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贫道该成亲了

魔仙堡扫地机

好想我的崽崽

给我上碗孟婆汤

来口冰露压压惊

没有杨过的雕

孟婆来杯甜牛奶

我想被毒打一顿
浪浪的流浪人

嫌我矮别直说

虎了吧唧

限量版逗比

考试必入可爱学院

被淹死的鱼

你有什么理由让我深爱

我是个小邋遢

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晚上和小狗一起重温了我初中看过的一堂哈佛公开课——《公平与正义》(B站可直接观看,强烈推荐,哪怕只是看第一课)
这是一堂哲学课,里面包含了多种哲学主义,不必担心晦涩难懂,教授会设置基本的道德困境,他从最经典的电车问题开始延展。
【电车问题】你在一趟刹车失灵的列车上,前面轨道上有五个人直行开下去必死无疑,但此刻你有一个改变轨道的按钮,改变轨道后另一条轨道上的一个人必死无疑,你会不会按下这个按钮?
我初中看的时候被其中嵌套的道德理论惊艳,这堂课带给我的思考十几年都在我脑海中,我初中选的是直行杀死五个人,我现在依然如此,我的道德主义是建立在绝对主义之上的,即我认为行为的本身如果是不道德的,那么它就是不道德的。
在我看来这不是1比5的问题,这是0比1的问题。
今天重温后,我突然醒悟我当初写小玫瑰时,我在无意识中嵌套了这层哲学思考。
因为我在创作过程中最煎熬的就在于,我其实是个绝对主义的奉行者,我最初没想过让小玫瑰HE,我是铁了心要林祎凯永远消失的,但是当我开始和故事里的马群耀共情,我就开始痛苦了,因为我没办法让这个故事HE了。
我的绝对主义让我想要选择的人是林司祎,这是属于他的人生,他的身体他的经历他的亲人,事情应该回到原本的轨道,林祎凯就是偷了他人生的小偷。
可我的故事偏偏是站在我所信奉的主义的对立面进行的,我们选择林祎凯,是因为我们想选择幸福的大多数,我们的选择是因为我们的道德建立在结果主义上,即便我们行为上不道德了,但我们行为的目的达成是道德的,那我们就可以心安理得的接受。
我们觉得元灿没有那么爱林司祎,我们希望这个选择是可以让更多的人获得幸福,更何况我们主观意愿上就是更偏爱林祎凯的。
可如果今天我给他们换一个身份,A君有妈妈有弟弟,尽管失去了初恋,但仍然勤奋努力生活着,B君虽然只有个对他很漠视的父亲,但天真灿烂拥有一心一意对他的初恋,此刻你必须杀死一个人让另一个人活下去,你还会坚定选B君吗?
跳脱困境很难吧?你可能会觉得你没有决定他人生命的权利,应该遵循他们命运的本身,而他们命运的结局就是让A君活下去。
是什么让你改变了这份原则呢?究竟你选的是原则至上,还是结果至上?
如果我是站在元灿的角度写这篇文,你还会在薄雾车站选择让林司祎离开吗?
正如这堂课最初提出的结论,哲学思考是没有绝对答案的,但我们仍要思考,这正是这个问题永远存在的意义。
我惊喜在于,我竟然在潜意识里写出了这样的小玫瑰,在我带着对电车问题思考的今天,我其实创造了这么有意义的故事。
哲学的光辉就在思辨的那一刹那,我很庆幸我给小玫瑰的结局留白了,因为我仍然无法违背我所信奉的道德原则。
想要HE的每一天我都很挣扎,让林司祎告别人间的那一刻我觉得我背叛了他,所以最后的最后我只能选择开放式结局,我是如此深爱他们,又是如此相信我所相信的原则。
小玫瑰除了探讨了人生的因果,我觉得这个道德问题更能考验各位的内心,从而迸发全新的哲学思辨。
我更爱小玫瑰了。[泪]
——
你们可以从聊天中看出我最初对林司祎也是没有什么感情的,他只是我设定情节的一个工具,但是你们也知道结果是什么,就是这么一个原本的“工具人”,我最后甚至舍不得和他在车站告别,舍不得让元灿不爱他。
作者与人物的共情体验,远超各位的想象。

毁掉孩子一生的,不是游戏,不是贪玩,而是.....
著名教育家李玫瑾曾说:“千万别太顺从孩子,因为大部分逆子都是父母宠出来的。”

《围炉夜话》中也说道:“教子勿溺爱,子堕莫弃绝。”

真正毁掉孩子一生的,不是游戏,不是贪玩,而是源于父母对孩子过度的溺爱。

被溺爱的孩子,到底有多可怕



著名教育家马卡连柯曾说:

“一切都为了孩子,为了他牺牲一切,这是父母送给孩子最可怕的礼物。”

被溺爱的孩子,都不懂得感恩,这正是一个家庭最大的悲哀。

有这样一则新闻:

一个10岁的男孩仅仅因母亲没有满足他的小要求,就对母亲拳打脚踢,每一拳都极其凶狠,打中其要害。

即使母亲躺倒在地,却依旧不依不饶,用脚狠狠地踹自己的母亲,仿佛眼前的不是自己亲人,而是多年的仇人。

生活中,这样的案例也是屡见不鲜......

女子与母亲发生争执,当街给母亲甩了两个耳光;母亲为了请求孩子去上学,当街给自己孩子下跪。

更为严重的是,溺爱孩子甚至会搭上自己的性命。

有个被溺爱的孩子,从小好吃懒惰,只想着如何快速致富。

为了一己私欲,给父母购买保险,在他们茶水中下毒,制造煤气中毒假象,用父母的性命来谋取钱财。

这些事件无一不让人感到心寒,被父母溺爱的孩子就像一头白眼狼。

不仅毁掉了孩子,还反噬到自己身上,而且刀刀致命。

莎士比亚曾说:“不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心。”

被溺爱的孩子,只懂得一味索取,在他们眼中只有利益,永远也学不会感恩。

惯子如杀子,溺爱不是爱

《三字经》说:“养不教,父之过;教不严,师之惰。”

父母是孩子的第一任老师,孩子将来能成为什么样的人,走上什么样的道路,很大程度取决于自己的父母。

“小时偷针,长大偷金”这个故事众所周知。

小时候偷窃东西,母亲看到不制止,反而还夸赞自己的孩子“能干”。

长大后,偷窃的东西越来越多,一次,偷窃别人家的金子被抓住,被判死刑。

临刑前,儿子请求见母亲最后一面,大家被他的孝心所感动,同意他的要求。

儿子对母亲说:“我从小喝您奶水长大,现在我快死了,只有一个要求,想再喝您的奶水。”

母亲答应,不料,儿子却将母亲的乳头所咬掉,狠狠地说道:“要是小时候您阻止我做这种事情,我现在也不会沦到如此地步!”

印光大师曾言:“爱子之道,不是姑息。姑息非爱,乃害也。”

现在有很多父母生怕委屈了孩子,吃好的,穿好的,无限度地满足孩子。

对于孩子的错误,不批评,不指责,一句“他还只是个孩子”就简单带过。

有的父母在孩子做出危害社会的行为时,选择包庇,辩解,甚至花重金去帮助他逃脱责任。

要知道这样的溺爱,根本不是爱,而是一把无形的刀,断送孩子的一生。

它杀死了孩子的感恩、独立,责任和成长,葬送了整个家族的希望和未来。

爱他,就让他“吃苦”

古人云:“吃得苦中苦,方为人上人。”

不吃小亏将来会吃大亏,不吃小苦吃大苦。

美国著名心理学家曾说:“有十分幸福童年的人,常有不幸的成年。”

小时候,父母为孩子遮风挡雨,可是父母终究会老去,即使能帮一时,但帮不了一世。

真正有远见的父母,都舍得让孩子吃苦。

1.吃读书的苦

孟子言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”

只有累过,才能知道闲的滋味;只有苦过,才能享受极致的甜。

读书虽苦,却是走向成功的必经之路。

今日吃读书的苦,往后都会成为一条宽广的路,指引他走向自己想要的生活。

2.吃劳动的苦

左师公曰“父母之爱子,则为之计深远。”

父母疼爱孩子,才为他的将来长远考虑,舍得让孩子吃劳动的苦,正是深爱的表现。

勤劳的品质无论在哪个时代都永不会过时。

勤奋独立的孩子思维能力和独立能力更强,幸福度也相对更高一些。

3.吃批评的苦

《左传·宣公二年》:“人非圣人、孰能无过,善莫大焉。”

孩子犯错实属正常,父母应正确引导,适当批评,让孩子学会自我审视,不断改错,不断成长进步。

若是选择包庇和宽容,则会养成孩子自私自利的性格。

4.失败的苦

常言道:“失败乃成功之母。”

身为父母,需给孩子树立正确的失败观,提高他们的抗挫折能力。

人生不可能一帆风顺,告诉孩子每一次的失败都是离成功更进一步。

5.分离的苦

人生就像一场旅途,来来往往,离别总是常态,要学会坦然接受。

孩子就像父母手中的风筝,想要他飞的更高,就要舍得剪掉手中的线;想 要他学会真正的独立,就需吃分离的苦。

孩子越早独立,越早分离,越是成功。

6.不守规则的苦

俗话说:“没有规矩,不成方圆。”

孩子漠视规则,不守纪律,父母若是一味偏袒,则会养成肆无忌惮,目中无人的性格。

要知道一味的纵容,不是爱,而是害!

孩子犯错,接受适当的惩罚,才是对他最好的爱。



真正有格局的父母,都舍得让孩子吃苦,鼓励孩子靠自己的双手去赢得想要的。

只有经过不断历练,孩子的羽翼才能越来越丰满,即使风雨来临,也能学会自己撑伞,扛起希望和责任!

你今天受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。https://t.cn/RXnNOes https://t.cn/RXnNOes


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