这都什么牌的魔鬼啊
每天阴阳怪气?
半男半女
谢谢你夸我!网络里真的啥样都有
我只是借楼,说夸我也好(涨停)骂我也好(跌停)都不会影响我,我要好好做好一只股!
然后就迎来谩骂?你装人不会多装一会吗[允悲][允悲][允悲]
我也不屑当博主,我也不屑有粉丝,我只在乎我自己的情绪价值和人生意义,
能当人的当,不能的混蛋 对这句才是骂你的
每天阴阳怪气?
半男半女
谢谢你夸我!网络里真的啥样都有
我只是借楼,说夸我也好(涨停)骂我也好(跌停)都不会影响我,我要好好做好一只股!
然后就迎来谩骂?你装人不会多装一会吗[允悲][允悲][允悲]
我也不屑当博主,我也不屑有粉丝,我只在乎我自己的情绪价值和人生意义,
能当人的当,不能的混蛋 对这句才是骂你的
多年以后,当我回忆起那段经历,在我心头涌起的仍是一种复杂的难以言述的情感。即便到今天抑或是多年后,我都难以或仍将难以准确的去描述这种情感。但那离奇的近乎梦境般的经历,每每夜深人静时、酒至将酣时及于风景秀美地独处时我都会一遍一遍的想起。宛如载入史记中的重大事件,它必然在我既往的经历中留下重要的篇幅。
哲学中有个颠覆认知的观念—--形式大于内容,在某些时候内容甚至弱化到没有而只有形式。听这段话的时候我正开着车从一个隧道中驶出,清晨的阳光透过清新的空气穿透前挡玻璃笔直的射入眼睛。诚然哲学在描述这句话时内容和形式的定义与传统意义上的定义大相径庭,而我听到这句话时我突然想起的竟是多年前酒醉后写在朋友圈中的一段句子“消息(message)的本身有时候并不具备很多的意义,而消息传送的对象(object)和消息传送的方式(method)却给消息赋予了比其本身更大的意义。尼采说‘当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你’,尼采还说:‘与魔鬼战斗的人,应当小心自己成为魔鬼。’“
如果一定要通俗的去说明这段话,不妨用下面的示例来说清楚。
A迷恋B,于是每天早上会发信息给B,信息的内容大抵无关痛痒、索然无味乃至千篇一律;但A持之以恒,这时信息的内容已经不重要,这些内容在这时甚至可以弱化为一个表情包,一个拍一拍的动作,但形式却尤其重要。同样的内容,传递的对象不一样意义也绝对不同,比如学生每节课上课前都齐声高呼“老师好“,同样是一种遵师重道形式而非内容。那么传递的方式同样也重于内容本身,重要的书信写在羊皮纸上,墓志铭刻在石碑上,隐私的内容装进树洞里,当你通过这样的方式获得信息的时候,其实你大抵已经清楚了内容的范围,等等等等不一一赘述了。
总之,但内容不再重要时,形式转变成了仪式,而上升为仪式的形式就不再是简单的形式,而突然显得尤为重要或不可或缺。
沐浴更衣、斋戒焚香,在清晨向东方祷告;
浓妆重抹、华冠丽服,在夜幕初起时举杯;
当然少不了的还有还有那秋天满地金黄的银杏叶!
哲学中有个颠覆认知的观念—--形式大于内容,在某些时候内容甚至弱化到没有而只有形式。听这段话的时候我正开着车从一个隧道中驶出,清晨的阳光透过清新的空气穿透前挡玻璃笔直的射入眼睛。诚然哲学在描述这句话时内容和形式的定义与传统意义上的定义大相径庭,而我听到这句话时我突然想起的竟是多年前酒醉后写在朋友圈中的一段句子“消息(message)的本身有时候并不具备很多的意义,而消息传送的对象(object)和消息传送的方式(method)却给消息赋予了比其本身更大的意义。尼采说‘当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你’,尼采还说:‘与魔鬼战斗的人,应当小心自己成为魔鬼。’“
如果一定要通俗的去说明这段话,不妨用下面的示例来说清楚。
A迷恋B,于是每天早上会发信息给B,信息的内容大抵无关痛痒、索然无味乃至千篇一律;但A持之以恒,这时信息的内容已经不重要,这些内容在这时甚至可以弱化为一个表情包,一个拍一拍的动作,但形式却尤其重要。同样的内容,传递的对象不一样意义也绝对不同,比如学生每节课上课前都齐声高呼“老师好“,同样是一种遵师重道形式而非内容。那么传递的方式同样也重于内容本身,重要的书信写在羊皮纸上,墓志铭刻在石碑上,隐私的内容装进树洞里,当你通过这样的方式获得信息的时候,其实你大抵已经清楚了内容的范围,等等等等不一一赘述了。
总之,但内容不再重要时,形式转变成了仪式,而上升为仪式的形式就不再是简单的形式,而突然显得尤为重要或不可或缺。
沐浴更衣、斋戒焚香,在清晨向东方祷告;
浓妆重抹、华冠丽服,在夜幕初起时举杯;
当然少不了的还有还有那秋天满地金黄的银杏叶!
《张庭陶虹等涉嫌传销案听证会结束,办案人员坚持认为构成传销。》张庭陶虹等涉嫌传销案听证会结束,办案人员坚持认为构成传销。https://t.cn/A6omBi74 妖魔鬼怪当然也得努力了,不然咋做到顶级魔鬼,战略方向居心叵测,一切战术策略技巧的天花乱坠只能是“南辕北辙”,不要再装了,魔鬼就是做次好事,也是为了自私自利的更厉害的魔鬼,偷一块钱和偷一百万都是一个性质,都是“贼”,说啥了……[大笑]
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