西南商报:成都市青羊区 强化业态引入 激发经济活力
□本报记者 赵蝶
成都市青羊区依托祠堂街城市更新项目,围绕“百年艺术祠堂街”总体定位,按照彰显“老成都、蜀都味、国际范”的总体思路,采取“以留为主、改建结合”的更新方式,实施“在保护中更新,在传承中创新”的打造策略和“地随房走”的创新模式,积极探索历史建筑活化利用、天府文化传承创新的实现路径。
统筹一体设计,提升城市风貌。充分考虑街区风貌整体性、空间立体性和平面协调性,推进路面电网和通信网架空线入廊入地,寓建筑于公园场景,丰富城市色彩体系,推进屋顶、墙体、道路、驳岸等绿化美化,增加城市节能照明。以慢行空间为主,构建公园、街道、文化于一体的艺术生活新场景,努力降低地块开发强度和建筑密度,充分考虑第五立面及立体绿化,增加文化旅游开敞空间,允许商铺适度外摆,并将街巷结合人民公园景观一并改造,拆围透绿、推窗见绿、出门见园,实现街景与园景有机融合。
传承天府文化,活化历史街区。聚焦天府文化传承和在地文化利用,走访调研大量文化艺术专家和艺术类专业机构,深入挖掘祠堂街体现成都悠久历史和绵延文脉的文化内涵,完整保存整个街区的历史街巷肌理,同步恢复永顺胡同等6条巷道格局,让“老成都”的历史体感更加完整。对每一栋古建筑“一筑一策”进行专项设计和修缮保护,突出“传统与时尚”相结合的特点,实现历史建筑与现代建筑相得益彰、和谐统一。同时,还保留了街区内30余棵法国梧桐,将建筑与景观打造相融合。
强化业态引入,激发经济活力。围绕祠堂街是目前成都拥有文保古建最多的主题商业街区的独特优势,积极探索城市文化资源价值转化路径,大力讲好祠堂街“红色文化发生地”“西南艺术溯源地”两大主题故事,制定招商管理规范,完善产业分析和载体业态策划,目前已完成招商资源储备100余家,与木木美术馆、三联书店、The Boxx、物质想象等优质资源签署战略合作协议。同时通过建设数字3D大屏、墙面及屋顶灯光秀、祠堂街与人民公园融合区天幕走廊等还原历史场景,通过举办节会活动拉动夜间经济。
(来源:西南商报 2022年10月21日 第03版:四川新闻 成都市青羊区 强化业态引入 激发经济活力)
□本报记者 赵蝶
成都市青羊区依托祠堂街城市更新项目,围绕“百年艺术祠堂街”总体定位,按照彰显“老成都、蜀都味、国际范”的总体思路,采取“以留为主、改建结合”的更新方式,实施“在保护中更新,在传承中创新”的打造策略和“地随房走”的创新模式,积极探索历史建筑活化利用、天府文化传承创新的实现路径。
统筹一体设计,提升城市风貌。充分考虑街区风貌整体性、空间立体性和平面协调性,推进路面电网和通信网架空线入廊入地,寓建筑于公园场景,丰富城市色彩体系,推进屋顶、墙体、道路、驳岸等绿化美化,增加城市节能照明。以慢行空间为主,构建公园、街道、文化于一体的艺术生活新场景,努力降低地块开发强度和建筑密度,充分考虑第五立面及立体绿化,增加文化旅游开敞空间,允许商铺适度外摆,并将街巷结合人民公园景观一并改造,拆围透绿、推窗见绿、出门见园,实现街景与园景有机融合。
传承天府文化,活化历史街区。聚焦天府文化传承和在地文化利用,走访调研大量文化艺术专家和艺术类专业机构,深入挖掘祠堂街体现成都悠久历史和绵延文脉的文化内涵,完整保存整个街区的历史街巷肌理,同步恢复永顺胡同等6条巷道格局,让“老成都”的历史体感更加完整。对每一栋古建筑“一筑一策”进行专项设计和修缮保护,突出“传统与时尚”相结合的特点,实现历史建筑与现代建筑相得益彰、和谐统一。同时,还保留了街区内30余棵法国梧桐,将建筑与景观打造相融合。
强化业态引入,激发经济活力。围绕祠堂街是目前成都拥有文保古建最多的主题商业街区的独特优势,积极探索城市文化资源价值转化路径,大力讲好祠堂街“红色文化发生地”“西南艺术溯源地”两大主题故事,制定招商管理规范,完善产业分析和载体业态策划,目前已完成招商资源储备100余家,与木木美术馆、三联书店、The Boxx、物质想象等优质资源签署战略合作协议。同时通过建设数字3D大屏、墙面及屋顶灯光秀、祠堂街与人民公园融合区天幕走廊等还原历史场景,通过举办节会活动拉动夜间经济。
(来源:西南商报 2022年10月21日 第03版:四川新闻 成都市青羊区 强化业态引入 激发经济活力)
当然,当然有人能识得柿子这一颗朴素明亮的心。
许多人都知道,老舍先生在北京有个小院,取了名字,就叫“丹柿小院”,院子里有两棵柿子树,是老舍亲自栽的,当时怕栽一棵不活,所以栽了两棵,结果两棵都活了。
这两棵柿子树,自然托了老舍先生的情志,以至于当老舍先生不在了,还有人会在这棵树下徘徊,发呆,想念他。
想念老舍先生的人很多,日本作家水上勉是其中一个。
1965年春天,老舍带领中国作家代表团到日本访问时,曾到水上勉家做客。
那次见面,水上勉很是惶恐,仔细准备了一番,没想到这位文坛泰斗十分朴素,平易近人,水上勉说以后想去北京参观寺庙,到时候希望老舍先生帮忙寻一位向导,老舍却坚持要亲自陪他去。
只可惜,未等到水上勉来北京,老舍先生就离开了人世。那次与老舍先生的交流,一句一句,都放在水上勉心上很久很久。
后来,水上勉访华,特意去拜访了丹柿小院,站在柿子树下,水上勉发呆了很久,想象老舍在这里生活工作的样子。
老舍夫人胡絜青在分别时跟他说,等柿子熟了,希望他能来尝尝。
入秋时,水上勉已经回了日本,11月初,他收到一份来自北京的包裹,包裹里放着两只北京蟋蟀罐,还有二十多只熟透的柿子。
路途颠簸,柿子大部分都被挤烂了,水上勉只挑出七只尚好的,“皮破了,瓤也流了出来,弄得手上粘糊糊的,但我还是仔细认真地挑选着。
因为这是从遥远的中国,从丰富胡同千里迢迢送来的柿子呀!我拿起一个放在手掌上,翻过来瞧,掉过去看,馋涎欲滴。”
日本也有柿子,但这七只柿子,与这世间别的柿子都不同。
那是一种看似很遥远,但其实很亲近,看似很脆弱,却又生生不息的情意。
因为它始于两个诚挚之人的拳拳相惜,珍重以待,因此足够纯澈,足够简单,简单到可以托付在一只柿子身上——见到它,就像见到我一样。
许多人都知道,老舍先生在北京有个小院,取了名字,就叫“丹柿小院”,院子里有两棵柿子树,是老舍亲自栽的,当时怕栽一棵不活,所以栽了两棵,结果两棵都活了。
这两棵柿子树,自然托了老舍先生的情志,以至于当老舍先生不在了,还有人会在这棵树下徘徊,发呆,想念他。
想念老舍先生的人很多,日本作家水上勉是其中一个。
1965年春天,老舍带领中国作家代表团到日本访问时,曾到水上勉家做客。
那次见面,水上勉很是惶恐,仔细准备了一番,没想到这位文坛泰斗十分朴素,平易近人,水上勉说以后想去北京参观寺庙,到时候希望老舍先生帮忙寻一位向导,老舍却坚持要亲自陪他去。
只可惜,未等到水上勉来北京,老舍先生就离开了人世。那次与老舍先生的交流,一句一句,都放在水上勉心上很久很久。
后来,水上勉访华,特意去拜访了丹柿小院,站在柿子树下,水上勉发呆了很久,想象老舍在这里生活工作的样子。
老舍夫人胡絜青在分别时跟他说,等柿子熟了,希望他能来尝尝。
入秋时,水上勉已经回了日本,11月初,他收到一份来自北京的包裹,包裹里放着两只北京蟋蟀罐,还有二十多只熟透的柿子。
路途颠簸,柿子大部分都被挤烂了,水上勉只挑出七只尚好的,“皮破了,瓤也流了出来,弄得手上粘糊糊的,但我还是仔细认真地挑选着。
因为这是从遥远的中国,从丰富胡同千里迢迢送来的柿子呀!我拿起一个放在手掌上,翻过来瞧,掉过去看,馋涎欲滴。”
日本也有柿子,但这七只柿子,与这世间别的柿子都不同。
那是一种看似很遥远,但其实很亲近,看似很脆弱,却又生生不息的情意。
因为它始于两个诚挚之人的拳拳相惜,珍重以待,因此足够纯澈,足够简单,简单到可以托付在一只柿子身上——见到它,就像见到我一样。
当然,当然有人能识得柿子这一颗朴素明亮的心。许多人都知道,老舍先生在北京有个小院,取了名字,就叫“丹柿小院”,院子里有两棵柿子树,是老舍亲自栽的,当时怕栽一棵不活,所以栽了两棵,结果两棵都活了。这两棵柿子树,自然托了老舍先生的情志,以至于当老舍先生不在了,还有人会在这棵树下徘徊,发呆,想念他。想念老舍先生的人很多,日本作家水上勉是其中一个。1965年春天,老舍带领中国作家代表团到日本访问时,曾到水上勉家做客。那次见面,水上勉很是惶恐,仔细准备了一番,没想到这位文坛泰斗十分朴素,平易近人,水上勉说以后想去北京参观寺庙,到时候希望老舍先生帮忙寻一位向导,老舍却坚持要亲自陪他去。只可惜,未等到水上勉来北京,老舍先生就离开了人世。那次与老舍先生的交流,一句一句,都放在水上勉心上很久很久。后来,水上勉访华,特意去拜访了丹柿小院,站在柿子树下,水上勉发呆了很久,想象老舍在这里生活工作的样子。老舍夫人胡絜青在分别时跟他说,等柿子熟了,希望他能来尝尝。入秋时,水上勉已经回了日本,11月初,他收到一份来自北京的包裹,包裹里放着两只北京蟋蟀罐,还有二十多只熟透的柿子。路途颠簸,柿子大部分都被挤烂了,水上勉只挑出七只尚好的,“皮破了,瓤也流了出来,弄得手上粘糊糊的,但我还是仔细认真地挑选着。因为这是从遥远的中国,从丰富胡同千里迢迢送来的柿子呀!我拿起一个放在手掌上,翻过来瞧,掉过去看,馋涎欲滴。”日本也有柿子,但这七只柿子,与这世间别的柿子都不同。那是一种看似很遥远,但其实很亲近,看似很脆弱,却又生生不息的情意。因为它始于两个诚挚之人的拳拳相惜,珍重以待,因此足够纯澈,足够简单,简单到可以托付在一只柿子身上——见到它,就像见到我一样。
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