期刊的类型有哪些？

从广义上来讲，期刊的分类，可以分为非正式期刊和正式期刊两种。

期刊的类型虽较为多样，但往往有自己明确的定位。

按照内容划分，有一般期刊，往往具有通俗性，向大众提供一些电影娱乐信息；

还有行业期刊，主要介绍电影行业最新的发展动态、交流行业信息等；

再者有学术期刊，学术期刊是学术研究的重要信息平台，往往呈现当前相关学界最新的研究成果；

最后是检索期刊，往往是一些重要的数据库。
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《被讨厌的勇气》 【读书】#被讨厌的勇气#
第一夜

人为什么讨厌自己

作者阐释了两种基础理论，一是弗洛伊德的原因论，二是阿德勒的目的论。原因论认为，过去的原因直接决定了当下的结果。而阿德勒认为，原因论企图仅靠过去的原因解释当下的事物会陷入决定论的陷阱。因为，虽然过去是不可更改的客观事实，但人是主观看世界的，当下的人是可以改变的。阿德勒的目的论强调，心理学应该考虑的是当下和未来的“目的”，而不是纠缠过去不可变的原因。
 
弗洛伊德认为，人们当下的心理创伤是由过去的某种经历（原因）直接导致的。但阿德勒认为我们的痛苦并不是直接来源于过去的经历，而是来源于我们自己赋予这段经历的意义。比如，原因论认为，过去的某种不好的经历会直接导致愤怒等情绪，且这些情绪是由已发生的不可变的东西决定的，所以情绪是不可控的，自然而然，人的愤怒和痛苦就是无法避免的。但目的论认为，人都是为了某种“目的”活着（这种目的不直接具有褒义或者贬义，这里目的的善指对自身有好处，恶指对自身有坏处），虽然不好的经历引发了情绪，但人的情绪为了自身想追求的目的其实是可控的，由此推论，人的愤怒和痛苦是可以避免的。
 
阿德勒认为，不可变的过去是一种被寄予的东西，但重要的不是被给予什么，而是如何利用被寄予的东西。即，我们需要的不是更换而是更新。我们不需要成为谁（也无法成为谁），而可以成为更好的自己。
 
那么性格和秉性“不够好”能改变吗？阿德勒的观点是，能。阿德勒把一个人看待自己和对待世界的方式——这种赋予意义的方式定义为一个新的概念——生活方式。从广义上讲，这种生活方式包含人生观、世界观、价值观。而从狭义上讲，性格和秉性也是“生活方式”，性格和秉性是人在10岁左右根据经历无意识进行选择形成的“生活方式”，它们稳固且不易改变，但确实可以改变。因为生活方式不是先天赋予的，是有意识无意识的选择结果，因此，我们可以重新选择。
 
但为什么做出改变那么难？阿德勒认为，因为人们常常潜意识下定决心不改变。因为即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松，更能安心，因为一切都可知且熟悉。所以，改变需要很大勇气。改变在于去做，不要为不做找借口。决定自己人生的是活在“此时此刻”的自己。

论一种广义力学理论体系
——兼论一种非线性三维直角动力学原理


西洋科技牛顿力学为我们人类提供了一种《双体线性驱动力学》简称『线性动力学原理』及其一种【单向平角轨迹运动技术】简称『平角驱动技术』。
通俗一点讲就是，“利用施力物外力一维线性驱动受力物单向平角轨迹运动”的一种工程技术。


恰恰相反！
东方科技真空力学则为我们人类提供了一种《单体三维推进力学》简称『三维动力学原理』及其一种【六向直角轨迹运动技术】简称『直角推进技术』。
通俗一点讲就是，“利用电磁能内力三维立体推进受力物六向直角轨迹运动”的一种工程技术。


为了区别、区分西洋科技牛顿力学和东方科技真空力学在维度上的这种差异，本文作者张哲、一恒将西洋科技牛顿力学称之为《狭义力学》，《狭义力学》侧重于研究探索“利用施力物外力一维线性驱动受力物单向平角轨迹运动”这一工程技术。继而本文作者张哲、一恒将东方科技真空力学称之为《广义力学》，《广义力学》着重于研究探索“利用电磁能内力三维立体推进受力物六向直角轨迹运动”这一工程技术。