今天中规中矩,单词,语法,听力都按计划完成,听力超额完成,但昨天剩的半套卷的听力没做,这个得尽快抽空做,别错过报名。明天要再多做些,时间利用好。不要关注跟你无关的事…这几天娱乐新闻确实有些多,我也确实操着没用的心,没必要,从这些信息中抽离出来,过好自己的生活。
书,好感动,尤其是读到白内障老奶奶那里,眼眶湿润,记:
1:好奇心是人类与生俱来的一种能力,如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力,就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。好奇心对于一个人一生的成长都相当重要,只是有些人在长大的过程中慢慢遗失了这个天性。
很庆幸,至今我依然对这个世界充满热爱与好奇。
2:越是博学的人越是虚心,越虚心的人也越容易对未知的东西产生好奇,这就是伊恩·莱斯利所说的“知识缺口”—— 一个人对一项事物越是了解,越容易产生好奇。
3:如果能找到一份自己热爱的爱好,并能独自享受,真是一份难能可贵的幸福。
4:四十不惑,听起来那般成熟,但我仍然觉得自己还是一个年轻人,满腔的热血在我每天穿梭的病患拥挤的医院里沸腾着。有时忙碌完一天,在深夜走出医院大门的时候,我还会仰头望向天空,若是天气好还能看到满天繁星,我会想到儿时在奶奶家院子里的心情——世界如此美好,值得我走这一遭。
仰望星空,脚踏实地,心怀美好愿景,一步步向前走吧。
5:我走的路没有那么容易,我要打的仗不是一场攻坚战,而是面对内心那点点滴滴的退缩和怀疑。
6:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。”我国唐代著名医师孙思邈《大医精诚》里的这段话,让我恍然醒悟,医生这个职业不同于其他职业,从医不仅仅是一份谋生的手段,更多的是一种使命和一份热爱。
睡觉,离垃圾新闻远一些,离自己生活近一些,再多学点。
我还有个发现,前一阵持续听日语加上最近听英语,平时也不怎么说话,没有中文环境,我看综艺一堆人说中文都觉得不得劲,耳朵听起来怪怪的…(侧面印证泛听磨耳朵确实有必要)
睡觉睡觉,不做噩梦皮卡皮卡[月亮]
书,好感动,尤其是读到白内障老奶奶那里,眼眶湿润,记:
1:好奇心是人类与生俱来的一种能力,如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力,就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。好奇心对于一个人一生的成长都相当重要,只是有些人在长大的过程中慢慢遗失了这个天性。
很庆幸,至今我依然对这个世界充满热爱与好奇。
2:越是博学的人越是虚心,越虚心的人也越容易对未知的东西产生好奇,这就是伊恩·莱斯利所说的“知识缺口”—— 一个人对一项事物越是了解,越容易产生好奇。
3:如果能找到一份自己热爱的爱好,并能独自享受,真是一份难能可贵的幸福。
4:四十不惑,听起来那般成熟,但我仍然觉得自己还是一个年轻人,满腔的热血在我每天穿梭的病患拥挤的医院里沸腾着。有时忙碌完一天,在深夜走出医院大门的时候,我还会仰头望向天空,若是天气好还能看到满天繁星,我会想到儿时在奶奶家院子里的心情——世界如此美好,值得我走这一遭。
仰望星空,脚踏实地,心怀美好愿景,一步步向前走吧。
5:我走的路没有那么容易,我要打的仗不是一场攻坚战,而是面对内心那点点滴滴的退缩和怀疑。
6:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。”我国唐代著名医师孙思邈《大医精诚》里的这段话,让我恍然醒悟,医生这个职业不同于其他职业,从医不仅仅是一份谋生的手段,更多的是一种使命和一份热爱。
睡觉,离垃圾新闻远一些,离自己生活近一些,再多学点。
我还有个发现,前一阵持续听日语加上最近听英语,平时也不怎么说话,没有中文环境,我看综艺一堆人说中文都觉得不得劲,耳朵听起来怪怪的…(侧面印证泛听磨耳朵确实有必要)
睡觉睡觉,不做噩梦皮卡皮卡[月亮]
我没死[许愿星]只是不怎么发微博了 在互联网静默[许愿星]现在专注现生 一心学动医[许愿星]寒暑假会活跃点[许愿星]不追星了但会关注[许愿星]目前沉迷二次元 不知道能维持多久[许愿星]会互动 想删的就是单取移除别来找我双[许愿星]如果你只单取不移除就滚小黑屋呆着我一辈子也不会拉出来的[许愿星]还有我已经是一枚合格的大学牲了[许愿星]感谢老婆们听我的废话[许愿星]
缘觉人但见无明灭,不见无明生
祖道影 2022-11-26 00:00 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源:《指月录》原集述者:那罗延窟学人瞿汝稷
僧问黄檗禅师:“既是学不得,为什么道 ‘ 归源性无二,方便有多门’ 如之何?”师云:“归源性无二者,无明实性即诸佛性,方便有多门者,声闻人见无明生,见无明灭,缘觉人但见无明灭,不见无明生,念念证寂灭,诸佛见众生终日生而无生,终日灭而无灭,无生无灭,即大乘果。所以道:果满菩提圆,花开世界起。举足即佛,下足即众生。诸佛两足尊者,即理足事足、众生足生死足,一切等足,足故不求,是你今念念学佛,即嫌着众生,若嫌着众生,即是谤他十方诸佛,所以佛出世来,执除粪器,蠲除戏论之粪,只教你除却从来学心见心,除得尽,即不堕戏论。亦云搬粪出,只教你不生心,心若不生,自然成大智者,决定不分别佛与众生,一切尽不分别,始得入我曹溪门下,故自古先圣云少行我法门,所以无行为我法门,只是一心门,一切人到这里,尽不敢入,不道全无,只是少人得,得者即是佛,珍重!”
祖道影疏
大须仔细
未到不疑
切莫了手
祖道影 2022-11-26 00:00 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源:《指月录》原集述者:那罗延窟学人瞿汝稷
僧问黄檗禅师:“既是学不得,为什么道 ‘ 归源性无二,方便有多门’ 如之何?”师云:“归源性无二者,无明实性即诸佛性,方便有多门者,声闻人见无明生,见无明灭,缘觉人但见无明灭,不见无明生,念念证寂灭,诸佛见众生终日生而无生,终日灭而无灭,无生无灭,即大乘果。所以道:果满菩提圆,花开世界起。举足即佛,下足即众生。诸佛两足尊者,即理足事足、众生足生死足,一切等足,足故不求,是你今念念学佛,即嫌着众生,若嫌着众生,即是谤他十方诸佛,所以佛出世来,执除粪器,蠲除戏论之粪,只教你除却从来学心见心,除得尽,即不堕戏论。亦云搬粪出,只教你不生心,心若不生,自然成大智者,决定不分别佛与众生,一切尽不分别,始得入我曹溪门下,故自古先圣云少行我法门,所以无行为我法门,只是一心门,一切人到这里,尽不敢入,不道全无,只是少人得,得者即是佛,珍重!”
祖道影疏
大须仔细
未到不疑
切莫了手
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