空山寂语
文/红河谷

这山里
春 夏 秋的绚烂
倏忽被空寂取代

寻芳而现的幽兰
灿若繁星的山花
莺飞蝶舞的草地
绚美斑斓的秋叶
此刻 都寂灭在
荒芜之下

空寂 演绎着
四时之变
万物寂灭
演绎着
轮回的终极与重生
人生的实相与本真

还于空 归于寂

人生与天地万物
何迥何异
可世人却无草木之灵
以浊躁之气
在苦乐阴晴的
世间纠结

多少人追求的幸福
与寻常时日的
康宁无关
与心灵的觉慧
自性的升华更远

这空寂
让人在静穆中
洞悟生命真谛
救正心灵纰妄

百年之后
天地空寂里
谁还能寻到
自己的痕迹

山川辽阔
世人熙熙
的时光隧道中
有谁知道
你曾来过

这空寂
让人感应
天地自然的真气
晓悟灵魂来去
以爱的柔暖
和精神的丰盈
抵达从容生死的
舒豁至境

空寂
万物的终极归宿
且以一朵花的姿态
在悲心如海的尘世
灿然 开过
静美 归去

作于2022.11月.27日

<红河谷灵魂之悟组诗之二十六>
​

人生短暂，生活实累，找点乐子，灵魂有趣。美丽的相貌千篇一律，可有趣的灵魂风采可异。

　　有趣的人不在外貌的惊艳，不在金钱的包裹，不在权利的高低，而是把平淡的柴米油盐酱醋茶无味的生活，过成琴棋书画诗酒花的浪漫。

　　有趣的灵魂把枯燥乏味的生活过的如诗浪漫，如画灿烂，如花芬芳，如鸟语花香的百花园，蝴蝶蹁跹，生机盎然。即使莲子心中苦，也会笑而灿莲花，即使腹内梨儿酸，也会口吐莲花芬芳岁月，有趣的灵魂是智慧花的暗香浮动。

#了尘书坊[超话]#
【佛说要如何开智慧？】

《杂阿含‧观念经》中，佛陀说：如来未曾听闻正法，
就能自己觉悟正法，
而通达无上菩提，于未来世，
开觉声闻而为弟子们说法，
说哪些法呢？谓：四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八圣道。也就是说，此三十七种方法即是开智慧的法门，也是从轮回中解脱的因。

不过，开智慧最重要的关键在于实践和启发，如果没有实践和启发，
就会像有些人擅长读书，
记忆力甚佳，
书本内容背得滚瓜烂熟，
考试成绩也很好，
但不懂得如何做事情，
也没有应变能力，
这就是缺乏智慧。

修行的智慧也是一样，研读经典或听闻法义只是给修行者指出一个方向，
接着就要在充满五欲六尘，人生百态的现实生活中实际地修行，
体悟五蕴身心无常、苦、无我的生命实相，了解一切自然法则，
并且超越它们，才是真智慧，
也才能解脱。

——摘自《证果之路》