【每个人最终都会回归到自己的位置】
老子说：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”
孔子说：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序。”这些都是在告诉我们万物皆有序列。
每个人都是各按其位，各按其时的。
每个人最终都会回归到自己的位置，
这也可以看成是价值回归原理。
无论是世界/国家，还是一个家庭/公司，每个人都必须找准自己的位置，这就是这种“长幼有序”、“万物有归”。
不管我们是否有意，当一个人违反了序位法则时，就会产生很多问题和矛盾，直到我们回归序位为止。
比如，在中国经济的上半场，大家都在野蛮生长，胆子大的淘汰胆小的，每个人都只顾埋头赚钱，不管定位，也不需要定位，只要蛮干就能赚到钱。
然而最近这两年，经济势头开始回落了，钱没那么好做了，但是人反而回归了，这其实是好事，因为涨潮的时候，每个人都不顾自己的初心和定位，一旦潮落，大家都需要能低下头来找自己的位置。
中国经济正在开启下半场，下半场其实就是“众神归位”的过程，每个人都必须找回自己的位置，一旦重新调整好布局，中国经济必须迎来新的飞跃和增长。
现在就是均值回归的时候，房子/股票/虚拟货币/估值/市值等等，都会经历这个过程。
很多财富都只不过是一场黄粱美梦，一旦到了价值重塑期，一切资产都会价值回归。
世间万物一定会朝着价值最优的序列去排列组合。
其实人生就是一场不断彻底认清自我的过程，无论你经历了多高的巅峰，最后总会回归最真实的自己。
（作者：水木然）
（配图/节选/编辑：新法家）
老子说：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”
孔子说：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序。”这些都是在告诉我们万物皆有序列。
每个人都是各按其位，各按其时的。
每个人最终都会回归到自己的位置，
这也可以看成是价值回归原理。
无论是世界/国家，还是一个家庭/公司，每个人都必须找准自己的位置，这就是这种“长幼有序”、“万物有归”。
不管我们是否有意，当一个人违反了序位法则时，就会产生很多问题和矛盾，直到我们回归序位为止。
比如，在中国经济的上半场，大家都在野蛮生长，胆子大的淘汰胆小的，每个人都只顾埋头赚钱，不管定位，也不需要定位，只要蛮干就能赚到钱。
然而最近这两年，经济势头开始回落了，钱没那么好做了，但是人反而回归了，这其实是好事，因为涨潮的时候，每个人都不顾自己的初心和定位，一旦潮落，大家都需要能低下头来找自己的位置。
中国经济正在开启下半场，下半场其实就是“众神归位”的过程，每个人都必须找回自己的位置，一旦重新调整好布局，中国经济必须迎来新的飞跃和增长。
现在就是均值回归的时候，房子/股票/虚拟货币/估值/市值等等，都会经历这个过程。
很多财富都只不过是一场黄粱美梦，一旦到了价值重塑期，一切资产都会价值回归。
世间万物一定会朝着价值最优的序列去排列组合。
其实人生就是一场不断彻底认清自我的过程，无论你经历了多高的巅峰，最后总会回归最真实的自己。
（作者：水木然）
（配图/节选/编辑：新法家）
这是一个凌晨12点的求助，还好我们去了。就是图中这脏乱的垃圾桶中，一直传出撕心裂肺的猫叫声，我们赶到时，如果不是清晰可闻的喵喵声，甚至不敢相信这里面的某个角落，藏着一只急需救援的小猫咪。这是垃圾中转的盛放处，大垃圾箱又高又臭，如果不是人为丢弃，猫猫几乎是不可能自主跳进去的。
在一阵翻找中，我们找到了声音的来源：一只黄色的，被扎紧了口的塑料袋。当我们解开塑料袋，便看到了这可怜的小家伙，前后脚都被深深扎进了钉子，血迹早已风干。在塑料袋打开的一瞬间，它便不顾疼痛的往外走，仿佛是一秒都不想多待在，这令它窒息的袋子中。
小猫咪从袋子里出来后一直瑟瑟发抖，我们将它暂时安置在了避风的后备箱中，一个纸箱里。我不忍看着小猫咪湿漉漉的发抖，又没找到合适的擦拭物，便当即脱下了衣服，为它擦拭。之后便火急火燎的将它带去医院，希望它能快些从被钉子扎的痛苦中脱身。
在医院拔钉子时，它撕心裂肺的叫声，仿佛是颗颗钉子扎进了我们的心。钉子被拔出后。医生面带悲伤的告知我们，钉子在小猫的身体了放置了很长一段时间，钉子的前后端隐隐有生锈的迹象。小猫咪的前后脚还被折磨的，有不同程度的骨折，畸形愈合后可能会行走不便了。
猫猫的经历，我们看在眼里，疼在心里。它还这么小，就要承受人类败类对它造成的伤害。作为大众媒体，我们不好多说些什么，只能说害人者终将害己，人在做天在看，多行不义必自毙。猫猫并没有做什么害人的事，可有些人却要欺负弱小的动物来彰显自己的强大。
猫猫现在正在医院接受治疗，看着它委屈的小脸，我们也倍感心痛。希望出院后的它能遇上一位心软的神，让它安全快乐的生活。我们希望靠自己努力，能给这受伤的毛孩子筹集到治疗费用。爱心台历可以陪伴您一整年，同时也帮助了需要救助的毛孩子们，涓涓细流也能汇聚成爱的海洋，您的爱心将支撑起毛孩子生的希望。
https://t.cn/A6oHLLNz
在一阵翻找中，我们找到了声音的来源：一只黄色的，被扎紧了口的塑料袋。当我们解开塑料袋，便看到了这可怜的小家伙，前后脚都被深深扎进了钉子，血迹早已风干。在塑料袋打开的一瞬间，它便不顾疼痛的往外走，仿佛是一秒都不想多待在，这令它窒息的袋子中。
小猫咪从袋子里出来后一直瑟瑟发抖，我们将它暂时安置在了避风的后备箱中，一个纸箱里。我不忍看着小猫咪湿漉漉的发抖，又没找到合适的擦拭物，便当即脱下了衣服，为它擦拭。之后便火急火燎的将它带去医院，希望它能快些从被钉子扎的痛苦中脱身。
在医院拔钉子时，它撕心裂肺的叫声，仿佛是颗颗钉子扎进了我们的心。钉子被拔出后。医生面带悲伤的告知我们，钉子在小猫的身体了放置了很长一段时间，钉子的前后端隐隐有生锈的迹象。小猫咪的前后脚还被折磨的，有不同程度的骨折，畸形愈合后可能会行走不便了。
猫猫的经历，我们看在眼里，疼在心里。它还这么小，就要承受人类败类对它造成的伤害。作为大众媒体，我们不好多说些什么，只能说害人者终将害己，人在做天在看，多行不义必自毙。猫猫并没有做什么害人的事，可有些人却要欺负弱小的动物来彰显自己的强大。
猫猫现在正在医院接受治疗，看着它委屈的小脸，我们也倍感心痛。希望出院后的它能遇上一位心软的神，让它安全快乐的生活。我们希望靠自己努力，能给这受伤的毛孩子筹集到治疗费用。爱心台历可以陪伴您一整年，同时也帮助了需要救助的毛孩子们，涓涓细流也能汇聚成爱的海洋，您的爱心将支撑起毛孩子生的希望。
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【清晨沐心】 天全欲淡 虽凡亦仙
【原文】
田父野叟，语以黄鸡白酒则欣然喜，问以鼎食则不知；语以袍短褐则油然乐，问以衮服则不识。其天全，故其欲淡，此是人生第一个境界。
——《菜根谭》
【注释】
鼎食：形容美味珍馐的佳食。短褐：粗糙的衣服。
【译文】
在田间劳作的农夫或野外谋生的老人，问到黄鸡白酒的家常便饭就兴味很高，问到山珍海味则全不知道；谈论到温暖的粗布袍和麻布短衣就油然高兴，问到华美的朝服却完全不知晓。因为他们保持了纯真自然的本性，所以欲望淡泊，这是人生的第一等境界。
【评析】
乡村生活用“清淡”二字来形容是适当的，正因为清淡惯了，见得少，知道得少，所以欲望就少得多。宋词中有不少写农家生活的佳篇，如“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，“家家扶得游人醉，稻花香里说丰年”。人们留恋的不仅是农家清淡简朴天然的食物，更怀念乡村纯朴、真挚、热情的古风。
【咀嚼菜根】
清贫乃读书人顺境，节俭即种田人丰年。
——王永彬《围炉夜话》
灵天下有一言之微，而千古如新；一字之义，而百世如见者，安可泯灭之?风、雷、雨、露，天之灵；山、川、民、物，地之灵；语、言、文、字，人之灵。此三才之用，无非一灵以神其间，而又何可泯灭之?
——陈继儒《小窗幽记》
春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听乃声，方不虚此生耳。
——张潮《幽梦影》
【菜根典故】
从前有个渔夫，他给自己定下一个规矩每天只打一次鱼。有个游人不解，就问渔夫：“你为什么不多撒几次网，多钓一些鱼呢？”渔夫晒着暖洋洋的太阳诘问：“要那么多的鱼干什么？”“鱼多了，你可以拿去卖呀！你可以多赚些钱，甚至变得很富有。”“变得富有之后，那下一步该怎么走呢？”“那时候，你有了金钱和地位，想干什么就可以干什么。比如悠闲自在地坐在太阳下打盹，还可以眺望美丽的大海。”渔夫笑道：“我现在正在这样做呢！”游人哑口无言。渔夫将一切财富都视为身外之物，与其被财富所累，倒不如两手空空来得潇洒，如钓钓鱼，晒晒太阳，一副天之骄子的模样，你能说他不快乐吗？这位渔夫真正领悟到“安贫乐道”的精髓，比起那个愚钝的游客，渔夫是何等的逍遥啊！ https://t.cn/R66p35Q
【原文】
田父野叟，语以黄鸡白酒则欣然喜，问以鼎食则不知；语以袍短褐则油然乐，问以衮服则不识。其天全，故其欲淡，此是人生第一个境界。
——《菜根谭》
【注释】
鼎食：形容美味珍馐的佳食。短褐：粗糙的衣服。
【译文】
在田间劳作的农夫或野外谋生的老人，问到黄鸡白酒的家常便饭就兴味很高，问到山珍海味则全不知道；谈论到温暖的粗布袍和麻布短衣就油然高兴，问到华美的朝服却完全不知晓。因为他们保持了纯真自然的本性，所以欲望淡泊，这是人生的第一等境界。
【评析】
乡村生活用“清淡”二字来形容是适当的，正因为清淡惯了，见得少，知道得少，所以欲望就少得多。宋词中有不少写农家生活的佳篇，如“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，“家家扶得游人醉，稻花香里说丰年”。人们留恋的不仅是农家清淡简朴天然的食物，更怀念乡村纯朴、真挚、热情的古风。
【咀嚼菜根】
清贫乃读书人顺境，节俭即种田人丰年。
——王永彬《围炉夜话》
灵天下有一言之微，而千古如新；一字之义，而百世如见者，安可泯灭之?风、雷、雨、露，天之灵；山、川、民、物，地之灵；语、言、文、字，人之灵。此三才之用，无非一灵以神其间，而又何可泯灭之?
——陈继儒《小窗幽记》
春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听乃声，方不虚此生耳。
——张潮《幽梦影》
【菜根典故】
从前有个渔夫，他给自己定下一个规矩每天只打一次鱼。有个游人不解，就问渔夫：“你为什么不多撒几次网，多钓一些鱼呢？”渔夫晒着暖洋洋的太阳诘问：“要那么多的鱼干什么？”“鱼多了，你可以拿去卖呀！你可以多赚些钱，甚至变得很富有。”“变得富有之后，那下一步该怎么走呢？”“那时候，你有了金钱和地位，想干什么就可以干什么。比如悠闲自在地坐在太阳下打盹，还可以眺望美丽的大海。”渔夫笑道：“我现在正在这样做呢！”游人哑口无言。渔夫将一切财富都视为身外之物，与其被财富所累，倒不如两手空空来得潇洒，如钓钓鱼，晒晒太阳，一副天之骄子的模样，你能说他不快乐吗？这位渔夫真正领悟到“安贫乐道”的精髓，比起那个愚钝的游客，渔夫是何等的逍遥啊！ https://t.cn/R66p35Q
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