以前有人会说宗教行业好么？我这个内部人告诉你，没有，别说大家不说好，我们自己都觉得脸上尴尬，一提起来做宗教的对方就是一副“啊？你怎么这么想不开做宗教啊？你出家了吧？真没前途”的表情。

现在呢，歌颂宗教的声音有了，把我们宗教当成黄金职业的声音也开始出现了，这是什么？不是宗教的原因，而是时代的原因，是九运的原因。

以后会有越来越的人把宗教人士定义成曾经的律师、法官、教授那种教科书式的身份。这批人被教育到2030年左右的时候，就会考虑想让自己的孩子也走宗教路子，所以后边道教学院也会爆火。

小藤资讯 ｜在美国被歧视的那些事儿

歧视的问题不管你身处何处 ，都会存在的，针对人群不一样而已。在国内也有本地人看不起 外地人的歧视。只不过美国那边比较极端 ，甚至会出人命 。（毕竟有的人手里有 ）

⚪️ 美国最常见的就是种族 歧视和地域歧视 ，还有宗教信仰⛪️ 歧视；
⚫️ 同一所学校 ，对亚裔学生招收的分数会高几十分 ；
亚裔男性 遭受到的其实远高于亚裔女性 ；

被歧视都是小概率发生的事情。如果歧视了，马上录音 ❗️ 录像 ❗️ 报警 ❗️ 你有证据的话，对方会很惨❗️ 然后找个好律师 ，这个犯罪记录会一直跟随他申请学校、应聘工作。所以一般受到过高等教育的美国人，种族歧视不会 直接表现出来。
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阅读摘录：

商务印书馆：
新书早知道：
《莱布尼茨文集(第7卷)：神正论》
《神正论》是莱布尼茨在世时发表的一部大部头著作。本书名为谈神，实为谈人和人的自由。

作者在“序言”中曾指出：“有两个著名的迷宫，常常使我们的理性误入歧途：其一关涉到自由与必然的大问题，这一迷宫首先出现在恶的产生和起源的问题中；其二在于连续性和看来是其要素的不可分的点的争论，这个问题牵涉到对于无限性的思考。

第一个问题几乎困惑着整个人类，第二个问题则只是让哲学家们费心。”如果说莱布尼茨的其他著作主要阐述的是“单子论”或“连续性”与“不可分的点”关系问题，则本著着重阐述的则是“几乎困惑着整个人类”的“自由与必然的大问题”或“人的自由”问题。

本书共三个大部分：（1）“序言”；（2）“信仰与理性的一致”；（3）“就恶的起源论上帝的正义与人的自由”。其中第三部分又进一步细分为三个小的部分。 莱布尼茨是西方哲学史上提出“神正论”范畴第一人。他虽然于1697年9月在致意大利图书馆管理学专家安东尼奥•马利亚伯奇的信中首次提出这一范畴，但却是在1710年出版的《神正论》一书中首次对之作出全面系统论证的。此后，这一范畴便一直受到哲学家和宗教思想家（如韦伯，贝格尔，巴里努，埃迪，罗思，尼文，蒂利希，格利芬，希克，斯温伯恩等）的普遍关注，并成为现当代宗教哲学研究中的一个热点问题。

作者简介：
莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646-1716），德意志哲学家、数学家，历史上少见的通才，被誉为十七世纪的亚里士多德。他本人是一名律师，经常往返于各大城镇，他许多的公式都是在颠簸的马车上完成的，他也自称具有男爵的贵族身份。[1] 莱布尼茨在数学史和哲学史上都占有重要地位。在数学上，他和牛顿先后独立发明了微积分，而且他所使用的微积分的数学符号被更广泛的使用，莱布尼茨所发明的符号被普遍认为更综合，适用范围更加广泛。莱布尼茨还对二进制的发展做出了贡献。在哲学上，莱布尼茨的乐观主义非常著名；他认为，“我们的宇宙，在某种意义上是上帝所创造的最好的一个”。他和笛卡尔、巴鲁赫•斯宾诺莎被认为是十七世纪三位伟大的理性主义哲学家。