印光法师法语：

吾人心性，与佛同俦。
只因迷背，轮回不休。
如来慈悯，随机说法。
普令含识，就路还家。

法门虽多，其要唯二。
曰禅与净，了脱最易。
禅唯自力，净兼佛力。
二法相校，净最契机。

如人度海，须仗舟船。
速得到岸，身心坦然。

末世众生，唯此堪行。
否则违机，劳而难成。

发大菩提，生真信愿。
毕生坚持，唯佛是念。

念极情忘，即念无念。
禅教妙义，彻底显现。

待至临终，蒙佛接引。
直登上品，证无生忍。

有一秘诀，剀切相告。
竭诚尽敬，妙妙妙妙。

编者敬按：
文钞中发挥禅净难易与诚敬利益者，
连篇累牍，反复叮咛。

唯此十偈，囊括无遗。

【白话文】我等心性，与佛同类，只因迷惑，轮回不息。如来慈悯，随机说法，广使众生，就路回家。法门虽多，主要有二，即禅即净，解脱最易。禅靠自力，净兼佛力，二法比较，净最契机。如人渡海，必靠舟船，很快到岸，身心坦然。末世众生，唯此捷径，否则违机，劳而难成。发菩提心，生真信愿，毕生坚持，唯佛是念。念极情忘，即念无念，禅教妙义，彻底显现。等到临终，蒙佛接引，直登上品，证无生忍。有一秘决，恳切相告，竭诚尽敬，妙妙妙妙。

南无阿弥陀佛[心]

顶礼南无阿弥陀佛
顶礼南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨
顶礼大慈大悲大势至菩萨摩诃萨
顶礼南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
顶礼大行普贤愿王菩萨摩诃萨
顶礼大愿地藏王菩萨摩诃萨
顶礼护法韦陀尊天菩萨摩诃萨
顶礼诸佛诸菩萨摩诃萨
愿浩然持正，心不颠倒

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阿弥陀佛三缘摄取众生有精准的选择性，
即唯摄念佛行人。
证知其他通途佛法的修行，
虽然亦可称为善行，
然若与持名念佛相比较，
其功德利益，不啻云泥之别。
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【转载】印 光 大 师 慈悲开示238：且勿谓吾家素寒，不能广积阴德，大行方便。。。然须躬行无玷，方可感化同人。

九、谕在家善信

乙　勖（xù，勉励）居尘学道

◎如来说法，恒顺众生。遇父言慈，遇子言孝。外尽人伦，内消情虑。使复本有真心，是名为佛弟子，岂在两根头发上论也。仗此好心，竭力学道，孝弟修而闾里感化，斋戒立而杀盗潜消。研究净土经论，则知出苦之要道。受持安士全书，则知淑世之良谟。以净土法门谕亲，以净土法门教子，及诸亲识。正以生死事大，深宜痛恤我后。不必另择一所，即家庭便是道场。以父母兄弟妻子朋友亲戚，尽作法眷。自行化他，口劝身率。使其同归净域，尽出苦轮。可谓戴发高僧，居家佛子矣。（正）复林介生书一
 
◎且勿谓吾家素寒，不能广积阴德，大行方便。须知身口意三业皆恶，即莫大之恶。倘三业皆善，即莫大之善。至如愚人不信因果，不信罪福报应，侃侃凿凿。依安士全书等所说，为其演说。令其始则渐信因果，继则深信佛法，终则往生西方，了生脱死。一人如是，功德尚无量无边，何况多人。然须躬行无玷，方可感化同人。自己妻女，能信受奉行，别人自能相观而善矣。岂在资财多乎哉。（正）复高邵麟书一

#每日一善[超话]##日行一善[超话]##阳光信用[超话]#善行一丈，远恶一米，积德一尺。以情恕人，以理律己，以善助人。以德化人，厚德而行，福自至矣。以书育人，以书引善，以书养德。上士忘善，中士行善，下士知善。为善须行，为德贵厚，为道酬勤。真行善者，当不求名，当暗处行。人心之广，何恶不容，何善不容。 ​