确定两人关系很简单，来个自我介绍条件要求优缺说清基本就能确定你们各自的磁场偏向了，就像两个磁铁一样可以立马确定是相吸、互补和排斥的了。（所以划重点了，真心想找对象一定要看我介绍，呕心沥血本人真实的拙见，带来全新不一样的体验和见证）也许我们的排斥是暂时，但是因你敢于向我挑战，我就敢让你赢呢！经过磨合或者死缠烂打也会被彼此的磁场给感化了、中和了呢！毕竟是人可以改变环境的、人又是环境的产物、环境的产物又是可以被环境所改变的。相信你所看见的，选择你所相信的，因为相信才会开始，有开始才会有可能发生。

泡面需要5分钟熟，认识一个人语音通话或者面对面对话明明可以最快只需要10分钟基本情况就熟了。但是打字至少要几百天吧，而且不一定得到有效回复，不然你怎么也是好几年了你都认识了几个朋友？那么我跟你聊多久几分钟、几天还是几年才算熟？
孤独阴冷1老铁树千年开花一次所以几乎没人会喜欢。梅花无畏严寒热情绽放、玫瑰遇热可四季怒放生命红艳又芬芳，想要和做到什么就用劲全力释放自己，即使不幸被人糟蹋，也无所谓畏惧，所以人见人爱。你看再纯净艳美和香的花也迟早将要步入红尘扎进脏兮兮的泥土里来互相滋养，这就是最好的安排。
那同样是真诚想找对象我们为什么不同样如此！兜兜转转好些天、好些年过去了、不如趁现在还是如花岁月的年龄不更勇敢大胆一点直接一点打开天窗说亮话想说想问通话敞开唠、想见就立马见！毕竟大家都是成年人，我们迟早都必须做到掌握明辨能力是非和有的放矢的做成一件事。

你要做主动示好勇敢奔放的玫瑰，还是千年等一怒其不放、放而无果的1孤独老树？千百日太久，千百次回合打字对话能有直接通话认识人更快么，我只争朝夕相处。开门见山还是山，不如直接上山。打字不如语音生动感知对方心里状态、看照片不如视频这个骗不了人，闻人不如见面，近水楼台先得月，近盆易得我(我很少接触异性所以易单身)一回生二回熟，三日不见即使十里桃花和满天星辰皆不如目及于你。

这个几乎不看，胆大有盆在让你吃个够，换个更为快速有效的方式，比如从某信马爸爸干到了自己的企鹅上找nidepen开始我们的故事。也许我们早已经成互相被独宠的祖宗和从儿子孙子翻身，骄傲的说儿子我是你爸爸我也是你爷爷你得听老子的，去给我捶背、做饭。虽然不一定得到的不是最好的、但是至少我们曾努力过，曾经拥有过，因为努力才拥有，因为用用才有获，有所获才有所成就，此生不留遗憾！

#阿云嘎[超话]##阿云嘎新专辑临川四梦##阿云嘎邀你入梦# 如果说《本无》是一出“十分红处便成灰”的粉墨浓妆大戏，那《画中戏》就是一出“淡极始知花更艳”水墨写意皮影戏。“咫尺写千山，方寸绘无涯”，绷起的幕布上，有远山有圆月，有亭桥有楼阁，有文人雅韵，也有百姓烟火，影影绰绰、光怪陆离，伴着似远还近的乐声唱欢乐趣、离别苦，就中更有痴儿女。“花开不识春，日暮忆繁华，贪念镜中月，不如早归家”，那么怅惘，那么多错过，只能“往来处去，往来处去”。最爱大明官词里贯穿太平一生的皮影戏桥段，戏里新婚即分离，见面不识的夫妻，三年后重逢在在一个旖旎春日，“这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下什么样的错误？”“这位将军，明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮，你看这宽阔的道路直通蓝天，你却非让这可恶的畜生溅起我满身污点，怎么反倒……怪罪起我的错误？”“你的错误就是美若天仙，你婀娜的身姿让我的手不听使唤，你蓬松的身发涨满了我的眼帘，看不见道路山川，只是漆黑一片；你明艳的面颊让我胯下的这头畜生倾倒，竟忘记了他的主人是多么威严。 ”.......这样的一见钟情，两情相悦，长相厮守，当时只道是寻常，却是这些天之骄女一生碰触不到的镜花水月。最后一场皮影戏是年老的太平和年轻的玄宗一起演的，站在盛世开端的年轻帝王目光炙热，以为终于心中隐秘的思慕终于可以借着戏中人宣之于口，而心灰意冷诸般看透的太平却已经看到了归处，只是疲惫地说“我这一生就是太想爱了”，美貌权势我都有，但是最想要的终究都留不住。爱得那么用力，却是“绢纸锦盒化尘沙”。那年上元灯节，情窦初开的少女揭开昆仑奴面具看到丰神如玉的一张脸，以为是得遇良人天作之合，不意却是一生情爱的死局。若说无缘，为何遇见，若说有缘，为何心事终虚化？

一出戏一生演了无数次，戏中人从来无知无觉一成不变，而演戏看戏的人早就物是人非，分崩离析。黄粱一梦，闲扫落花，从此不辨悲喜一心向道。那些经历过的心火淬炼浮沉跌宕，不过化成了偶尔一凝眸一回首的怔忪轻叹。若以人物类比，《本无》让找想起戏谑红尘一身热闹却冷眼佛心的济公和尚，而《画中戏》就是汤显祖本人了吧，宦海浮沉、饱经忧患，既是造梦之人也是画外之人，把自已的才思经历化为别人的故事。《本无》阿云嘎用的是化繁为简不加修饰的出世之音，《画中戏》却是细细琢磨过的音乐剧里面诗人角色的演绎唱法，不是戏中人唱尽戏中情。

听完《临川四梦》这张 ep ，想起他开玩笑一样说《不朽的》，现在看一般了，我是有一点理解的，《不朽的》感觉他虽然剑法高超但手中还是有剑的，到了《临川》已经是手中无剑心中俱是剑意了。认识他以来，看他一步一步不断飞跃，真的不敢轻易说顶点在哪里了，
永远期待他的下一次！千言万语，化成一句#阿云嘎 我最喜欢你#

#马伯庸：《长安的荔枝》#
一骑红尘妃子笑，“有”人知是荔枝来。一口气读完了亲王的《长安的荔枝》，仿佛跟着李善德一起做了一回荡人心魄的荔枝使，管窥了大唐天宝年间王朝机构运作的一角，和长安岭南各处的人物风情~

我非常喜欢“从基层办事官员的视角审视历史事件”这个角度。确实，史书上记载的汉武帝雄才大略，一挥手几十万汉军精骑出塞；明成祖兴建北京、迁出南京、疏通运河，可谓手笔豪迈，可是这种规模的大工程、大动作是多少个像李善德、周德文这样的基层官员舍命垒砌出来的事业。历史上的周德文因为太过劳碌，最终病死在了宛平县德胜关。小说中的李善德好歹在亲王的笔触下留给他了一份浪漫，虽然劳累过度导致腿部残疾，但仍然可以带着妻女流放岭南，一家人和阿僮一起过上在荔枝园的美好时光。历史的笔触往往只记载发号施令的伟人，而真正做事情、落实每一个过程的小人物都被宏大的历史淹没了、消失在烟尘中，大多姓名也没有留下。这种从基层官员、自下而上审视历史的角度，让故事多了更多红尘的烟火气，多了一份亲切感和真实感。看到第一章的时候就感叹，京官李善德也要发愁在都城买房，也需要香积贷呀~

书中穿插了非常多有意思的历史情节，对于读者来说可能是陌生的，可这些细描的情节却能让人感受到扑面而来的真实感。比如最后李善德被小宦官引到花萼相辉楼，在“观民之仪”上被圣上和贵妃赏赐绿李，虽然并不知道这种观民之仪在天宝年间是否真得存在~[跪了]当时，最出彩的还是对运送荔枝四条路线图的绘制和情节穿插，用心了~

书中的主人公李善德也经历了从最初“捷下万仞冈，俯身试搴旗”的拼死一博，到最后的“丈夫四方志，安可辞固穷”，李善德还是最初的那个李善德，可是他也成长、蜕变了。流放岭南听到安史之乱的消息，他内心感慨万千，病倒在了床上。家人询问，他也只是淡淡地说了一句“只是荔枝吃得太多啦”～