很多人问什么是内在小孩？

每个人内在都有一位年幼且受伤的小孩。

所有人在童年都经历过困难，甚至是创伤。为了保护自己，防备将来再受痛苦，我们尝试忘记从前的痛苦。每次触及痛苦的经历，我们都以为自己会无法忍受，因而将感受与记忆深深埋藏在潜意识内。几十年来，我们可能因此不敢面对自己的内在小孩。

但是，忽略这个小孩并不代表他不存在。这位受伤的小孩一直在那里，期待着我们的关注。小孩说：“我在这里，我在这里，你不能避开我，你不能逃离我。”

我们将小孩遣送到内在深处，并尽量与他保持距离，希望借此停止我们的痛苦。但逃离并不能停止我们的痛苦，反而是在延续痛苦。

受伤的内在小孩向我们请求关爱，但我们却做着相反的事情。因害怕面对痛苦，我们选择了逃避。我们无法面对内在纠结的痛苦与悲伤，即使有时间，我们也不愿回顾自己的内在。我们情愿让自己持续接触外在的刺激：看电视或电影、参加社交活动、喝酒或吸毒——因为我们不想再次感受以前的痛苦。

受伤的小孩就在那里，但我们却并不知道；受伤的小孩在我们的内心是事实，但我们却觉察不到他的存在。无法觉察，即是无明。那小孩也许正受伤严重，急切地需要我们回到内在，但我们却选择了远离。

无明，存在于我们的身体和意识的每一个细胞内，就像一滴墨水溶入一杯水之中。无明导致我们看不到实相：它会驱使我们做出愚蠢的事情，让我们受到更多的痛苦，也令内在的小孩再次受到伤害。

受伤的小孩也存在于我们身体的每一个细胞之内，我们身体中没有一个细胞不存在这个受伤的小孩。我们不需要为了寻找这个小孩去追忆从前，只要深入地观察自己，就能感受到。受伤小孩的痛苦就在当下，就在我们的体内。

然而，正如痛苦存在于身体的每一个细胞一样，祖先传递给我们觉醒、理解与幸福的种子，同样也存在与我们的身体之中，我们需要运用它们。我们的内在有一盏灯——正念的灯，我们可以随时点亮它。我们的呼吸、脚步以及平静的微笑，都是点亮这盏灯所需要的油。

当我们开始觉察自己遗忘了内在受伤的小孩的时候，我们会对这个小孩充满慈悲，也因此生出正念的能量。正念步行、正念静坐和正念呼吸的步伐，我们能够滋养正念的能量，并唤醒存在于身体细胞内的觉醒智慧。正念的能量将拥抱和疗愈我们，同时疗愈我们内在的受伤小孩。

【中秋思乡】

一场秋雨一场凉。前几日的秋雨连绵不断，夜半凉意浸人，夜至三更，天地间一片静谧，秋日的光辉如水如瀑，把城市和乡村全部包围淹没，秋日的光辉如诗如歌，把喧嚣和浮躁全部抚为平静祥和。

心如梦般的漂泊，情如过眼的云烟，独在异乡的星空下，久远的深情如潮而至，堆积的思念在这个城市一角寂寥的游离，丝丝缕缕放飞在落日的黄昏，那温暖的夕阳，犹如母亲柔和的脸庞。晚空中一轮中秋的佳月遥挂，夜风轻拂，像是一曲思念的音符，弹奏着牵挂，慰藉飘零在异乡的魂梦。朦胧的记起儿时的情景，那些个再也寻找不回的欢乐中秋，没有精美的月饼，没有丰盛的晚宴，没有如此多愁的感悟，然而，却有乐趣却有幸福却有满足的笑容挂在母亲甜蜜的脸上。那些温馨的场景仿佛还在昨日，岁月却将当年那个青涩的孩童推上了中年的不惑舞台，将那以往年富力强的父亲折弯了腰，将那满头青丝的娘亲染成了白发苍苍的老人。
　　回头再望来时路，故乡的记忆依然如此清晰，即便许多地方已改变了模样，但还能记得当初的景物，一座石桥，一条小河，一棵椿树，一轮干净明亮的中秋月，历历在目，记忆犹新。

转眼已长大，随着年龄的增长，那些儿时的往事已经成为脑海中完美的回忆。每年的今日，月饼是年年都有，可总吃不出儿时那诱人的味道，月饼是千百个不一样的月饼，月亮却是千古同一个月亮。
　　不知从什么时候起，家乡变成了故乡，许多完美的事情都成为了记忆中的往事。更不知从什么时候起，自我也变成了诗中的李白，“举头望明月，低头思故乡”，也不禁在内心感叹“月是故乡明”。吃着他乡的月饼，品尝的却是童年的味道。看着他乡的月亮，心里想的却是故乡的亲人。独在异乡的中秋情怀，说到底是对故乡月下团聚的一种怀念和向往，是对亲人的一份深切思念和牵挂。

露从今夜白，月是故乡明。年少时拼命想远离的那个地方，在每个月圆的夜晚，都成了自我追忆和怀念的天堂。可是由于工作的需要，我们却只能将一切思念寄托于这轮故乡的月，愿父母身体健康，愿亲人顺心如意。

小时不识月，呼作白玉盘。故乡的月，其实就是我们的心灯。仅有在四周的光熄灭时，它才会亮。

寒衣节，是一个很多年轻人可能都不记得的节日。就像那些离开的人，慢慢地为人所忘记。天气寒冷，疫情肆虐，却又到了十月初一寒衣节，古人常有视死如生的感慨，那些逝去的亲人，因怀念，在生者的心底长存，烧一纸寒衣，寄托思念之情。寒衣节，不是嬉笑玩闹的万圣节，而是慎终追远，悼念先辈的日子，十字街头烟火明灭，众人送寒衣，来去如风擦肩而过，都在追忆那错过的时光。#plog#