女孩纸必备腮红呀,瞬间元气满满[哆啦A梦微笑]
wetnwild 湿又野微醺小蜜桃腮红 ¥24(史低价)
米国比较火的开架品牌,超级白菜价格,品质却相当给力![酸]这个腮红我几年前话34找代.购入的,现在还在用!
腮红是哑光的,粉质在开架里面算挺ok的啦!显色度很不错,也不显毛孔![跪了]就是它自带的那个小刷子不太好用,我直接就丢了的....
色号选择:
P3252珍珠粉红,带金闪的蜜桃色,元气满满,少女感十足。
P3272杏桃美味,比玫瑰香槟更多了一丝橘,带金闪。上脸也是气质十足,日常百搭,也不挑皮。K妹超推荐这块!
P3282一醉方休,哑光砖红色!!显色度高,轻轻刷一层就很显气色啦,活泼可爱,朝气蓬勃!特别适合秋冬了[哆啦A梦微笑]
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中国古代名纸:谢公笺
即“十色笺”,中国古代一种经过加工的染色纸,因“传“为宋初富阳人谢景初(黄庭坚岳父)在四川任上创制而得名(有歧义,在谢之前已经有“十色笺”的记载,故谢公笺为十色笺,而十色笺未必谢公笺),传谢氏受红色“薛涛笺”(一说薛涛已做十色小笺)启发,在益州(成都古名)制出“十样蛮笺”,即十种色彩的书信专用纸:有深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云共十色,与薛涛笺齐名。
(采编自北京最早纸庄“敬记纸庄”)
即“十色笺”,中国古代一种经过加工的染色纸,因“传“为宋初富阳人谢景初(黄庭坚岳父)在四川任上创制而得名(有歧义,在谢之前已经有“十色笺”的记载,故谢公笺为十色笺,而十色笺未必谢公笺),传谢氏受红色“薛涛笺”(一说薛涛已做十色小笺)启发,在益州(成都古名)制出“十样蛮笺”,即十种色彩的书信专用纸:有深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云共十色,与薛涛笺齐名。
(采编自北京最早纸庄“敬记纸庄”)
爱上自己的影子
慧律法师 2014/08/06 繁體字 大字体 护眼色
【迦叶正观法尘。而言观六尘者,以法尘是前五尘落卸影子,故并言之。变坏者:法尘托意识而现,】
意识是贪法尘、执着法尘的相——五尘落下的影像,所以我们今天看到的,其实是假相,影子而已,而我们执着意识,就是执着那个影子,然后被拖着走。法尘,简单讲:就是五尘落下来的影子,不真实,意识就是攀缘那个影子。譬如说你对一个人很贪爱、执着,那个相,其实那人是一堆白骨做成的,这个人给我们印象很好,落在意识里面,哇!每天想念,变成单恋,到最后不可自拔,不晓得这会念念败坏。
【念念迁变坏灭,刹那刹那,不得停住。】
过去心、现在心、未来心中所谓的心,就是六根对六尘而生出的识,眼根对色尘生出的眼识,耳根对声尘生出的耳识,乃至意根对法尘而生出的意识,如贪嗔痴慢疑。现在首先要知道,色香香味触法,这些外尘,其实都是我们业力的化现,比如红色的柱子,难道不就是我们人业力的化现吗?在蚂蚁那里就没有红色的柱子,法尘不过是前五尘落谢的假象影子。六尘既是化现的,那么由此而衍生出的六识,更是虚妄不实。
我们喜欢红色的玫瑰花,讨论这个红色是深红还是淡红,是大红、朱红、嫣红、深红、水红、橘红、杏红、粉红、桃红、玫瑰红、玫瑰茜红、土红、铁锈红、浅珍珠红、壳黄红、橙红、浅粉红、鲑红、猩红、鲜红、枢机红、勃艮第酒红、灰玫红、杜鹃红、枣红、灼红、绯红,等。天啊,女人在买化妆品时不就是如此详细加以分辨吗?红色,不过是我们人类业力的化现,随着业力的不同,而显现出不同的色调。而随着业力的不同,还显现出很多我们不喜欢甚至讨厌甚至恐怖的东西,我们就在这个自我业力编织的梦幻泡影里,产生各种各样的情绪,各种心。由此可见,是多么地可笑。
就像爱上一个梦中人,茶不思饭不想,抑郁寡欢,现在佛陀告诉我们,根本没有这样一个人呀,那个人不过是自己业力的暂时化现,是自我业识制造出来的,你却认为实有,于是产生各种情识。你对她的那种情思根本是没必要的,是自寻烦恼的。
地狱有情对油锅是恐惧的,饿鬼对脓血是厌恶的,可其实根本就没有油锅,没有脓血。脓血就是甘露,油锅就是莲花呀!他们妄在自己业力制作出的外尘前受罪。
我们喜欢甘露,喜欢莲花,要知道,这个也没有。这个喜欢,也是妄。因为一切都是毕竟空,凡所有相,皆是虚妄。
这轮回中的一切难道不是梦中之境吗?难道不是我们的业力幻化的吗?我们对之产生的种种情绪,难道不就是对梦中之人产生的爱恨情仇吗?我们都喜欢看电影,很多人喜欢看韩剧,明明知道是一些人在那里编造、演戏,在逗我们玩,可我们就心甘情愿上钩,拿出很多时间、掏很多钱坐在那里,喜怒哀乐不能自己,乐此不疲。我们大家就着这样甘愿做法尘的奴隶,我们甘愿做自己制作出的假象影子的奴隶。想起了一个古希腊神话故事,讲一位英俊的少年叫纳喀索斯。一天,他于水中发现了自己的影子,便一见倾心,再无心恋及他人,在水边依依不忍离去,终于憔悴而死。
现在知道了,那喀索斯正是我们每个人。
慧律法师 2014/08/06 繁體字 大字体 护眼色
【迦叶正观法尘。而言观六尘者,以法尘是前五尘落卸影子,故并言之。变坏者:法尘托意识而现,】
意识是贪法尘、执着法尘的相——五尘落下的影像,所以我们今天看到的,其实是假相,影子而已,而我们执着意识,就是执着那个影子,然后被拖着走。法尘,简单讲:就是五尘落下来的影子,不真实,意识就是攀缘那个影子。譬如说你对一个人很贪爱、执着,那个相,其实那人是一堆白骨做成的,这个人给我们印象很好,落在意识里面,哇!每天想念,变成单恋,到最后不可自拔,不晓得这会念念败坏。
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过去心、现在心、未来心中所谓的心,就是六根对六尘而生出的识,眼根对色尘生出的眼识,耳根对声尘生出的耳识,乃至意根对法尘而生出的意识,如贪嗔痴慢疑。现在首先要知道,色香香味触法,这些外尘,其实都是我们业力的化现,比如红色的柱子,难道不就是我们人业力的化现吗?在蚂蚁那里就没有红色的柱子,法尘不过是前五尘落谢的假象影子。六尘既是化现的,那么由此而衍生出的六识,更是虚妄不实。
我们喜欢红色的玫瑰花,讨论这个红色是深红还是淡红,是大红、朱红、嫣红、深红、水红、橘红、杏红、粉红、桃红、玫瑰红、玫瑰茜红、土红、铁锈红、浅珍珠红、壳黄红、橙红、浅粉红、鲑红、猩红、鲜红、枢机红、勃艮第酒红、灰玫红、杜鹃红、枣红、灼红、绯红,等。天啊,女人在买化妆品时不就是如此详细加以分辨吗?红色,不过是我们人类业力的化现,随着业力的不同,而显现出不同的色调。而随着业力的不同,还显现出很多我们不喜欢甚至讨厌甚至恐怖的东西,我们就在这个自我业力编织的梦幻泡影里,产生各种各样的情绪,各种心。由此可见,是多么地可笑。
就像爱上一个梦中人,茶不思饭不想,抑郁寡欢,现在佛陀告诉我们,根本没有这样一个人呀,那个人不过是自己业力的暂时化现,是自我业识制造出来的,你却认为实有,于是产生各种情识。你对她的那种情思根本是没必要的,是自寻烦恼的。
地狱有情对油锅是恐惧的,饿鬼对脓血是厌恶的,可其实根本就没有油锅,没有脓血。脓血就是甘露,油锅就是莲花呀!他们妄在自己业力制作出的外尘前受罪。
我们喜欢甘露,喜欢莲花,要知道,这个也没有。这个喜欢,也是妄。因为一切都是毕竟空,凡所有相,皆是虚妄。
这轮回中的一切难道不是梦中之境吗?难道不是我们的业力幻化的吗?我们对之产生的种种情绪,难道不就是对梦中之人产生的爱恨情仇吗?我们都喜欢看电影,很多人喜欢看韩剧,明明知道是一些人在那里编造、演戏,在逗我们玩,可我们就心甘情愿上钩,拿出很多时间、掏很多钱坐在那里,喜怒哀乐不能自己,乐此不疲。我们大家就着这样甘愿做法尘的奴隶,我们甘愿做自己制作出的假象影子的奴隶。想起了一个古希腊神话故事,讲一位英俊的少年叫纳喀索斯。一天,他于水中发现了自己的影子,便一见倾心,再无心恋及他人,在水边依依不忍离去,终于憔悴而死。
现在知道了,那喀索斯正是我们每个人。
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