你的外貌，泄露了你的灵魂（好文！）
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
滴落心底的冬雨
我一直认为，冬雨不仅是天空对大地的思念，也是对雪的思念。
冬雨应该是积蓄已久的相思泪滴，当灵魂不能承受相思之痛时，就用泪水对着大地，抒发着淋漓的情怀，于是，缠绵的雨丝，便湿润了所有的回忆……
像一首飘逸的诗，冬雨来得不急不躁，来得不温不火；又好似缠绵的曲，冬雨来得亲切自然，来得淡定从容。
从窗里望去，朦朦胧胧的，地面一片通透，看不见雨落下的样子。
窗外虽没有一片新绿，但幽幽的暗黄也随着细雨的身影倾斜飞舞。就连地里的枯草也放下躁动的心，收起浮躁的刺，柔顺的接受着它的抚摸。
冬雨与枯草的关系不如春雨与青草那样暖昧，也不像夏雨与绿草那样爱的剧烈，更不似秋雨与黄草那样拖泥带水，冬雨与枯草留下的只是彼此触碰的感觉，然后化为默默的守候……
是的，冬雨没有春雨的明媚，没有夏雨的洒脱，但它让人释怀，让人追忆；
冬雨不及秋雨绵长，但它依然荡漾着风中的尘埃，还给人们一个清爽宁静的世界。
尽管它带着彻骨的冷，透着料峭的寒，但它携着随心所欲的风，依然给我们的生命带来活跃，给我们的情感带来滋润，给我们的思想带来流动！
冬天，也是适宜听雨的。
捧一本心爱的书，倚窗而坐，雨的清新与书的墨香在身边环绕。偶尔，几滴迷路的雨撞在窗上，只留下淡淡的痕迹。
听着雨滴与玻璃窗亲昵时的清脆，很是享受……
冬天，在雨中走路也很惬意。
虽然有些许的寒凉，但也会生出一些温润的感动——那感动本是生命际遇的一种感恩和领悟，只是寄予和储存在潜意识中，需要一个触动，一次碰撞；
这个触动和碰撞，或许是一句话语，亦或许是一次回眸，就那样轻轻悄悄的一弹，就让心里的感动珍珠般的喷溅了……
生活不完全由温暖组成，还要经历各样的风雨，就像这滴落心底的冬雨，曾经的迷茫终究尘埃落定。
滴滴冬雨碎落，溅出朵朵斑斓的水花。
真的，如烟如雾的冬雨，总让人生出无穷无尽的遐想。
冬雨中的思絮，也总是飘得很远很远……
我一直认为，冬雨不仅是天空对大地的思念，也是对雪的思念。
冬雨应该是积蓄已久的相思泪滴，当灵魂不能承受相思之痛时，就用泪水对着大地，抒发着淋漓的情怀，于是，缠绵的雨丝，便湿润了所有的回忆……
像一首飘逸的诗，冬雨来得不急不躁，来得不温不火；又好似缠绵的曲，冬雨来得亲切自然，来得淡定从容。
从窗里望去，朦朦胧胧的，地面一片通透，看不见雨落下的样子。
窗外虽没有一片新绿，但幽幽的暗黄也随着细雨的身影倾斜飞舞。就连地里的枯草也放下躁动的心，收起浮躁的刺，柔顺的接受着它的抚摸。
冬雨与枯草的关系不如春雨与青草那样暖昧，也不像夏雨与绿草那样爱的剧烈，更不似秋雨与黄草那样拖泥带水，冬雨与枯草留下的只是彼此触碰的感觉，然后化为默默的守候……
是的，冬雨没有春雨的明媚，没有夏雨的洒脱，但它让人释怀，让人追忆；
冬雨不及秋雨绵长，但它依然荡漾着风中的尘埃，还给人们一个清爽宁静的世界。
尽管它带着彻骨的冷，透着料峭的寒，但它携着随心所欲的风，依然给我们的生命带来活跃，给我们的情感带来滋润，给我们的思想带来流动！
冬天，也是适宜听雨的。
捧一本心爱的书，倚窗而坐，雨的清新与书的墨香在身边环绕。偶尔，几滴迷路的雨撞在窗上，只留下淡淡的痕迹。
听着雨滴与玻璃窗亲昵时的清脆，很是享受……
冬天，在雨中走路也很惬意。
虽然有些许的寒凉，但也会生出一些温润的感动——那感动本是生命际遇的一种感恩和领悟，只是寄予和储存在潜意识中，需要一个触动，一次碰撞；
这个触动和碰撞，或许是一句话语，亦或许是一次回眸，就那样轻轻悄悄的一弹，就让心里的感动珍珠般的喷溅了……
生活不完全由温暖组成，还要经历各样的风雨，就像这滴落心底的冬雨，曾经的迷茫终究尘埃落定。
滴滴冬雨碎落，溅出朵朵斑斓的水花。
真的，如烟如雾的冬雨，总让人生出无穷无尽的遐想。
冬雨中的思絮，也总是飘得很远很远……
你的外貌，泄露了你的灵魂（好文！）
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
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你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
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