【索尼官方提示：享受游戏，不要在意难度。玩家回应：平衡才是最好的】相信大家平时在玩游戏时选择的难度也不一样，有的玩家喜欢体验剧情的简单模式，而有的玩家则偏向于挑战自我的困难模式。PlayStation UK官方今日发表动态，提醒玩家“不要在游戏的难度，享受游戏本身才是最重要的”。
这条动态引起了玩家们的广泛讨论。随即有人就在动态下面晒出了《战神：诸神黄昏》中奎爷1V3的BOSS挑战来“嘲讽”回应...不过，无论是简单还是困难，大部分玩家还是赞同比较平衡的难度设定。当一款游戏既能给玩家带来一些挑战，又会让玩家感到过分沮丧时，才是最完美的。不知道你是不是也这样认为呢？
这条动态引起了玩家们的广泛讨论。随即有人就在动态下面晒出了《战神：诸神黄昏》中奎爷1V3的BOSS挑战来“嘲讽”回应...不过，无论是简单还是困难，大部分玩家还是赞同比较平衡的难度设定。当一款游戏既能给玩家带来一些挑战，又会让玩家感到过分沮丧时，才是最完美的。不知道你是不是也这样认为呢？
今日文案 | 相约黄昏后
1.愿爱如晚霞 渐晚渐浓
2.night , moon , wind , you
3.入夜晚风 和有点惬意的蓝色夏天
4.吸一口黄昏，吃掉一块斜阳
5.如果你还来不及看今天的晚霞，那么这就是我给你的礼物
6.日落不会逃跑，逃跑的只有美好
7.每一次日落 都是太阳给天空的最后的温柔
8.一小片夕阳落在我的手上
9.收集人间咸蛋黄
10.就在一次次日落月底里，再爱一次人间
11.如果日出无人欣赏，那么日落一定是太阳最后的倔强
12.夕阳是凝固的烟火，烟火是片刻的夕阳
13.是微风 是晚霞 心跳不止 是无可代替
14.当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。——泰戈尔
15.听过一千句关于仲夏的句子，都不及此时看到的晚霞暮色
16.日落是每日的心动时刻
17.我想起夕阳下的奔跑，那是我逝去的青春
18.太阳温柔的沉没，过于明亮的天空，脱离白昼，颁布孤独
19.如果可以 我想变成云朵 去最爱的旧时光里流浪
20.落日余辉 霞光瑰丽 日已偏西 夕阳如火 夕照空山
21.太阳下山了，夜里也有灯打开
22.黄昏中的霞光轻抚琴弦奏响一曲温婉的歌，轻牵夕阳拥心共舞共谱一曲爱之恋歌
23.万物皆有裂痕 那是光照进来的地方
24.天空偷看我们的故事变成晚霞
25.夕阳像是一杯泼洒的葡萄酒，把整个黄昏浸在微微的醉意里
26.黄昏是大地视觉的一阵恍惚
27.夕阳的余晖染红了在蓝天里游荡的白云
28.天在将黑未黑时最美，爱在将爱未爱时最迷人
29.逃向日落，看日出复活
30.宇宙倾洒人间的黄昏，给我们镀上毛茸茸的橘光
1.愿爱如晚霞 渐晚渐浓
2.night , moon , wind , you
3.入夜晚风 和有点惬意的蓝色夏天
4.吸一口黄昏，吃掉一块斜阳
5.如果你还来不及看今天的晚霞，那么这就是我给你的礼物
6.日落不会逃跑，逃跑的只有美好
7.每一次日落 都是太阳给天空的最后的温柔
8.一小片夕阳落在我的手上
9.收集人间咸蛋黄
10.就在一次次日落月底里，再爱一次人间
11.如果日出无人欣赏，那么日落一定是太阳最后的倔强
12.夕阳是凝固的烟火，烟火是片刻的夕阳
13.是微风 是晚霞 心跳不止 是无可代替
14.当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。——泰戈尔
15.听过一千句关于仲夏的句子，都不及此时看到的晚霞暮色
16.日落是每日的心动时刻
17.我想起夕阳下的奔跑，那是我逝去的青春
18.太阳温柔的沉没，过于明亮的天空，脱离白昼，颁布孤独
19.如果可以 我想变成云朵 去最爱的旧时光里流浪
20.落日余辉 霞光瑰丽 日已偏西 夕阳如火 夕照空山
21.太阳下山了，夜里也有灯打开
22.黄昏中的霞光轻抚琴弦奏响一曲温婉的歌，轻牵夕阳拥心共舞共谱一曲爱之恋歌
23.万物皆有裂痕 那是光照进来的地方
24.天空偷看我们的故事变成晚霞
25.夕阳像是一杯泼洒的葡萄酒，把整个黄昏浸在微微的醉意里
26.黄昏是大地视觉的一阵恍惚
27.夕阳的余晖染红了在蓝天里游荡的白云
28.天在将黑未黑时最美，爱在将爱未爱时最迷人
29.逃向日落，看日出复活
30.宇宙倾洒人间的黄昏，给我们镀上毛茸茸的橘光
我们希望做这样一本书——
可以置于孩子的床头，放在客厅的茶几上，装进旅行途中的背包里；
可以在春日的午后，写作业的间隙，通勤的公车和地铁里；
翻开来读几页，一整天都会感到生动明亮。
文辞优美，感发人心，这是我们选取诗歌最主要的标准；
适合青少年，可以作为现代中国人最基本的传统诗歌素养和理解，也是我们时时在心中考量的。
不论默读还是朗读，这些诗都会让你齿颊芬芳，心动神摇。
你会发现，尽管隔了千百年，诗中的场景和情感，与现代人之间并无不可跨越的屏障。
《静女》中那个捉弄恋人的调皮可爱的少女；
《将进酒》中恣意张扬畅快淋漓的悲欢；
《沈园二首》中悲惋缠绵至死不渝的爱恋，都能拨动我们的心弦。
当你将这些优美的诗歌熟稔于心，即使此后未必有机缘更多更深地接触古典诗歌的海洋，也至少会拥有与传统诗歌和传统美学的一线心有灵犀。
古诗是中华传统文化的重要篇章，也是传统文化中最深入人心的部分。
古诗中有古人的人生和世界，有古人对人生和世界的体验与境界。
对青少年而言，这是更高的人生和更纯粹的世界。
一篇篇古诗犹如一个个亲切的朋友，只要你肯接近他们，他们就会不吝和你分享他们的人生经验与喜怒哀乐，会帮助你建设你自己的内心修养和人格意志。
——————
也正因为这样的缘起，词的世界一般而言没有诗广阔。
就诗比如唐诗看，从金戈铁马到浅酌低吟，从雨夜孤烛到万里山川，从怒发冲冠到儿女情长……几乎无所不包；
而词的视野则狭隘许多，静寂黄昏、一束残花、半角屏风、眼波流转……
不是说阔就好，狭就逊色。
狭，可以深入，可以宛曲，可以细微。
阔，展现了视野和胸怀；狭，则透露出深心和情长。
“且向花间留晚照”的韵致，到了北宋中叶，逐渐转变，尤其是在苏轼这里。
东坡“以诗为词”，可谓词史上的关键时刻。
“以诗为词”的一个重要意义，便是词境的扩大，搁置那些伤春怨别、闺阁庭院的传统题材，而趋向“无意不可入，无事不可言”。
那以后，词逐渐不再仅是侧艳之词，而形成一种含有悠深寄托的文学传统，与诗不尽相同，却也相映相衬、相辅相成。
为了将词这一富于鲜明特色又颇具多样变化的美文学，提供给一般读者尤其是青少年学生，我们起意编选了这本书。
从唐至近代，二百五十多首作品，宋词自然是绝对的重心，因为它是传统所认定的词的典范，不愧为一代文学之代表。
文辞优美，感发人心，是我们选词时最主要的考虑。
词中的情感，虽属于古典时代，但人心、人情之恒久不变者多矣，潜心读去，你会发现，尽管隔了千百年，但词中的场景和情感，与现代人之间并无不可跨越的屏障，时或你会有心有灵犀、神摇意合的感觉。
————
三千年的文章中，既有黄钟大吕，亦有浅斟低唱。
仁人志士将文章视作经国大业，在文章中指点江山，心怀天下。
诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，梁启超“今日之责任，不在他人，而全在我少年”，他们的人格光风霁月，他们的文章堂堂正正。
寒士骚人以文章作不平之鸣，在文章中泣血哀歌，述志明心。
司马迁著《史记》未完，遭逢李陵之祸，“惜其不成，是以就极刑而无愠色”；
王勃连遭贬黜，郁郁不得志，并未怨天尤人，却“穷且益坚，不坠青云之志”；
夏完淳壮志未酬身先死，但以殉国为分内事，“神游天地间，可以无愧矣”。
他们的人生悲惨坎坷，他们的文章沉郁悲痛。
文人雅士多写闲情逸致，在文章中吟风弄月，流连光景。
举凡山水、花鸟、书画、茶酒、风俗、世情，无不入文，或如沈周津津乐道雨打芭蕉的声音，或如马中锡借中山狼嘲讽忘恩负义之徒，或如郑日奎对自己痴迷于书的自嘲与自得，描摹刻画，穷形尽相。
古文中的世界，丰富广阔。
古人将他们的人生写进文章里，他们的荣辱悲欢、瞬间的思绪、一生的回顾，他们对生活的思考和态度，统统定格在文章里。
当我们阅读一页页的文章，其实是在走进古人的生活，走进古人的内心。
阅读古文可以增长见闻，澡雪精神，受到熏染，得到教益。
——陈引驰【导言·节选】
可以置于孩子的床头，放在客厅的茶几上，装进旅行途中的背包里；
可以在春日的午后，写作业的间隙，通勤的公车和地铁里；
翻开来读几页，一整天都会感到生动明亮。
文辞优美，感发人心，这是我们选取诗歌最主要的标准；
适合青少年，可以作为现代中国人最基本的传统诗歌素养和理解，也是我们时时在心中考量的。
不论默读还是朗读，这些诗都会让你齿颊芬芳，心动神摇。
你会发现，尽管隔了千百年，诗中的场景和情感，与现代人之间并无不可跨越的屏障。
《静女》中那个捉弄恋人的调皮可爱的少女；
《将进酒》中恣意张扬畅快淋漓的悲欢；
《沈园二首》中悲惋缠绵至死不渝的爱恋，都能拨动我们的心弦。
当你将这些优美的诗歌熟稔于心，即使此后未必有机缘更多更深地接触古典诗歌的海洋，也至少会拥有与传统诗歌和传统美学的一线心有灵犀。
古诗是中华传统文化的重要篇章，也是传统文化中最深入人心的部分。
古诗中有古人的人生和世界，有古人对人生和世界的体验与境界。
对青少年而言，这是更高的人生和更纯粹的世界。
一篇篇古诗犹如一个个亲切的朋友，只要你肯接近他们，他们就会不吝和你分享他们的人生经验与喜怒哀乐，会帮助你建设你自己的内心修养和人格意志。
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也正因为这样的缘起，词的世界一般而言没有诗广阔。
就诗比如唐诗看，从金戈铁马到浅酌低吟，从雨夜孤烛到万里山川，从怒发冲冠到儿女情长……几乎无所不包；
而词的视野则狭隘许多，静寂黄昏、一束残花、半角屏风、眼波流转……
不是说阔就好，狭就逊色。
狭，可以深入，可以宛曲，可以细微。
阔，展现了视野和胸怀；狭，则透露出深心和情长。
“且向花间留晚照”的韵致，到了北宋中叶，逐渐转变，尤其是在苏轼这里。
东坡“以诗为词”，可谓词史上的关键时刻。
“以诗为词”的一个重要意义，便是词境的扩大，搁置那些伤春怨别、闺阁庭院的传统题材，而趋向“无意不可入，无事不可言”。
那以后，词逐渐不再仅是侧艳之词，而形成一种含有悠深寄托的文学传统，与诗不尽相同，却也相映相衬、相辅相成。
为了将词这一富于鲜明特色又颇具多样变化的美文学，提供给一般读者尤其是青少年学生，我们起意编选了这本书。
从唐至近代，二百五十多首作品，宋词自然是绝对的重心，因为它是传统所认定的词的典范，不愧为一代文学之代表。
文辞优美，感发人心，是我们选词时最主要的考虑。
词中的情感，虽属于古典时代，但人心、人情之恒久不变者多矣，潜心读去，你会发现，尽管隔了千百年，但词中的场景和情感，与现代人之间并无不可跨越的屏障，时或你会有心有灵犀、神摇意合的感觉。
————
三千年的文章中，既有黄钟大吕，亦有浅斟低唱。
仁人志士将文章视作经国大业，在文章中指点江山，心怀天下。
诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，梁启超“今日之责任，不在他人，而全在我少年”，他们的人格光风霁月，他们的文章堂堂正正。
寒士骚人以文章作不平之鸣，在文章中泣血哀歌，述志明心。
司马迁著《史记》未完，遭逢李陵之祸，“惜其不成，是以就极刑而无愠色”；
王勃连遭贬黜，郁郁不得志，并未怨天尤人，却“穷且益坚，不坠青云之志”；
夏完淳壮志未酬身先死，但以殉国为分内事，“神游天地间，可以无愧矣”。
他们的人生悲惨坎坷，他们的文章沉郁悲痛。
文人雅士多写闲情逸致，在文章中吟风弄月，流连光景。
举凡山水、花鸟、书画、茶酒、风俗、世情，无不入文，或如沈周津津乐道雨打芭蕉的声音，或如马中锡借中山狼嘲讽忘恩负义之徒，或如郑日奎对自己痴迷于书的自嘲与自得，描摹刻画，穷形尽相。
古文中的世界，丰富广阔。
古人将他们的人生写进文章里，他们的荣辱悲欢、瞬间的思绪、一生的回顾，他们对生活的思考和态度，统统定格在文章里。
当我们阅读一页页的文章，其实是在走进古人的生活，走进古人的内心。
阅读古文可以增长见闻，澡雪精神，受到熏染，得到教益。
——陈引驰【导言·节选】
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