶煞,规矩还多,不让和小姐姐玩耍,不让吃人家香喷喷的斋饭,跟着他只有受苦受累,活的一点都不轻松。”

“我辛辛苦苦跟着他走了那么多路,就不能享受享受吗?”

“贫僧是出国历练镀金将来接班的,天天绷着个弦搞得像你死我活的斗争一样,简直有病。”

“还动不动画个圈圈不让人出去,天天吓唬人“妖魔鬼怪亡我之心不死”……”

“花花世界那么可爱,哪来那么多妖怪?什么兔子精、白骨精?那么好看的姑娘,怎么可能是坏人?我看猴子就是想要控制贫僧,把人当傻子。”

“什么齐天大圣,什么大闹天宫,都是五百年前的旧事了,时代早就变了,和平和发展是当今三界的主旋律,哪里有斗争?哪里有阴谋?哪里有杀人放火?猴子自己逆行,却觉得全世界都在逆行。”

“他天天吹牛,什么单挑二郎神,打上南天门,谁TM亲眼见过?什么火眼金睛、七十二变,焉知不是他自己编出来的?他生死簿都能改,为什么不会修改历史?”

“谁要吃我的肉?我怎么不知道?世界上还有这样滑稽的奇谈怪论吗?”

“总说妖怪可怕,魔王吃人,我从来没见过,倒是猴子动不动抡棒子龇牙咧嘴打这个杀那个、毫无同情心……总说菩萨奸诈、大仙霸道、佛祖骗人、灵山吸血全世界,我怎么看不出来?我看菩萨对我最温柔,大仙对我最客气,佛祖对我寄予厚望,灵山更是我毕生追求的自由世界极乐净土……猴子自己狡诈无赖,就把别人都看成他一样。”

“你看你看,他又想教训我,还念叨什么“僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。”


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