D122021-4-7

#年阅百本##每日一书挑战# 5-2

@倪静Ania @郭琳静Grace@X清池@花城出版社

2班-412-木桐 10/100

【书籍名称】《弃猫》

【精华提炼】
1、我家里一直有猫。这些猫一直是我的好朋友。我最喜欢在檐廊上和猫一起晒太阳。既然如此，为什么非要去海边将那只猫扔掉呢？为什么当年的我没有发对呢？直到今天，这些疑问--连同猫为什么先我们一步到家----仍然是我难解的谜题。
2、恐怕我们每个人都只能呼吸着不同时代的空气，背负着时代本身的重量活下去，也只能在时代的洪流中默默成长吧。没有好坏之分，而是顺其自然。就像现在的年轻人，也正没完没了地让他们的父母那代人头疼一样。
3、我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。
4、战争究竟能给一个人---一个极为平凡的默默无问的市民---的生活和精神带来多大、多深的改变。这是我在本篇文字中想写的内容之一。

【阅读感悟】
村上爱猫，故事从猫开始，以猫结尾。
村上是反战主义者，书写故去的父亲，通过细碎的片段，拼凑出对父亲的记忆，和战争带给两代人的创伤，寻求自我的疗愈。看到后面，也是长吁了一口气。
虽然和父亲长达20年的隔阂矛盾不愿意向外具体阐明，但是最终村上还是在父亲走前在某种程度的和解了的。

闻名如村上，仍然有心里过不去的坎，我们呢？
村上和父亲之间隔着战争的，我们这一代，会和娃娃们又隔着什么呢？

【下一步】
1、看《刺杀骑士团》，进一步了解村上笔下描写的战争
2、坚持写感恩日记，增强幸福感，对不愉快的事情达到自我疗愈效果

❤️❤️【按语】：

昨天是国际珍希动物保护日，在这之前的一段时间，网上局部范围展开了一系列的关吃狗肉之争论，孰是孰非，道义规则和国家法规自有公论。我在这里转载一位老网民朋友的一段《关于吃狗肉》的诗歌，添加了我个人的一些浅陋的评论，也算是对所谓的环保爱心人士说出自己的见解，抛砖引玉，以此参与大家商讨。

❤️❤️ 关于吃狗肉 ：
（辽宁：大海A）

一 ：
鸡鸭鹅兔全下锅，
吃个狗肉算什么，
除了保护法以外，
不愿意吃别啰嗦。
二 ：
乱施爱心穷吆喝，
吃狗肉碍你什么，
人家乐意你少管，
想吃什么吃什么。
三 ：
爱狗比爱爹娘多，
闷心自问为什么，
生你养你不容易，
住家不如你狗窝。

❤️❤️ 评论 ：

写的好 ！

一些所谓的爱猫爱狗人士所说的爱心，是伪装出来的爱心。中国人的第一爱：百善孝为先，不孝有三，无后为大。这讲的就是尊老爱幼。中国人讲的第二爱：大爱，大爱无彊。大爱就是古代博爱学说中的仁爱、兼爱，她是人权的普遍原刚，不是极端个人人权，更不是爱猫爱狗，而是爱人，人性良善，和谐共存。中国人讲的第三爱：爱自然，尊重自然规律，与自然世界和谐共存，永续利用，共同发展。当然，这中间包括与自然界的友生动植物和谐共存。但是，这中间有个基本原则是以人为本。而不是个别的极端环保主义者，因为那些极端主义者是作秀，是伪善。他们不符合中国文化思想所倡导的普遍人权原则，更是与中国文化思想所提倡的仁爱、大爱精神相悖 。

张耀中
2021年04月08日

❤️❤️【按语】：

昨天是国际珍希动物保护日，在这之前的一段时间，网上局部范围展开了一系列的关吃狗肉之争论，孰是孰非，道义规则和国家法规自有公论。我在这里转载一位老网民朋友的一段《关于吃狗肉》的诗歌，添加了我个人的一些浅陋的评论，也算是对所谓的环保爱心人士说出自己的见解，抛砖引玉，以此参与大家商讨。

❤️❤️ 关于吃狗肉 ：
（辽宁：大海A）

一 ：
鸡鸭鹅兔全下锅，
吃个狗肉算什么，
除了保护法以外，
不愿意吃别啰嗦。
二 ：
乱施爱心穷吆喝，
吃狗肉碍你什么，
人家乐意你少管，
想吃什么吃什么。
三 ：
爱狗比爱爹娘多，
闷心自问为什么，
生你养你不容易，
住家不如你狗窝。

❤️❤️ 评论 ：

写的好 ！

一些所谓的爱猫爱狗人士所说的爱心，是伪装出来的爱心。中国人的第一爱：百善孝为先，不孝有三，无后为大。这讲的就是尊老爱幼。中国人讲的第二爱：大爱，大爱无彊。大爱就是古代博爱学说中的仁爱、兼爱，她是人权的普遍原刚，不是极端个人人权，更不是爱猫爱狗，而是爱人，人性良善，和谐共存。中国人讲的第三爱：爱自然，尊重自然规律，与自然世界和谐共存，永续利用，共同发展。当然，这中间包括与自然界的友生动植物和谐共存。但是，这中间有个基本原则是以人为本。而不是个别的极端环保主义者，因为那些极端主义者是作秀，是伪善。他们不符合中国文化思想所倡导的普遍人权原则，更是与中国文化思想所提倡的仁爱、大爱精神相悖 。

张耀中
2021年04月08日