#三亚身边事[超话]# 【#三亚加快推进农村黑臭水体治理工程#】11月23日下午,吉阳区干沟村委会干沟小组水塘治理项目现场,工人正在进行垃圾清理和清淤作业。
据了解,三亚市农村黑臭水体治理项目主要对7条农村黑臭水体开展治理,涉及截污纳管工程、生态治理工程、水沟改造工程等,总投资1892.41万元,目前已完成项目进度的31%。项目完成后,将有效改善水环境质量和人居环境,打造“河畅、水清、岸绿、景美”的自然生态。(via.三亚日报)
据了解,三亚市农村黑臭水体治理项目主要对7条农村黑臭水体开展治理,涉及截污纳管工程、生态治理工程、水沟改造工程等,总投资1892.41万元,目前已完成项目进度的31%。项目完成后,将有效改善水环境质量和人居环境,打造“河畅、水清、岸绿、景美”的自然生态。(via.三亚日报)
【#三亚加快推进农村黑臭水体治理工程#】11月23日下午,三亚市吉阳区干沟村委会干沟小组水塘治理项目现场,工人正在进行垃圾清理和清淤作业。
三亚市农村黑臭水体治理项目主要对7条农村黑臭水体开展治理,涉及截污纳管工程、生态治理工程、水沟改造工程等,总投资1892.41万元,目前已完成项目进度的31%。项目完成后,将有效改善水环境质量和人居环境,打造“河畅、水清、岸绿、景美”的自然生态。via.三亚日报
三亚市农村黑臭水体治理项目主要对7条农村黑臭水体开展治理,涉及截污纳管工程、生态治理工程、水沟改造工程等,总投资1892.41万元,目前已完成项目进度的31%。项目完成后,将有效改善水环境质量和人居环境,打造“河畅、水清、岸绿、景美”的自然生态。via.三亚日报
#商务印书馆新书早知道# 《西方艺术中的文艺复兴与历次复兴》
关于艺术史中历次复兴的全面讨论
编辑推荐:
1. 这部意义非凡的著作,不仅凝聚了潘诺夫斯基多年来对“透视”“新柏拉图主义”“意大利与尼德兰之关系”等议题的思考,还回应了20世纪史学界关于“文艺复兴”的争论。
2. 潘诺夫斯基坚持认为:彼特拉克和瓦萨里等人将他们自己的时代视作文艺重生的时代,并不是自欺欺人。尽管古典文化在中世纪就已经经历了几次复兴,但这些“复兴”都在根本上有别于14—16世纪的文艺复兴。唯有后者带来了古典形式与内容的重新结合,唯有后者是对古典文明全面而持久的复兴。
3. 正是在14世纪的文艺复兴中,一种新的“图画空间”(picture space)于乔托和杜乔等意大利画家笔下诞生。大约在1320—1420年间,意大利绘画在欧洲具有巨大的国际影响力,不过14世纪欧洲的建筑、雕塑与音乐并不由意大利主导。
4. 到了15世纪,阿尔卑斯山南北的艺术发生了突变,这跟中世纪的历次复兴都截然不同。新柏拉图主义的兴起使得中世纪所设定的各条界线消失了。人们以新的眼光看待古典遗产。
5. 本书的正文及其所附的大量注解,无不显示出作者渊博的学识与缜密的逻辑。对于美术史学界与历史学界而言,它都不失为一部非常具有启发性和学术性的理论著作,所提供的思想与方法有着重要的参考价值。
内容简介:
这本装帧精美、图版丰富的作品,是潘诺夫斯基根据1952年在瑞典乌普萨拉大学发表的“美术史中的文艺复兴问题”四场讲座内容修订而成。本书第一章讨论了文艺复兴时期有关艺术和学问复兴的文献;区分了视觉艺术上回归古代与回归自然的两个方面;主张文艺复兴的自我意识,而否认其为一种自我欺骗。第二章试图说明意大利文艺复兴与所谓的早期文艺复兴之间的区别,尤其是加洛林时代文艺复兴与12世纪文艺复兴;作者认为两次中世纪复兴均是有限而短暂的,而唯有意大利文艺复兴带来了古典形式与古典内容的重新结合,是全面而持久的。第三章阐明了意大利14世纪绘画尤其是乔托和杜乔带来的创新与影响;而在建筑和雕塑方面,北方的发展甚至主导了意大利艺术。最后一章讨论了古典主义和自然主义在雕塑、建筑以及绘画中的发展,强调了15世纪意大利艺术与尼德兰艺术之间的联系。
本书的正文及其所附的大量注解,无不显示出作者渊博的学识与缜密的逻辑。对于美术史学界与历史学界而言,它都不失为一部非常具有启发性和学术性的理论著作,所提供的思想与方法有着重要的参考价值。
作者简介:
欧文•潘诺夫斯基(Erwin Panofsky,1892—1968),出生于德国汉诺威,1921年进入汉堡大学参与创立艺术史系,1934年因纳粹上台移居美国,先任教于纽约大学,后进入普林斯顿高级研究院新成立的历史研究所,直至退休。他一生都在探索图像与观念的关系,其思想不仅奠定了现代图像学理论,也对整个人文学科产生了深远的影响。他培养了一大批优秀的艺术史学者,使艺术史学科受到世人尊敬。英国学者肯尼斯•克拉克把他描述为“那个时代最伟大的艺术史家”。其代表作有《图像学研究》《理念》《丢勒的生平与艺术》《哥特式建筑与经院哲学》《早期尼德兰绘画》《视觉艺术中的意义》《西方艺术中的文艺复兴与历次复兴》等。
杨贤宗,安徽安庆人,南京师范大学美术史博士,曾在英国伦敦大学瓦尔堡研究院从事博士后研究,现任教于华中师范大学美术学院,主要研究方向为西方文艺复兴美术史、西方美术史学史与方法论等。主要著作有《西方学者文艺复兴研究三论》《建筑与象征》,译作有《画家生涯》《文艺复兴时期的历史意识》《乔托的几何学遗产》等。
关于艺术史中历次复兴的全面讨论
编辑推荐:
1. 这部意义非凡的著作,不仅凝聚了潘诺夫斯基多年来对“透视”“新柏拉图主义”“意大利与尼德兰之关系”等议题的思考,还回应了20世纪史学界关于“文艺复兴”的争论。
2. 潘诺夫斯基坚持认为:彼特拉克和瓦萨里等人将他们自己的时代视作文艺重生的时代,并不是自欺欺人。尽管古典文化在中世纪就已经经历了几次复兴,但这些“复兴”都在根本上有别于14—16世纪的文艺复兴。唯有后者带来了古典形式与内容的重新结合,唯有后者是对古典文明全面而持久的复兴。
3. 正是在14世纪的文艺复兴中,一种新的“图画空间”(picture space)于乔托和杜乔等意大利画家笔下诞生。大约在1320—1420年间,意大利绘画在欧洲具有巨大的国际影响力,不过14世纪欧洲的建筑、雕塑与音乐并不由意大利主导。
4. 到了15世纪,阿尔卑斯山南北的艺术发生了突变,这跟中世纪的历次复兴都截然不同。新柏拉图主义的兴起使得中世纪所设定的各条界线消失了。人们以新的眼光看待古典遗产。
5. 本书的正文及其所附的大量注解,无不显示出作者渊博的学识与缜密的逻辑。对于美术史学界与历史学界而言,它都不失为一部非常具有启发性和学术性的理论著作,所提供的思想与方法有着重要的参考价值。
内容简介:
这本装帧精美、图版丰富的作品,是潘诺夫斯基根据1952年在瑞典乌普萨拉大学发表的“美术史中的文艺复兴问题”四场讲座内容修订而成。本书第一章讨论了文艺复兴时期有关艺术和学问复兴的文献;区分了视觉艺术上回归古代与回归自然的两个方面;主张文艺复兴的自我意识,而否认其为一种自我欺骗。第二章试图说明意大利文艺复兴与所谓的早期文艺复兴之间的区别,尤其是加洛林时代文艺复兴与12世纪文艺复兴;作者认为两次中世纪复兴均是有限而短暂的,而唯有意大利文艺复兴带来了古典形式与古典内容的重新结合,是全面而持久的。第三章阐明了意大利14世纪绘画尤其是乔托和杜乔带来的创新与影响;而在建筑和雕塑方面,北方的发展甚至主导了意大利艺术。最后一章讨论了古典主义和自然主义在雕塑、建筑以及绘画中的发展,强调了15世纪意大利艺术与尼德兰艺术之间的联系。
本书的正文及其所附的大量注解,无不显示出作者渊博的学识与缜密的逻辑。对于美术史学界与历史学界而言,它都不失为一部非常具有启发性和学术性的理论著作,所提供的思想与方法有着重要的参考价值。
作者简介:
欧文•潘诺夫斯基(Erwin Panofsky,1892—1968),出生于德国汉诺威,1921年进入汉堡大学参与创立艺术史系,1934年因纳粹上台移居美国,先任教于纽约大学,后进入普林斯顿高级研究院新成立的历史研究所,直至退休。他一生都在探索图像与观念的关系,其思想不仅奠定了现代图像学理论,也对整个人文学科产生了深远的影响。他培养了一大批优秀的艺术史学者,使艺术史学科受到世人尊敬。英国学者肯尼斯•克拉克把他描述为“那个时代最伟大的艺术史家”。其代表作有《图像学研究》《理念》《丢勒的生平与艺术》《哥特式建筑与经院哲学》《早期尼德兰绘画》《视觉艺术中的意义》《西方艺术中的文艺复兴与历次复兴》等。
杨贤宗,安徽安庆人,南京师范大学美术史博士,曾在英国伦敦大学瓦尔堡研究院从事博士后研究,现任教于华中师范大学美术学院,主要研究方向为西方文艺复兴美术史、西方美术史学史与方法论等。主要著作有《西方学者文艺复兴研究三论》《建筑与象征》,译作有《画家生涯》《文艺复兴时期的历史意识》《乔托的几何学遗产》等。
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