这期《德云斗笑社》真的被尚九熙笑死，他是个什么品种的憨憨？

做游戏，尚九熙以为死了就可以休息，然后享受按摩，硬生生的自爆不说，把扇子给了郭麒麟，这一举动把于谦于大爷都惊呆了，没想到还有上赶着来做按摩的，尚九熙一按摩，傻眼了，疼的汗都下来了。

最逗的是杨九郎保护了一路的尚九熙，九熙去哪里九郎跟到哪里，九郎打死也没想到最后保护了一路，尚九熙自己给自己爆了，九郎当场傻眼。

刚看到于谦白慧明，“剧组离别后的第一次见面，他就送了她玫瑰，是希望她能明白他的心意。”又想到年轻的王惠去台湾旅游，人家到地方就下车去玩，她买了很多张电话卡，在巴士上和一个小黑小子煲电话粥。爱是抑郁的雀跃，是坚定的踟蹰，是分开后的痛苦，是见面时都在思念。是你刷到这条想到的第一个人。年轻人永远谈情说爱，有些爱在老老年间。

#《鬼谷子》#：会说话的人，从来不“抬杠”
言语是把双刃剑，伤人的同时也伤己。
真正会说话的人，从来不“抬杠”。
话说七分软，给自己和他人留三分余地。
壹
说话不可任口
《鬼谷子》里讲：“故口者，机关也，所以关闭情意；
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。”
这是很有道理的，对于人来说，口是心的门户。
常言道：“守口不密，泄尽真机。”
曾国藩也讲：“说话不可任口，行事不可任心。”
会说话的人，总是懂得倾听、善于思考。
将目视、耳听、心思，三者融会贯通。

做人啊，总要学会拒绝一些毫无意义的争论。
不让情绪受到外界的影响，智慧才能丰盈起来。
即使具有雄辩之才，也同样应当谨言慎行。
如果说出来的话没有任何意义，那就没必要去说；
如果说出来的话会伤害别人，那就一定不要说。
出口之言，就总是能够做到有理有据，从而在与人交流的过程中无往不利。

贰
不逞口舌之利
《鬼谷子》里讲：“平言者，决而干勇。”
“平言”，就是不“抬杠”。
不逞一时的口舌之利，不做毫无意义的争论。
世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。
无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
周国平也说：“人生，要有不较劲的智慧。”
保持身心愉悦的秘诀，就是不要跟人“抬杠”。
“抬杠”分出个是非对错，又能决定得了什么呢？
双方各执一词，谁也说服不了谁，白费一番嘴上功夫。
很多时候，沉默才是最有力的反击。
普天之下，赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论。

事实胜于雄辩，公道自在人心。
而鬼谷子的智慧告诉我们，唯有言语平实的人，才能拥有真正的决心和勇气。
他们懂得用最平实的语言，表达最实际的态度。
既不必夸张，又无需争辩。
以质朴的语言增强说话的分量，而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。
从而把有限的时间和精力，投入到更多有意义的事情上去。

叁
话不投机半句多
《鬼谷子》讲：“与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；
与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；
与过者言，依于锐。此其术也，而人常反之。”
见什么人说什么话，到什么山头唱什么歌。

人与人之间的阅历不同，对于事物的认识和见解也大不相同。
《庄子》里讲：“井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。”
会说话的人，不会跟井底的青蛙谈论大海，不会跟夏天的虫子谈论冰雪。
虫子和青蛙的阅历有限，并未见过大海或冰雪，自然不可能认同你所说的这些。
俗话说得好：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”
见解不同，多说无益；层次不同，不必强融。
合得来就把酒言欢，合不来就别再白费口舌。
做一个不“抬杠”的人，其实就这么简单。