人生不计较，安然一生！
为人处事是一门学问，更是一门艺术。我们在生活中，学会了善良，学会了将心比心就是学会了做人的底线。
做人一定要做个有良知的人，善待他人也是善待自己。
与人交往，以诚相待，懂得设身处地的为他人着想，懂得换位思考，懂得彼此体谅对方的感受，虽无利却有益，无欲却坦然。正所谓心底无私天地宽。
听一个真诚的人说话，看一个真诚的人做事，都是在感受一个人心灵深处最自然最真实的表现。
人生不是拿来计较的，人生更不是用来炫耀的。人生中的每一天都需要我们脚踏实地的去平静的面对，辉煌时戒骄，失意时戒燥，人生的潮起潮落都是在生活日复一日中体会到的。
潮起潮落是人生轨迹中最平常不过的事，没有人可以永远的在潮头上赶浪，也没有人会永远的在谷底里前行。
我们曾经在年轻时意气风发，我们也必然会在老去的路上温暖向阳，岁月的沉淀使我们懂得对生命更深层次的理解，往事是用来怀念的，朋友是用来思念的，亲人是用来牵挂的。
淡淡的往往是最珍贵的，静静的往往是最难得的。
如果有一天，我们不幸躺在病床上，我们可能会为我们自己的每一口呼吸买单，可我们却从没有想到过我们在健康时的每一天，免费的享用了看不见却又极其昂贵的生命支撑。
如果有一天，当我们渐渐老去的时候，我们静静的坐在窗下，尽享夕阳西下时静谧的时光，我们会忽然发现，夕阳无限好，却已是近黄昏，所有的名利欲望，所有的争强好胜都是那么虚幻，那么的无味无趣。
人的一生本就是缺憾的一生，你不可能完美无瑕，你不可能事事如愿，你更不可能成为世界的主宰者。
在平淡中度过，在平静中前行，脚踏实地的生活，勤勤恳垦的工作，努力的不是拼命的，追求的不是贪婪的，获得的不是攫取的，顺其自然，才是幸福的。
人生中计较的越多，生命中的负重也就越多。

今天看到新华社的一篇文章，提到了一个统计。即“最缺工的100个职业”。

该文章中提及“车工、餐厅服务员、快递员、保洁员”等职业目前处于缺工的状态。

一方面是青年人的高失业率，尤其是大学毕业生感叹工作难找。另一方面是某些岗位极度缺工，按理来说这两件事是相悖的，但却同时出现，本身这就是一种很有意思的社会现象。

不久前和我长辈讨论起这个问题，长辈说现在年轻人不太能吃苦，不愿意干那些基础的踏实的工作。(这主要是批评下我，我确实有点懒。)

我提到一个观点，现在的很多年轻人不是偷懒，而是某些缺工的岗位即使能提供一时的高薪，但是他无法提供稳定的保障，更多的时候只是需要“临时工”，比如说快递员，农民工很多时候收入其实不低，但是他匮乏相应的保障和稳定性，不是我奶奶那个时候一份工作可以干到退休。不要说额外的保障，就连最基础的五险一金都无法提供，如何指责年轻人不愿意从事相应岗位？

我奶奶思考后，赞同了我的观点。

人类的哲学中，本身就伴随探讨“利己”和“社会责任”的问题。

中国古代是提倡“克己，复礼”的，但也会告诉你“权责”对等。

比如汉朝有本《忠经》里提到过一句话:

“是故只承君之法度，行孝悌于其家，服勤稼穑，以供王职，此兆人之忠也。”
这里的“兆人”，指的就是“兆民”也就是绝大多数普通人。这句话什么意思呢！就是说对普通人来说什么是忠？简单的说就是“遵守法律，在家孝顺父母和睦兄弟，勤恳工作交税服役(古代的赋税徭役制度)就是忠。”

在《忠经》这本封建时代的书籍里，也提到当时的皇权士大夫需要提供稳定的社会环境和一定的社会福利制度保障，庶民则只需要遵守该做的事。

强调普通人承担过度的责任，在古代都是不赞同的。

所以，问题的核心在于，到底是当代大学生太“利己主义”，还是当代大学生“不够利他”？这两者是有根本区别的

这个最爱我的人，嘴上说着让我一个人等车来，刚开始我觉得这也没啥，但是心软的他却在我进了候车厅看着他已经把车开走了突然又屁颠屁颠的闯入我的视线，说他回去也是无聊，怕我后面坐不到车还要载我回去呢，我出来工作了怕我钱不够花，每次在我觉得困难我什么都没说他也总能很及时的发现，我一生勤勤恳恳任劳任怨的爸爸啊，拜托岁月善待他，让他慢点变老吧，祈愿他身体健康，无病无灾，他这辈子真的为我付出太多太多了，为这个家付出了太多太多！（打完这些泪崩了三次呜呜呜呜）