佛是没有来,也没有去,所谓「无来无去,故名如来」。佛的法身,普徧入于法界。佛是以法界为体。
法界分为四圣法界和六凡法界。所谓「十法界不离一念心,一念心具足十法界。」佛和众生,都在十法界中,彼此之心,互相通达,故又谓「心佛及众生,是三无差别。」
我们的心,可以通佛法界、菩萨法界、缘觉法界、声闻法界(四圣法界)。又可以通天法界、人法界、阿修罗法界、畜生法界、饿鬼法界、地狱法界(六凡法界)。所有的法界,互相通达。佛身是法界,可以普入法界。我们众生若能修行,也能普入法界。由此可知,人人有佛性,人人可成佛。但是人人不知修行,所以人人不成佛。——华严经讲记宣化上人#修行##佛法看世间##佛教##佛学文化#
法界分为四圣法界和六凡法界。所谓「十法界不离一念心,一念心具足十法界。」佛和众生,都在十法界中,彼此之心,互相通达,故又谓「心佛及众生,是三无差别。」
我们的心,可以通佛法界、菩萨法界、缘觉法界、声闻法界(四圣法界)。又可以通天法界、人法界、阿修罗法界、畜生法界、饿鬼法界、地狱法界(六凡法界)。所有的法界,互相通达。佛身是法界,可以普入法界。我们众生若能修行,也能普入法界。由此可知,人人有佛性,人人可成佛。但是人人不知修行,所以人人不成佛。——华严经讲记宣化上人#修行##佛法看世间##佛教##佛学文化#
佛是没有来,也没有去,所谓「无来无去,故名如来」。佛的法身,普徧入于法界。佛是以法界为体。
法界分为四圣法界和六凡法界。所谓「十法界不离一念心,一念心具足十法界。」佛和众生,都在十法界中,彼此之心,互相通达,故又谓「心佛及众生,是三无差别。」
我们的心,可以通佛法界、菩萨法界、缘觉法界、声闻法界(四圣法界)。又可以通天法界、人法界、阿修罗法界、畜生法界、饿鬼法界、地狱法界(六凡法界)。所有的法界,互相通达。佛身是法界,可以普入法界。我们众生若能修行,也能普入法界。由此可知,人人有佛性,人人可成佛。但是人人不知修行,所以人人不成佛。——华严经讲记宣化上人#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
法界分为四圣法界和六凡法界。所谓「十法界不离一念心,一念心具足十法界。」佛和众生,都在十法界中,彼此之心,互相通达,故又谓「心佛及众生,是三无差别。」
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