#如何看待汪小菲母子的发疯式营销# 有人说，这几天娱乐圈最大的热闹，都是张兰汪小菲母子带来的，看他们源源不断、没有顾忌地抖落出各种家事的细节，而这些细节聚集了很多看点：有金钱、名誉、婚姻、家庭关系和教育，也有公共领域和个人领域的纠缠、情绪和理智、暴露和掩盖。

据说张兰近来3 天 8 场直播，截至目前，39.9 元的酸辣粉已经卖了 162.7 万份，卫龙卤蛋已经卖了 30.9 万份。为了推自家品牌麻六记，64 岁的张兰在近半个月内就直播了 39 场，平均下来一天至少直播 3 场。她大概是知道热度总会过去的，要抓住机会，下单的人越多直播越起劲。

当事人一再地在社交媒体上发言，还是想制造舆论、借助舆论。而不停在网上发表情绪化的言论，怎么也不能算是好事，做着做着肯定会迷失自己——你是在求助于网民还是在利用网民？你是在维护名誉还是想谋利？是在保卫自己还是攻击他人？是在表演还是在生活？（作者｜贝小戎）

#如何看待汪小菲母子的发疯式营销# 有人说，这几天娱乐圈最大的热闹，都是张兰汪小菲母子带来的，看他们源源不断、没有顾忌地抖落出各种家事的细节，而这些细节聚集了很多看点：有金钱、名誉、婚姻、家庭关系和教育，也有公共领域和个人领域的纠缠、情绪和理智、暴露和掩盖。

据说张兰近来3 天 8 场直播，截至目前，39.9 元的酸辣粉已经卖了 162.7 万份，卫龙卤蛋已经卖了 30.9 万份。为了推自家品牌麻六记，64 岁的张兰在近半个月内就直播了 39 场，平均下来一天至少直播 3 场。她大概是知道热度总会过去的，要抓住机会，下单的人越多直播越起劲。

当事人一再地在社交媒体上发言，还是想制造舆论、借助舆论。而不停在网上发表情绪化的言论，怎么也不能算是好事，做着做着肯定会迷失自己——你是在求助于网民还是在利用网民？你是在维护名誉还是想谋利？是在保卫自己还是攻击他人？是在表演还是在生活？（作者｜贝小戎）

宣化上人：做不到这三点，无论你学佛法学到什么时候，仍是门外汉

信、愿、行

◎宣化上人 开示于吉隆坡

一九八一年十二月十九日　　

1. 信：学佛法的人，一定要有信心；如果没有信心，无论学什么法，也不会有成就。所谓“粗言及细语，皆归第一义”。无论什么粗鲁话或文雅语，你会听，皆是微妙的道理，这是因为你有信心；如果没有信心、信不真，则被弃于佛法大海之外。故我们不要存观望的态度，将信将疑，似是而非。

所谓“信为道源功德母”，信为道之发源地，也为功德林之母。没有信心，不能修道，所以想修行，必须有真诚的信心。有信心，才会布施，才会发菩提心做功德；如果没有信心，就不会去做，所以要生出一种信心。

所谓信能“长养一切诸善法”，你要有信心，才能长养一切善法。又说“佛法如大海，唯信可入”，研究佛法，先要观察自己的信心是否坚固。假如信心不够，便会将信将疑，变成半桶水，所以修道最先必须具足信心。

2. 愿：信佛要出于志愿，而不是勉强。不要想：我信佛法，因为人情面子。如果这样想就不是真信。真信是没有条件的信。要时时刻刻地发愿，实实在在去修行，不可以夹杂一点染污在内，不可有欺骗的行为。念经就要好好去念经，持咒就要好好去持咒。学教就好好去学教，念佛就要好好去念佛，勿打妄想。

3. 行：即使细如毫发般的虚伪也不能有。修行不要往前走三步，向后又退两步。否则就永远不会进步；要勇猛精进，丝毫不懈怠。你要是走走停停，后面的人很快便会超过你。佛教徒不要存贪心。要无企图，躬行实践，依教奉行。

听到这信、愿、行三资粮之后，才能知道怎样用功，知道什么是正确的方法。如果没有真信、正愿、实行，无论你学佛法学到什么时候，仍是门外汉，而不能深入；要想深入佛法，就要具足此三资粮。什么是“三资粮”呢？就是依靠这三个条件，必能往生西方。如果依照这三资粮修行，将来一定会成佛。

现逢这个因缘和你们研究佛法，我对诸位说的法，是老老实实。有人在心里想：“我们已听过三资粮了，法师你不要再讲了！”虽然你已听过，可是你做得到吗？如果不去实行，也是无用。所谓“说得好，说得妙，不实行，不是道。”无论你讲得多好，如不去实行，这也不是道。“道是行的，不行哪有道？德是做的，不做哪有德？”

【编注】恭录自《法界唯心－法界佛教总会1981年亚洲弘法记行》