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不合自己口味的科学，甘愿成为幻想的奴隶隶，哪怕牺牲，，也要享受瞬间的醉生梦死。要是谬论对他们的诱惑力更大一些，那么他们们会毫不犹豫地投入谬论论的怀抱。凡是能能让他们产产生幻觉的，都可以轻易地地控制他们；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲牲牲品。不合自己口味的科学，甘愿成为幻想的奴隶，哪怕牺牲，也要享受瞬间的醉生梦死。要是谬论对他们的诱惑力更大一些，那么他们会毫不犹犹豫地投入谬论的怀抱。凡是能让他们产生幻幻觉的，，都可以以轻易地控制他们；；凡是让他们幻灭的，都会成为他们们的牺牲品。乌合之众——古斯塔夫夫·勒庞

查阅资料偶然看到直系师兄/姐的一篇关于同性婚姻的硕士论文，这篇被评为“省优”的文章不知道确是有感而发还是为了立意新颖而另辟蹊径。对多数人关注的美国联邦最高法院2015年关于同性婚姻合法的这篇长达103页的判决书着墨甚少，相反在首席大法官罗伯茨的反对意见上做足了文章，从选题的角度来看或许称得上是成功的。在此基础上阐述了该反对意见对我国的“借鉴意义”，其观点主要如下：一是婚姻形式的确立、婚姻的定义应当由立法程序确立，法院在公共政策的制定上最多只能扮演依附者的角色；二是婚姻形式涉及历史传统和文化因素，对其改变需要慎之又慎；三是中国目前尚不具备同性婚姻合法的条件；个人认为以上观点在论述的过程中至少存在以下逻辑漏洞：

1. 一方面强调中西历史传统的区别，即“特殊性”去攻击法律移植或法律借鉴，但文章直接把美国最高法院反对意见与中国实际生搬硬套的做法实则心口不一；

2.至于观点一我认为这一主张只是印证和契合了支持同性婚姻合法的呼声；因为在我国不存在违宪审查，再者司法被动，通过法院去争取同性婚姻合法的可能性不存在，只有立法这一条路；

3.一方面指出婚姻的定义应该由人民选举的立法机关定义，另一方面又支持“一夫一妻”“男女结合”的“传统”和理论“通说”，并且把实然和应然相混淆，必然陷入存在即“真理”的悖论，这一点只需要回顾一下美国黑人和女性的平权运动足可以不证自破；

4.另外还存在一些常识性的谬论，仅举两句“即使同性婚姻合法了，他们也不会选择与异性配偶离婚”“同性婚姻合法化无疑会对同性恋倾向产生不适当的推波助澜的作用”，对于前者我想说部分压根不会结婚！后者则又不自觉把异性恋至于道德高点，这是任何一个骨子里对同性恋存在偏见的人都会拿出手的说辞，而真正的研究者他面对“研究对象”的态度必是客观的！ https://t.cn/z8VRk6m

今天是肖肖的生日，在肖肖28岁里，肖肖经历了很多很多，经历了许多事之后，肖肖知道了很多，我们也懂得了很多，我们懂得了如何去保护如何去维护他，也懂得了不会再冲动行事。肖肖的28岁并不是很愉快，但是我们会保护他，让在28岁所有的不愉快以及一些不好的谬论，都在29岁消失，把所有28岁缺失的，都在29岁加倍补回来！
另外，肖肖的新剧也即将要播出了，在这将近一年的时间，他逐渐淡出了，但是肖战一定会前程似锦！肖烟四起，为战而来，我们小飞侠永远都会支持你[爱心] https://t.cn/R2WxTEk