《风月争奇》
视角的平常或异常,是创作过程能否出奇制胜的岔路口,是一个作家在创作上能否突破常规、追求新格的标志。这些“争奇”作品的视角之奇,举一例就足以说明。他以花、鸟、山、水、风、月、梅、雪等各物为题材,并使之拟人化,就充分显示出作者创作起步时视角之异于寻常;何况,取材的拟人化,又是基于全篇创作的缜密构思,从而在组成情节展开冲突的过程中,又进一步显示出了视角的非一般化倾向。因为尽管对上述各物人们司空见惯,而且古今骚人墨客对此亦多有吟咏之什;但是,作者取材于此,立意其上,决非出于偶然联想,随意拈来,而是最广泛地甚至是最充分地把握了该类拟人化之物的共同内容、特征及其特殊性,并把它融化和组合在全篇的一切创作因素中,多侧面地加以透视,使各类拟人化之物达到相互不可更易的程度。作者充分地发挥自己所具有的丰富的历史文化和生活文化知识的特殊条件,并借助于他那样放诞不羁的性格和玩世不恭的作风。而在这一切基础上完成的以文为戏,便不仅仅明显地流露着一定的随意性,几乎像毫无拘束般地走笔运墨,而且使作品的内容和形式都凝集着与众不同的引人尝玩的情趣。
《风月争奇》三卷,明萃庆堂刊本,半叶六行,行二十字,有图。首题“百拙生邓志谟重编”。前有《叙风月争奇》,末署“通家生良卿张大佐题于景南之养拙斋中”;次《风月争奇目录》。首都图书馆、内阁文库藏。有《明清善本小说丛刊》影印本。
邓志谟,字景南,别字明甫、鼎所,号百拙生、竹溪主人、竹溪散人等,安仁(今江西鹰潭市)人。明万历、天启间数十年服务于福建建阳余氏书坊,一生中至少曾撰述、编纂、校注30多种作品,包括通俗小说、戏曲、类书以及自著诗文集等。无论是在建阳刻书史还是中国小说史上,他都是一位值得重视的通俗著作编纂者。邓志谟在《与张淳心丈》中说到:“不佞谫谫学,糊口书林,所刻帙,不知殃梨枣、污剡藤几许!”“谫谫学”之说,故为自谦之词;“不知殃梨枣、污剡藤几许”,邓氏言下虽不无矜夸之意,不过却也道出其曾为书坊大量编纂书籍的实情。
视角的平常或异常,是创作过程能否出奇制胜的岔路口,是一个作家在创作上能否突破常规、追求新格的标志。这些“争奇”作品的视角之奇,举一例就足以说明。他以花、鸟、山、水、风、月、梅、雪等各物为题材,并使之拟人化,就充分显示出作者创作起步时视角之异于寻常;何况,取材的拟人化,又是基于全篇创作的缜密构思,从而在组成情节展开冲突的过程中,又进一步显示出了视角的非一般化倾向。因为尽管对上述各物人们司空见惯,而且古今骚人墨客对此亦多有吟咏之什;但是,作者取材于此,立意其上,决非出于偶然联想,随意拈来,而是最广泛地甚至是最充分地把握了该类拟人化之物的共同内容、特征及其特殊性,并把它融化和组合在全篇的一切创作因素中,多侧面地加以透视,使各类拟人化之物达到相互不可更易的程度。作者充分地发挥自己所具有的丰富的历史文化和生活文化知识的特殊条件,并借助于他那样放诞不羁的性格和玩世不恭的作风。而在这一切基础上完成的以文为戏,便不仅仅明显地流露着一定的随意性,几乎像毫无拘束般地走笔运墨,而且使作品的内容和形式都凝集着与众不同的引人尝玩的情趣。
《风月争奇》三卷,明萃庆堂刊本,半叶六行,行二十字,有图。首题“百拙生邓志谟重编”。前有《叙风月争奇》,末署“通家生良卿张大佐题于景南之养拙斋中”;次《风月争奇目录》。首都图书馆、内阁文库藏。有《明清善本小说丛刊》影印本。
邓志谟,字景南,别字明甫、鼎所,号百拙生、竹溪主人、竹溪散人等,安仁(今江西鹰潭市)人。明万历、天启间数十年服务于福建建阳余氏书坊,一生中至少曾撰述、编纂、校注30多种作品,包括通俗小说、戏曲、类书以及自著诗文集等。无论是在建阳刻书史还是中国小说史上,他都是一位值得重视的通俗著作编纂者。邓志谟在《与张淳心丈》中说到:“不佞谫谫学,糊口书林,所刻帙,不知殃梨枣、污剡藤几许!”“谫谫学”之说,故为自谦之词;“不知殃梨枣、污剡藤几许”,邓氏言下虽不无矜夸之意,不过却也道出其曾为书坊大量编纂书籍的实情。
【公务员考试效度几何?】江苏师范大学比较文学与世界文学专业硕士毕业生纪元,报考徐州市属事业单位招考获总分第一成绩,但因专业名称不符被取消聘用资格。虽说一审判决结束,但各方仍不满意。
针对这一事件,散人不想去论具体事件的孰是孰非,但对公务员考试的效度与信度却产生怀疑!俗话说的好,术业有专攻。说相声的你让他搞科研成吗?甭说你不让他去,就是让他去他未必敢去。如果说让说相声的去干戏曲,如果他干的了,并且干得好,又有什么不同呢?
像纪元这样既然她能在笔试与面试中夺得第一,就说明她有能力胜任这一职务。反之则说明考试不能对应聘者的能力进行检测!考试对适岗没有什么作用要这样的考试有什么用?
因此这一事件,再次说明当前公考需要改革,就象高考一样,你让一个文科生去报考理科专业他会去吗?如果能达到这样的标准,就不会出现类似现象?
针对这一事件,散人不想去论具体事件的孰是孰非,但对公务员考试的效度与信度却产生怀疑!俗话说的好,术业有专攻。说相声的你让他搞科研成吗?甭说你不让他去,就是让他去他未必敢去。如果说让说相声的去干戏曲,如果他干的了,并且干得好,又有什么不同呢?
像纪元这样既然她能在笔试与面试中夺得第一,就说明她有能力胜任这一职务。反之则说明考试不能对应聘者的能力进行检测!考试对适岗没有什么作用要这样的考试有什么用?
因此这一事件,再次说明当前公考需要改革,就象高考一样,你让一个文科生去报考理科专业他会去吗?如果能达到这样的标准,就不会出现类似现象?
那天看了电影《冯梦龙创奇》,是文人,也是一个很好的管理者!61岁任县令。
冯梦龙[1](1574年—1646年),字犹龙,又字子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人。明代文学家、思想家、戏曲家。
冯梦龙出身士大夫家庭,与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为,最有名的作品为《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”,是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为中国文学做出了独异的贡献。
冯梦龙[1](1574年—1646年),字犹龙,又字子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人。明代文学家、思想家、戏曲家。
冯梦龙出身士大夫家庭,与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为,最有名的作品为《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”,是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为中国文学做出了独异的贡献。
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