诚然，法律做的只是划定人性的底线，它只是杜绝人们不做坏事，但是对于做不做好事，并不在它的规范范围里。“救助动物”这种出于良知和善心的行为对于很多人来说，未免有些太高尚了，他们会说：“世界上还有许多人吃不饱穿不暖，有这精力不如去关注关注他们。”对这种人，你也不能否定，只能礼貌微笑。

现代社会人人主张“平等”，因为这来源于“天赋人权”，因为法国革命者主张“天赋人权”来源于自然权利，自然权利
（ jus nafural）是自然界生物普遍固有的权利，并不由法律或信仰来赋予。自然权利是天赋的，那么上帝在大地上播撒雨露时，其他非人类生物是默契打起了伞吗？因为动物没有“理性”的大脑，就剥夺了它们生存的权利。回归一下朴素的情感，世间万物，哪个不知道趋利避害、自由生长，按照进化论说，动物和人，只是生物在程度上的区别，今天你敢这样对待动物，明天会不会这么对待你的朋友。

千百年来，中国社会一直靠着道德来维系，但这适用的是满是熟人的乡土社会，当差序格局不断被打破，越来越多的陌生人涌入生活，靠良知和道德显然无法支撑这一庞大的社会机器平稳运行，各种打破底线、重塑三观的事情接踵而至，我们不得已选择冰冷的法律，但是礼治与传统并未消失，法与情和谐兼备，显示的是一个文明在技术、道德层面的高度。

无法想象一个只有法律，没有道德的社会，估计比现在更荒唐吧，也不希望看到，道德最终成为立法者的追求，希望有一天，我们倡导的不是法治社会，而是文明社会，毕竟前者很难不保证沦为“红头文件社会”。当法治道德浸入人心，当统治者的无为胜过有为，乌托邦式的理想

#读书[超话]#@神内二全体（2006—2022 ）

2022年11月30日，职业生涯最后一天。

我将不再是与你们一起比翼翱翔的“天使”了。我这个几十年的“老兵”，已准备好永远离开这个“营盘”了。

心有不舍，奈何岁月无情。

经历过纺织联合医院、第四人民医院、市中心医院的历史沧桑；感受过社会繁荣进步、单位飞速发展、人人趋时奋楫的时代变迁；感恩生活在和平的今朝、盛世的当下；感动自己一路走来“顺境不惰、逆境不馁”，百态人生，安之若素；感谢各位同侪几十年的相携相伴、不离不弃。

我会牢记每一个共过事的青春笑靥，慢慢回忆曾经忙忙碌碌的寻常日子。

知道每个人都是父母膝下的乖儿娇女，理解你们身处繁重的、有时是不安定的工作环境中的无奈与辛苦，意欲尽力让大家累并快乐着，然“人微言轻，理当自尔”，终归心余力绌，不能尽善尽美，只能拜托诸位未来相互帮衬、彼此守护、照顾好自己了。

人贵自知。休致之龄，向往的是“溪水一旁，住两间房，拥几册书，有些余粮，青山在远，秋风欲狂，世间破事，去他个娘”（老树画画）的现代陶渊明的生活；渴望的是起居有时的自在，闲适恬淡的安逸，耕耘书田的满足，漫步世界的悠然，健康无虞的幸运，无疾百年的福报。余生随心而至、随性而行，“行到水穷处，坐看云起时”……

世上没有不散的筵席。离别只是形式。同享一片蓝天，共沐一轮日月，我们的心是互通相融的。想你们了，我回来看望大家；❤️累了，尽管来寒舍小坐须臾，或品茗，或把盏，这里永远是朋友们放飞自由的“心情驿站”、“快乐港湾”。

“与君远相知，不道云海深”。

再见了，拥抱你们！

@神内二全体（2006—2022 ）

2022年11月30日，职业生涯最后一天。

我将不再是与你们一起比翼翱翔的“天使”了。我这个几十年的“老兵”，已准备好永远离开这个“营盘”了。

心有不舍，奈何岁月无情。

经历过纺织联合医院、第四人民医院、市中心医院的历史沧桑；感受过社会繁荣进步、单位飞速发展、人人趋时奋楫的时代变迁；感恩生活在和平的今朝、盛世的当下；感动自己一路走来“顺境不惰、逆境不馁”，百态人生，安之若素；感谢各位同侪几十年的相携相伴、不离不弃。

我会牢记每一个共过事的青春笑靥，慢慢回忆曾经忙忙碌碌的寻常日子。

知道每个人都是父母膝下的乖儿娇女，理解你们身处繁重的、有时是不安定的工作环境中的无奈与辛苦，意欲尽力让大家累并快乐着，然“人微言轻，理当自尔”，终归心余力绌，不能尽善尽美，只能拜托诸位未来相互帮衬、彼此守护、照顾好自己了。

人贵自知。休致之龄，向往的是“溪水一旁，住两间房，拥几册书，有些余粮，青山在远，秋风欲狂，世间破事，去他个娘”（老树画画）的现代陶渊明的生活；渴望的是起居有时的自在，闲适恬淡的安逸，耕耘书田的满足，漫步世界的悠然，健康无虞的幸运，无疾百年的福报。余生随心而至、随性而行，“行到水穷处，坐看云起时”……

世上没有不散的筵席。离别只是形式。同享一片蓝天，共沐一轮日月，我们的心是互通相融的。想你们了，我回来看望大家；❤️累了，尽管来寒舍小坐须臾，或品茗，或把盏，这里永远是朋友们放飞自由的“心情驿站”、“快乐港湾”。

“与君远相知，不道云海深”。

再见了，拥抱你们！