#转发赠书##遇见莫高窟#【《丝绸之路:十二种唐朝人生》,让你足不出户回到昔日唐朝】公元8世纪到10世纪,唐朝盛极转衰,西域局势动荡不安:吐蕃士兵在一场败仗中死里逃生;中东商人迷恋出海却葬身其中;大唐公主为了国家利益远嫁外国,渴望平淡的生活却不可得……无论是贵族还是平民,都在试图努力地活下去。这样一个个生命轨迹照亮了两千多年的丝绸之路。
本书由国际知名敦煌学家魏泓(Susan Whitfield)撰写,取材于二十世纪出土的数万件真实材料,以十二种不同人生重现丝绸之路的历史以及真实的唐朝生活。关于大唐与丝绸之路,你想要了解的,都在这里。
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盛世大唐繁荣与开放,曾奏出了文化最强音。抹去前世尘埃,聆听历史的兴衰沉浮,在遗宝背后探寻最令人神往极盛风华。
1987年2月,在重建塌毁的真身宝塔时,封存了唐朝供奉佛骨舍利的大批金银器、陶瓷器、琉璃器、石雕、丝绸、服饰等文物的秘密地宫,重现于世。其中,据《应从重真寺随真身供养道具及恩赐金银器物宝函等并新恩赐到金银宝器衣物帐》石刻碑(刻于唐咸通51年)记载,这里保存有唐嘻宗所供奉佛祖一套烹茶器具。
图片采集自朋友圈leo[炸鸡腿]
#吃茶青年[超话]# #遇见艺术# #茶道传承#
1987年2月,在重建塌毁的真身宝塔时,封存了唐朝供奉佛骨舍利的大批金银器、陶瓷器、琉璃器、石雕、丝绸、服饰等文物的秘密地宫,重现于世。其中,据《应从重真寺随真身供养道具及恩赐金银器物宝函等并新恩赐到金银宝器衣物帐》石刻碑(刻于唐咸通51年)记载,这里保存有唐嘻宗所供奉佛祖一套烹茶器具。
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影评——妖猫传#电影推荐##影评#
《妖猫传》这部电影,花生看了三遍,但是它的评分却很低,很多观众认为看不懂,剧情错乱,没有情节性;在我看来,它反映了当时朝代从繁盛到衰落的历程,而杨贵妃就是这个时代的象征,白龙则是一位见证者。个人认为这部影片并不在于讲述浪漫的爱情故事和华丽的幻术,这些虚无缥缈的东西在没有盛世背景的依托下,难以长久,现实的残忍体现得淋漓尽致!
这部电影之于陈导,不仅仅是单纯地叙事,更多的是文化的输出。电影中的许多画面都表现出了中国历史中壮观的建筑,无论是宏伟的长城还是富丽堂皇的宫殿,亦或是李白的“云想衣裳花想容”,无一不体现了中国传统文化的底蕴和魅力。陈导利用奇幻的手法给观众展现了盛唐之美。
极强的画面感带来了视觉上的冲击,通过“幻术”为媒介,赋予早已断壁残垣的故地生命力,重现了大唐盛世之图;可以说镜头的转换是两个极端的,却毫不违和;一面是现实的残象,一面是旧时的华丽,起到了鲜明的对比,环环相扣,增加了观众对于真相的好奇,很是吸引。影片整体的色调主要分成两部分,一个炽热一个冰冷,盛唐荣华富贵的美景背后,也为杨贵妃的悲剧结局埋下了伏笔。电影中的诗词也是为了故事的发展、角色的命运走向而设定的。
演员们在这部戏中的表现也是很出色的,黄老师为了能够更好诠释白居易这个角色,拍摄后,会一边喝酒一边吟诗,以此来体会诗人的感觉;辛老师在剧中饰演的李白,把酒后那种放荡不羁的浪漫拿捏得十分好!很是敬佩!
《妖猫传》的历史背景是大唐盛朝,我们感受到的,是不可复制的文化输出 [作揖]
《妖猫传》这部电影,花生看了三遍,但是它的评分却很低,很多观众认为看不懂,剧情错乱,没有情节性;在我看来,它反映了当时朝代从繁盛到衰落的历程,而杨贵妃就是这个时代的象征,白龙则是一位见证者。个人认为这部影片并不在于讲述浪漫的爱情故事和华丽的幻术,这些虚无缥缈的东西在没有盛世背景的依托下,难以长久,现实的残忍体现得淋漓尽致!
这部电影之于陈导,不仅仅是单纯地叙事,更多的是文化的输出。电影中的许多画面都表现出了中国历史中壮观的建筑,无论是宏伟的长城还是富丽堂皇的宫殿,亦或是李白的“云想衣裳花想容”,无一不体现了中国传统文化的底蕴和魅力。陈导利用奇幻的手法给观众展现了盛唐之美。
极强的画面感带来了视觉上的冲击,通过“幻术”为媒介,赋予早已断壁残垣的故地生命力,重现了大唐盛世之图;可以说镜头的转换是两个极端的,却毫不违和;一面是现实的残象,一面是旧时的华丽,起到了鲜明的对比,环环相扣,增加了观众对于真相的好奇,很是吸引。影片整体的色调主要分成两部分,一个炽热一个冰冷,盛唐荣华富贵的美景背后,也为杨贵妃的悲剧结局埋下了伏笔。电影中的诗词也是为了故事的发展、角色的命运走向而设定的。
演员们在这部戏中的表现也是很出色的,黄老师为了能够更好诠释白居易这个角色,拍摄后,会一边喝酒一边吟诗,以此来体会诗人的感觉;辛老师在剧中饰演的李白,把酒后那种放荡不羁的浪漫拿捏得十分好!很是敬佩!
《妖猫传》的历史背景是大唐盛朝,我们感受到的,是不可复制的文化输出 [作揖]
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