沧浪之水
古人处世,分为七等。
最上者:
“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君的。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
杜甫其庶几乎!
“每饭而不忘国君”。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”“吾庐独破受冻死亦足!”
其次:
“不得中道而行之,必也狂狷乎!”
孔子其庶几乎!
“知其不可而为之”,“恍恍若丧家之犬”。
其次:
“达则兼善天下,穷则独善其身。”
吾不能举其例也。
其次:
“鸢飞戾天者,望峰息心。经纶世务者,窥谷忘反。”
陶渊明其庶几乎!
“误落尘网中,一去三十年。”“采菊东篱下,悠然见南山。”“此中有真意,欲辨已忘言。”
其次:
“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”
屈原其庶几乎!
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”
“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。”
其次:
“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
渔父其庶几乎!
“世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”
最下者:
一般百姓,处世不能自主,则生命如草芥,如飞蓬。生也无名,逝也无名。“兴百姓苦,亡百姓苦!”
古人处世,分为七等。
最上者:
“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君的。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
杜甫其庶几乎!
“每饭而不忘国君”。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”“吾庐独破受冻死亦足!”
其次:
“不得中道而行之,必也狂狷乎!”
孔子其庶几乎!
“知其不可而为之”,“恍恍若丧家之犬”。
其次:
“达则兼善天下,穷则独善其身。”
吾不能举其例也。
其次:
“鸢飞戾天者,望峰息心。经纶世务者,窥谷忘反。”
陶渊明其庶几乎!
“误落尘网中,一去三十年。”“采菊东篱下,悠然见南山。”“此中有真意,欲辨已忘言。”
其次:
“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”
屈原其庶几乎!
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”
“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。”
其次:
“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
渔父其庶几乎!
“世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”
最下者:
一般百姓,处世不能自主,则生命如草芥,如飞蓬。生也无名,逝也无名。“兴百姓苦,亡百姓苦!”
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人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
心善是一种美德人善是一种修养,真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境
人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
心善是一种美德人善是一种修养,真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。
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心善是一种美德,人善是一种修养,真善是一种功德,对人要有一种诚信,对事要有一种明白,很多情理之中,要学会尊敬,要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
心善是一种美德,人善是一种修养,真善是一种功德,对人要有一种诚信,对事要有一种明白,很多情理之中,要学会尊敬,要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
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