#历史那些事[超话]#1993年,郭新科跟随旅游团来到杨珣墓室,趁导游不注意,悄悄打开棺椁钻了进去。天黑墓室上锁后,郭新科用头顶开棺盖,笑嘻嘻地看着墓壁上的侍女,从腰间掏出一把特制的玻璃切割器,在壁龛柜上划了一个大洞。
几天前,“穿山甲”郭新科刚掏完一个古墓,为了避人耳目,他独自来到扶风县黄堆乡躲避。有一天,村里来了戏台子,郭新科无聊至于去看戏。
看了一段时间,郭新科感到内急,立马捂着肚子朝路边草丛里跑去。刚便溺完,郭新科提裤子时随意歪头往后看了一眼。
这一看不要紧,他竟然发现了半截墓碑。墓碑窝在草丛里,上面刻着几个大字。郭新科用草擦掉上面的泥土,顿时眉开眼笑,竟然是杨贵妃的叔父—杨珣的墓碑。
郭新科看看四下无人,使劲紧了紧裤子,将石碑盖上,然后匆匆离去。天黑后,郭新科又独自来到发现杨珣墓的那个位置,进一步将墓碑进行遮掩。因为这个地方就在路边,他恐怕别人再发现这个大墓。
杨珣生于公元666年,去世于公元717年,是杨贵妃的叔父,唐玄宗时丞相杨国忠的父亲。杨珣去世多年后,唐玄宗还追赠他为郡太守、兵部尚书,并于公元753年专门为他修了个石碑。
郭新科对唐朝历史很熟悉,他深知杨珣墓的价值,单就从唐玄宗对杨玉环的重视来看,杨珣墓中肯定有很多价值高昂的文物。
由于风声太紧,郭新科没敢直接动手挖墓,而是动起了歪心思,他打算先投石问路,转手将这个消息卖给了另一伙盗墓人老方。
老方按照郭新科的指引,带着5个兄弟直接来到了墓室上方。照着既定的位置打好盗洞后,老方让两个人下到墓室中去摸陪葬品,他们在上面等着。
下到墓室的两人看到杨珣墓中陪葬了很多东西,他们正在寻思是不是要昧下两件时,没成想突然听到了一阵急促的警铃声。
几秒钟内,在地面上放风的其他人都跑掉了,只剩下他们两个,直接被堵在了盗洞里。
郭新科一看这种情况,知道杨珣墓早就被文侦队给盯上了。不过,郭新科并没有放弃,他打算自己亲自去掏一下这个古墓。
可还没等他下手,杨珣墓就被正式发掘了,墓中确实出土了不少珍贵的随葬品。不仅如此,让郭新科更加后悔的是,杨珣墓不光被发掘了,还在墓上面建了一座展厅,将杨珣墓建成了一处旅游景点。
让他感到欣慰的一点是,墓中那些文物并没有移到博物馆去,而是直接留在了在这座展厅里。
几个月后,郭新科伪装成游客,跟在一支旅游团的后面混进了杨珣墓进行参观。
正当游客耐心讲解杨珣的生平事迹时,郭新科却趁着大家不注意,悄悄地钻进了杨珣的棺椁里。
天黑后,安保人员向往常一样在墓中内外巡视了一圈,看到并无异常后,他们直接锁门下班。
郭新科非常有耐心,在杨珣的棺木中等了很长时间,他感到差不多时,用手推开棺盖,双手一撑,直接从棺木中跳了出来。
他半躺在棺盖上,用手电筒照向墓壁,看着前上面颇有富态像的壁画侍女,内心有些微动。他从裤兜里摸出一只烟,点燃后深吸了一口气,终于压下了内心的激动。
郭新科顺着墓道向外爬了爬,终于找到了那些随葬品。打眼一看,那些文物很多,只不过都装在壁龛里,被专门定做的玻璃给保护起来了。
郭新科一点也不担心,在他的背包里装着各式各样的切割工具,为的就是应付如今这种情况。
他将壁龛上的玻璃划了一个大洞,伸进手去将文物一件一件装到袋子里,趁着天没亮,然后溜之大吉。
这是电视剧《墓道》中的情节,穿山甲郭新科非常擅长打地洞、掏墓室。
杨珣去世后,唐玄宗李隆基亲自撰写了碑文,现在这块碑就矗立于法门镇石碑村西南古道旁,在法门寺东北处不足三公里的地方。
杨珣碑,碑身采用一块完整的大理石雕刻而成,石碑为螭.首圭额,方座有瑞兽浮雕。石碑高3.18米,宽2.19米,这种尺寸的石碑在当时绝无仅有。额文为篆书“弘农先贤积庆之碑”8字,隶书碑文,每行均有缺字。
杨珣碑碑文是唐玄宗亲笔御书,当时已经68岁,他的书法造诣已经达到炉火纯青的境界。碑文共26行,每行57字,字体是隋唐时非常风行的八分字体,记载了杨珣门阀家世及生平德行。
八分又称楷隶,是东汉中期出现的新体隶书,字形方正,庄严典雅,有规整的波势、挑法,横划起笔顿抑,终端上扬,被称为“蚕头”“燕尾”。
自唐朝以来,非常多的人受唐玄宗影响,纷纷前往杨珣碑进行拓片,这种无节制的捶拓,使碑文上的很多字迹出现了模糊。
下层碑座近方形,每面雕刻六个力士,磨损严重,但仍可看出其动感。上层长方形,正背面雕刻两个狮子,侧面一个,脸部均被损毁。边角处尚残有精美线刻花纹。
这处石碑距今已有1200多年,依然屹立在那里。1957年时,杨珣碑被确定为省级重点文物。当时,为了保护这座石碑,还曾经准备将其搬进西安的碑林作为镇馆之宝保护起来,后来因为碑体庞大而作罢。
你看过《墓道》吗?
#创作力计划#
几天前,“穿山甲”郭新科刚掏完一个古墓,为了避人耳目,他独自来到扶风县黄堆乡躲避。有一天,村里来了戏台子,郭新科无聊至于去看戏。
看了一段时间,郭新科感到内急,立马捂着肚子朝路边草丛里跑去。刚便溺完,郭新科提裤子时随意歪头往后看了一眼。
这一看不要紧,他竟然发现了半截墓碑。墓碑窝在草丛里,上面刻着几个大字。郭新科用草擦掉上面的泥土,顿时眉开眼笑,竟然是杨贵妃的叔父—杨珣的墓碑。
郭新科看看四下无人,使劲紧了紧裤子,将石碑盖上,然后匆匆离去。天黑后,郭新科又独自来到发现杨珣墓的那个位置,进一步将墓碑进行遮掩。因为这个地方就在路边,他恐怕别人再发现这个大墓。
杨珣生于公元666年,去世于公元717年,是杨贵妃的叔父,唐玄宗时丞相杨国忠的父亲。杨珣去世多年后,唐玄宗还追赠他为郡太守、兵部尚书,并于公元753年专门为他修了个石碑。
郭新科对唐朝历史很熟悉,他深知杨珣墓的价值,单就从唐玄宗对杨玉环的重视来看,杨珣墓中肯定有很多价值高昂的文物。
由于风声太紧,郭新科没敢直接动手挖墓,而是动起了歪心思,他打算先投石问路,转手将这个消息卖给了另一伙盗墓人老方。
老方按照郭新科的指引,带着5个兄弟直接来到了墓室上方。照着既定的位置打好盗洞后,老方让两个人下到墓室中去摸陪葬品,他们在上面等着。
下到墓室的两人看到杨珣墓中陪葬了很多东西,他们正在寻思是不是要昧下两件时,没成想突然听到了一阵急促的警铃声。
几秒钟内,在地面上放风的其他人都跑掉了,只剩下他们两个,直接被堵在了盗洞里。
郭新科一看这种情况,知道杨珣墓早就被文侦队给盯上了。不过,郭新科并没有放弃,他打算自己亲自去掏一下这个古墓。
可还没等他下手,杨珣墓就被正式发掘了,墓中确实出土了不少珍贵的随葬品。不仅如此,让郭新科更加后悔的是,杨珣墓不光被发掘了,还在墓上面建了一座展厅,将杨珣墓建成了一处旅游景点。
让他感到欣慰的一点是,墓中那些文物并没有移到博物馆去,而是直接留在了在这座展厅里。
几个月后,郭新科伪装成游客,跟在一支旅游团的后面混进了杨珣墓进行参观。
正当游客耐心讲解杨珣的生平事迹时,郭新科却趁着大家不注意,悄悄地钻进了杨珣的棺椁里。
天黑后,安保人员向往常一样在墓中内外巡视了一圈,看到并无异常后,他们直接锁门下班。
郭新科非常有耐心,在杨珣的棺木中等了很长时间,他感到差不多时,用手推开棺盖,双手一撑,直接从棺木中跳了出来。
他半躺在棺盖上,用手电筒照向墓壁,看着前上面颇有富态像的壁画侍女,内心有些微动。他从裤兜里摸出一只烟,点燃后深吸了一口气,终于压下了内心的激动。
郭新科顺着墓道向外爬了爬,终于找到了那些随葬品。打眼一看,那些文物很多,只不过都装在壁龛里,被专门定做的玻璃给保护起来了。
郭新科一点也不担心,在他的背包里装着各式各样的切割工具,为的就是应付如今这种情况。
他将壁龛上的玻璃划了一个大洞,伸进手去将文物一件一件装到袋子里,趁着天没亮,然后溜之大吉。
这是电视剧《墓道》中的情节,穿山甲郭新科非常擅长打地洞、掏墓室。
杨珣去世后,唐玄宗李隆基亲自撰写了碑文,现在这块碑就矗立于法门镇石碑村西南古道旁,在法门寺东北处不足三公里的地方。
杨珣碑,碑身采用一块完整的大理石雕刻而成,石碑为螭.首圭额,方座有瑞兽浮雕。石碑高3.18米,宽2.19米,这种尺寸的石碑在当时绝无仅有。额文为篆书“弘农先贤积庆之碑”8字,隶书碑文,每行均有缺字。
杨珣碑碑文是唐玄宗亲笔御书,当时已经68岁,他的书法造诣已经达到炉火纯青的境界。碑文共26行,每行57字,字体是隋唐时非常风行的八分字体,记载了杨珣门阀家世及生平德行。
八分又称楷隶,是东汉中期出现的新体隶书,字形方正,庄严典雅,有规整的波势、挑法,横划起笔顿抑,终端上扬,被称为“蚕头”“燕尾”。
自唐朝以来,非常多的人受唐玄宗影响,纷纷前往杨珣碑进行拓片,这种无节制的捶拓,使碑文上的很多字迹出现了模糊。
下层碑座近方形,每面雕刻六个力士,磨损严重,但仍可看出其动感。上层长方形,正背面雕刻两个狮子,侧面一个,脸部均被损毁。边角处尚残有精美线刻花纹。
这处石碑距今已有1200多年,依然屹立在那里。1957年时,杨珣碑被确定为省级重点文物。当时,为了保护这座石碑,还曾经准备将其搬进西安的碑林作为镇馆之宝保护起来,后来因为碑体庞大而作罢。
你看过《墓道》吗?
#创作力计划#
#广东狮鼓孕育出的马来西亚二十四节令鼓#【广东狮鼓响彻全球:孕育出的马来西亚二十四节令鼓传播至非洲】11月26日晚,在马来西亚新山中华公会一百周年庆晚宴上,二十四节令鼓声声鼓乐,响彻全场。鼓手们在呼喊与舞动中,道尽二十四节气轮转,生生不息。#广东非遗的海外踪迹#
二十四节令鼓1988年由马来西亚华人陈再藩和陈徽崇联合创作。这种鼓乐表演以中国传统二十四节气为创意,融合了我国国家级非物质文化遗产广东醒狮所用的广东狮鼓和传统书法艺术的特点,气势磅礴,鼓舞人心。
34年来,二十四节令鼓已成为马来西亚国家非物质文化遗产,并凭借极强的可塑性和活力,传至非洲、传遍全球。每一声鼓乐,都是中华文化的脉搏与海内外华夏儿女情感的共振,也将中华文化推向世界各个角落。
陈再藩告诉南都、N视频记者,经过多年的传承与创新,对各国文化的兼收并蓄,二十四节令鼓不断衍生出令他意想不到的丰富价值。如今,他已年近古稀,“我相信还有很多没有被挖掘出来的意义,就让一代一代的年轻人去做,让他们继续去发挥节令鼓的创造性”。https://t.cn/A6KqGv8O
二十四节令鼓1988年由马来西亚华人陈再藩和陈徽崇联合创作。这种鼓乐表演以中国传统二十四节气为创意,融合了我国国家级非物质文化遗产广东醒狮所用的广东狮鼓和传统书法艺术的特点,气势磅礴,鼓舞人心。
34年来,二十四节令鼓已成为马来西亚国家非物质文化遗产,并凭借极强的可塑性和活力,传至非洲、传遍全球。每一声鼓乐,都是中华文化的脉搏与海内外华夏儿女情感的共振,也将中华文化推向世界各个角落。
陈再藩告诉南都、N视频记者,经过多年的传承与创新,对各国文化的兼收并蓄,二十四节令鼓不断衍生出令他意想不到的丰富价值。如今,他已年近古稀,“我相信还有很多没有被挖掘出来的意义,就让一代一代的年轻人去做,让他们继续去发挥节令鼓的创造性”。https://t.cn/A6KqGv8O
#古人如何过冬# #沉浸式感受古人的冬日浪漫# 《松庭对雪》是沈周于弘治十四年冬天出游访友时,坐在书斋炉旁,温着酒,应友人请求而作。
沈周,字启南,号石田,晚号白石翁,长洲(今江苏苏州)人。其性格温厚,广交朋友,学生众多,文徵明、唐寅等都受到他的影响,故在苏州一带声望极高。他终生从事创作,位居明代吴门四家之首。他在书法上初学“台阁体”,40岁以后专学黄庭坚。本诗卷是沈周晚年力作,结构严谨,笔法稳健,黄庭坚的笔法体势明显可见,他自己散淡秀逸的风格特征也很突出。
明
沈周
纵27.7厘米,横78厘米
湖南博物院藏
沈周,字启南,号石田,晚号白石翁,长洲(今江苏苏州)人。其性格温厚,广交朋友,学生众多,文徵明、唐寅等都受到他的影响,故在苏州一带声望极高。他终生从事创作,位居明代吴门四家之首。他在书法上初学“台阁体”,40岁以后专学黄庭坚。本诗卷是沈周晚年力作,结构严谨,笔法稳健,黄庭坚的笔法体势明显可见,他自己散淡秀逸的风格特征也很突出。
明
沈周
纵27.7厘米,横78厘米
湖南博物院藏
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