《瑜伽师地论卷第二十一》弥勒菩萨说

唐三藏沙门玄奘奉诏译（录出）

云何安住种姓补特伽罗？

谓住种姓补特伽罗，或有唯住种姓，而未趣入，亦未出离。或有安住种姓，亦已趣入，而未出离。或有安住种姓，亦已趣入，及已出离。或有软根。或有中根。或有利根。或有贪行。或有瞋行。或有痴行。或生无暇。或生有暇。或有纵逸。或无纵逸。或有邪行。或无邪行。或有障碍。或无障碍。或远或近。或未成熟。或已成熟。或未清净。或已清净。待续

注：*安住种姓～瑜伽二十一卷一页云：云何种姓？谓住种姓补特伽罗、有种子法。由现有故，安住种姓补特伽罗、若遇胜缘；便有堪任，便有势力，于其涅盘，能得能证。

*补特伽罗～杂集论十三卷一页云：补特伽罗，虽非实有；由四种缘，是故建立。谓言说易故，顺世间故，离怖畏故，显示自他具德失故。言说易者；若于无量色等差别无量差别相想法中，总合建立一假有情；即呼召往来等种种言说，遂不为难。顺世间者：非诸世间唯依法想而起言说，多分依有情想而起言说。是故圣者，为化世间，必应同彼方便，建立补特伽罗。离怖畏者：世间有情，未会甚深缘起法性。若闻一切有情无我；便生怖畏，不受正化。显示自他具德失者：若离假立有情差别，唯说诸法染净相者；是则一切无有差别；不可了知如是身中，如此过失，若断未断；如是身中，如此功德，若证未证。是故建立补特伽罗。

[浪] 有些事老天让你做不成，那是在保护你。断电了，车坏了，晚点了，错过了，这些都不要抱怨，别生气。世间万物来去是有定数的。要记住，得到的未必是福，失去的未必是祸。人生各有渡口，各有各舟，有缘躲不开，无缘碰不到，缘起则聚，缘尽则散，坏事可能变好事，好事也可能变坏事，一切都是最好的安排。你认为错过的是遗憾，其实可能是躲过了一劫，万般皆由命，半点不由人。凡事顺其自然最好！

我的后半生: 花儿开了（长篇自传体小小说第二十五部）第五十章（正大光明）
作者/宝性如来

当下时空，世事纷纷，一心禅悟生命的我，不由地又想了想，这种现象从何而来。
静心观世界，万事万物都是缘起缘落的缘，当下也是一个因缘，因缘际会，新旧交替，旧的要去，新的要来，这是大时代到来的整合，一切不合新时代的物种，一而再，再而三就会被时代淘汰，所以，合道者，道法绵长，不合道者，无处可藏。
天道亦人道，规规矩矩做事做人，大形势之下，也能风平浪静，相反，大时代这股浪潮，会把一切不合道的生命化为乌有。
目前，当下需要肃清的是旧时代的产物，这是一股黑暗力量，从人而言，人的消极情绪，低能量的语言，从神而言，附体神已经不合时代，人人要当家做主。
人人要当家做主，人就要活成自己。
自己的生命自己做主。
自己就是自己的神。
心正神明，天下太平，故而，人要成为一个正大光明的人。
今日世界，已经到了正大光明的时候了，一正镇百邪，所以，一切附着于人的生命，就地化为空。

2022.11.26.