#向往的美食##吃货在这里##不可辜负的美食# 世界杯各种爆冷,亚洲球队守门员功不可没,比赛的精彩就在于其结果的不可预料吧。下了一个星期的大雨,冬天的感觉真的愈发浓烈。最近总是做一些奇奇怪怪的梦,梦境似真非真,可能是跟最近的心态有关吧,心态有一点点崩,调整心态吧,又陷入深深自责与自卑之中。
“活 着 吃 亏” 还 是 “死 后 吃 亏”
吃 斋?吃 肉?我所懂的知识是什么?就是多 吃 亏,不 占 便 宜。你若真明白了,便知道,“吃 亏 即 是 占 便 宜;占 便 宜,就是 真 吃 亏。”
有人曾问一位 善 知 识:“吃 斋到底有什么好 处?不 吃 斋到底有什么不好处?”
善 知 识 答:“你吃 斋,是活着吃 亏;不 吃 斋,是死 后 吃 亏。”
这是什么意思呢?吃 斋是活 着 吃 亏,因为未能满足美食之欲,不能享口福。可是若 不 吃 斋,吃 了 很 多 肉,死 后便要到地 府 算 账。到时,算一算你一生 吃 了 多 少 猪 肉?牛 肉?若身体内掺了很多猪 肉 的 成 分,就投 胎 做 猪;掺了很多 牛 肉 的 成 分,就投 胎 做 牛。
要看看你这个合股有限公司,是 蚀 本?还是 赚 钱?若 蚀 本,便投 胎 做 猪、做 羊、做 牛 去 还 债;若赚 钱,因为你在生时不 吃 众 生 肉,不 欠 它 的,死 后 则不需要跟它们打 交 道。
“法师,你说这话,令我很不高兴!” 我讲的是真话,故你不高兴,那么你可以去听假话。你现在不愿听,等将来死 后 又 后 悔早不听我的劝告。可是太迟了!我是凭良心向你讲真话,大家不要贪 口 欲、贪 享 受,死 后 就 不 会 上 大 当!
“无论你怎样说,我也不会上你的当!” 那很好,你上你自己的当,也不错嘛!真理是人人所不容易相信的,因为人迷得太深;人不愿意信,也不愿意听。不过,法尔如是,就是这样子。若人人信真理,大家早已成佛,不会有那么 多 众 生 了。
现在跟大家讲讲“肉”字的意义。有偈云:
肉 字 里 边 两 个 人 里 边 罩 着 外 边 人
众 生 还 吃 众 生 肉 仔 细 思 量 人 吃 人
“肉 字里边两个人”:一个人在肚子里(被吃的人,现世为畜 生,其肉被人吞到肚里去),一个人在外面。其实这个“肉”字本来是个“口”字,但现在把口张开,看看这个人是出来?还是进去?有人听我这样讲,莫名其妙。当然啦!假若明白其妙,就不会在这个业 海 里 浮 沉。
“里边罩着外边人”:一个人在吃 肉,觉得很香;另 人 被 吃,觉得很 苦。吃 肉 者与被 吃 的 人,现在互不相识;于是吃 肉 者觉得这块 肉 很美味,被 吃 者 觉 得 很 苦,这是弱 肉 强 食 的 道 理。这块肉被你咽到肚里去,只可惜其 灵 魂 已 不 在,不会跑路;否则,他一定从你口里走出来!
“众 生 还 吃 众 生 肉”:谁的力 量 大,就吃 力 量 弱 者。暂且不谈吃 亏 不 吃 亏 的 问 题,大家想想,我们都爱生命,爱活着,为什么要夺取其它众 生 的 性 命 来 维 护 自己呢?有人说:“所有动 物,都是给我们人预备的,吃 之 有 理。” 那么,你怎知道人不是给所 有 众 生 预 备的?假如老 虎把你当作 午 餐,说你是专门为它预备的,你又作何感想?
“仔细思量 人 吃 人”:我是给大家吃的,大家可以吃,但你不敢吃。为什么?因为我不是猪,是人。大家若给我吃,我也不愿意吃,因为大家都是人嘛!故不好意思互 相 吞 噬。一旦 改 头 换 面,互 不 认 识,就顺理成章地吃了。
古圣云:“己 所 不 欲,勿 施 于 人。”现在人云:“己所不欲,必施于人。”所以他吃 肉 而 问 心 无 愧。
我问大家:你吃不吃我?大家不愿吃,因为我是人。到不是人的时候,就互相吃,也不知道了。因为我不愿人吃我,我必须不吃人。我不愿人吃我,但我去吃人,你说有这个道理吗?
大家将听了的道理分析,是道则进,非道则退;善则从之,不善改之。若觉得没用,就把它忘了;若觉得有用,则永远也不要把它忘记!
吃 斋?吃 肉?我所懂的知识是什么?就是多 吃 亏,不 占 便 宜。你若真明白了,便知道,“吃 亏 即 是 占 便 宜;占 便 宜,就是 真 吃 亏。”
有人曾问一位 善 知 识:“吃 斋到底有什么好 处?不 吃 斋到底有什么不好处?”
善 知 识 答:“你吃 斋,是活着吃 亏;不 吃 斋,是死 后 吃 亏。”
这是什么意思呢?吃 斋是活 着 吃 亏,因为未能满足美食之欲,不能享口福。可是若 不 吃 斋,吃 了 很 多 肉,死 后便要到地 府 算 账。到时,算一算你一生 吃 了 多 少 猪 肉?牛 肉?若身体内掺了很多猪 肉 的 成 分,就投 胎 做 猪;掺了很多 牛 肉 的 成 分,就投 胎 做 牛。
要看看你这个合股有限公司,是 蚀 本?还是 赚 钱?若 蚀 本,便投 胎 做 猪、做 羊、做 牛 去 还 债;若赚 钱,因为你在生时不 吃 众 生 肉,不 欠 它 的,死 后 则不需要跟它们打 交 道。
“法师,你说这话,令我很不高兴!” 我讲的是真话,故你不高兴,那么你可以去听假话。你现在不愿听,等将来死 后 又 后 悔早不听我的劝告。可是太迟了!我是凭良心向你讲真话,大家不要贪 口 欲、贪 享 受,死 后 就 不 会 上 大 当!
“无论你怎样说,我也不会上你的当!” 那很好,你上你自己的当,也不错嘛!真理是人人所不容易相信的,因为人迷得太深;人不愿意信,也不愿意听。不过,法尔如是,就是这样子。若人人信真理,大家早已成佛,不会有那么 多 众 生 了。
现在跟大家讲讲“肉”字的意义。有偈云:
肉 字 里 边 两 个 人 里 边 罩 着 外 边 人
众 生 还 吃 众 生 肉 仔 细 思 量 人 吃 人
“肉 字里边两个人”:一个人在肚子里(被吃的人,现世为畜 生,其肉被人吞到肚里去),一个人在外面。其实这个“肉”字本来是个“口”字,但现在把口张开,看看这个人是出来?还是进去?有人听我这样讲,莫名其妙。当然啦!假若明白其妙,就不会在这个业 海 里 浮 沉。
“里边罩着外边人”:一个人在吃 肉,觉得很香;另 人 被 吃,觉得很 苦。吃 肉 者与被 吃 的 人,现在互不相识;于是吃 肉 者觉得这块 肉 很美味,被 吃 者 觉 得 很 苦,这是弱 肉 强 食 的 道 理。这块肉被你咽到肚里去,只可惜其 灵 魂 已 不 在,不会跑路;否则,他一定从你口里走出来!
“众 生 还 吃 众 生 肉”:谁的力 量 大,就吃 力 量 弱 者。暂且不谈吃 亏 不 吃 亏 的 问 题,大家想想,我们都爱生命,爱活着,为什么要夺取其它众 生 的 性 命 来 维 护 自己呢?有人说:“所有动 物,都是给我们人预备的,吃 之 有 理。” 那么,你怎知道人不是给所 有 众 生 预 备的?假如老 虎把你当作 午 餐,说你是专门为它预备的,你又作何感想?
“仔细思量 人 吃 人”:我是给大家吃的,大家可以吃,但你不敢吃。为什么?因为我不是猪,是人。大家若给我吃,我也不愿意吃,因为大家都是人嘛!故不好意思互 相 吞 噬。一旦 改 头 换 面,互 不 认 识,就顺理成章地吃了。
古圣云:“己 所 不 欲,勿 施 于 人。”现在人云:“己所不欲,必施于人。”所以他吃 肉 而 问 心 无 愧。
我问大家:你吃不吃我?大家不愿吃,因为我是人。到不是人的时候,就互相吃,也不知道了。因为我不愿人吃我,我必须不吃人。我不愿人吃我,但我去吃人,你说有这个道理吗?
大家将听了的道理分析,是道则进,非道则退;善则从之,不善改之。若觉得没用,就把它忘了;若觉得有用,则永远也不要把它忘记!
#不可辜负的美食#【万无一失de糖醋汁配方】1勺料酒、2勺酱油、3勺糖、4勺醋、5勺清水,就按着[鄙视]这个比例调吧,保证成功!(场长在强调一下,这里的1勺2勺说的是比例,表在咬文嚼字问场长勺是多大的勺!是比例... ...跟1份2份是一样的)。食材量大,要按比例增加~拿去吧,神马糖醋菜都可以做! #美食分享#
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