做互联网生意,你得练就几样本领。否则你会很难受[允悲]
1)写广告语,不能有形容词。
2)有人怼你,你要心若旁骛。
3)见效之前,也许是半年,也许是2年;你要耐得住孤独和寂寞。
4)每天要坚持写写写,发发发。
5)每天要心平气和地,重复着低能的工作。
6)也许半年都没有收入,你得想方设法活命。
#模具钢大王吴德剑#
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2)有人怼你,你要心若旁骛。
3)见效之前,也许是半年,也许是2年;你要耐得住孤独和寂寞。
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学道之人的五种心!
憨山大师在《示马居士》法语中,以学道之人的五种心来开示马居士。憨山大师所讲的学道人的五种心主要为以下五种:第一要为生死心切;第二要知身是苦本,心是妄想造业之本;第三要真真看破,世间功名富贵,声色货利,都是虚华不实;第四要怕今生造下恶业,将来一堕地狱,受种种苦,无人救护;第五要知现在命根,只此一息之间。若此息一断,则再求今日参禅学道作福之事,永不可求,况受用富贵乎?
第一种心是要为生死心切。
学道的目的是为了断烦恼、了生死。人活在世上,要经历诸多磨难和痛苦,如果再不珍惜人生,作恶多端,以后还会在六道之中轮回,求出无期,苦不可言。一个学道者从入道之初就应当认识到生死轮回的苦楚,从而真为生死发菩提心。
只有坚定了为生死的心切,学道者才会心无旁骛,专注修学。在修学的过程中,学道者才能更加深刻地认识到尘世的污浊和人世的矛盾痛苦,从而能够发起出离之心。
第二种心是要知身是苦本,心是妄想造业之本。
佛教讲人生是苦,许多哲学家也认为人之所以有痛苦是因为我们有身体的存在。从佛教的观点来看,人若要脱离人间的各种痛苦,就应当了却生死轮回,由生死的此岸到达涅槃的彼岸。人一旦能够修行成就,就可往生极乐净土,永不再受人间之苦。
憨山大师为了促使修道者认真修道,特提醒学道者要时时想到身是苦本,想到自己在五浊恶世中所受到的各种苦难,更加增长自己的道念,从而积极向上,早日成就。
与此同时,憨山大师认为不仅身是痛苦的根源,而且,人心也是产生妄想和造作恶业的根本。佛教讲一切唯心所造,凡夫之心妄念纷飞,现代社会的各种声色货利都在诱惑着修道之人,如果修行者没有一颗坚定向道的决心,便很容易被外界的各种诱惑所俘虏,从而见异思迁。修行者若不能在修行过程中心如止水,就会被妄想所束缚。若是所产生的妄念是邪恶之念,就会成为造业的根源,有时还会在恶念的驱使下造作种种恶业,学道不成,反而堕落。因此,放生偈语说:罪从心起将心忏,心若灭时罪亦忘。心忘罪灭两俱空,是则名为真忏悔。所以,学道之人只有熄灭妄念之心,才能够真正专注道业。
第三种心是要真真看破,世间功名富贵,声色货利,都是虚华不实。
功名富贵,声色货利,都是人之所爱,很少有人能够看破。我们常说“名缰利锁”,意思是说名和利就像缰绳和枷锁一样束缚着人的自由,使人得不到解脱。如果我们能看淡一些这些名利,我们将会过得轻松而充满乐趣。
然而,在这个充满欲望和追求享受的时代,人的欲望永远没有满足的时候,也许是受中国传统思想的影响,功名利禄成了人们奋斗的目标和人生的目的。历史上有多少英杰,有多少文人墨客,因追名逐利而落得郁郁寡欢,无奈和悲愤。无论是官场、生意场,还是其他社会圈子,成功者、青云直上者毕竟是少数,于是生活中演出多少为名利所困、所击败的悲剧。
名利确实可以给人带来许多好处。恰当的对功名利禄的追求往往容易催人奋起,服务社会。然而,人生在世要想活得有滋有味,不妨在名利的砝码上减轻几分,看开名利,看淡名利,才能活出生命的本色,不为浮名微利而斤斤计较,也不因得到名利而飘飘然,要知道这一切都是虚幻不实的。
作为一名学道之人,在面对功名富贵之时,首先应当想到,一个人纵使有再多的财富,再高的知名度,最终也是要离我而去的,没有一个真实的存在,到人身死命终之时,只有自己一生所造的善恶之业跟随自己,所谓“万般带不去,唯有业随身”。当学道之人看破名利之时,他才能够不受名利的诱惑,进而能够安心修行。
第四种心是要怕今生造下恶业,将来一堕地狱,受种种苦,无人救护。
学道之人应当明因识果。在修学佛法的过程中,始终要将因果放在心中,时刻铭记善有善报、恶有恶报的道理。时常畏惧恶报之苦,在日常修行生活中,时刻要想想如果人造作种种恶业,将会遭受境遇不同的苦报,或来世或生生世世在地狱之中受各种各样的苦难。
修学之人若能时常念及地狱众生所受的各种苦难,想到假使自己投生地狱后无人救拔出离苦趣,那种对世间五欲六尘的贪恋之念就会减少许多,造作恶业的念头也会当下熄灭。与此同时,他们的善念善行也随之增加,为自己的将来种下了善根,将来也会远离苦趣。
第五种心是要知现在命根,只此一息之间。
若此息一断,则再求今日参禅学道作福之事,永不可求,况受用富贵乎?佛陀在世时曾问弟子:“生命在几间?”许多弟子都作了不同的回答,佛陀都不满意,其中只有一个弟子说:“生命在呼吸间。”佛点头赞许。人的生命其实很脆弱,一息不来,一期生命也就终结了。
俗话说,“黄泉路上无老少,孤坟多是少年人”,看看我们周围的人,少年夭折者有之,英年早逝者有之,能够活到耄耋之年的人,已经是很不容易了。人的生命是如此的脆弱,天灾人祸、贫穷疾病随时都有可能夺去人的生命,一个人也许刚才还有说有笑,一息不来,顷刻之间就阴阳两隔。
对于生命如此短暂和脆弱,憨山大师要求我们要珍惜生命,善用人生来精进修道,不要将修行的事都拖到明天去做,要知道,“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎……”一旦学道者失去人生,再想用功修行,已经没有这样的机会,更谈不上享受荣华富贵的生活了。
以上是憨山大师向马居士所开示的学道之人应当怀有的五种心。这五种心不仅是对马居士的勉励,就是对当今的修行者也是一种警策。愿现世的学道之人,在身心放逸之时,多想想憨山大师的这五种心,你就一定能够悬崖勒马,心系道业。
憨山大师在《示马居士》法语中,以学道之人的五种心来开示马居士。憨山大师所讲的学道人的五种心主要为以下五种:第一要为生死心切;第二要知身是苦本,心是妄想造业之本;第三要真真看破,世间功名富贵,声色货利,都是虚华不实;第四要怕今生造下恶业,将来一堕地狱,受种种苦,无人救护;第五要知现在命根,只此一息之间。若此息一断,则再求今日参禅学道作福之事,永不可求,况受用富贵乎?
第一种心是要为生死心切。
学道的目的是为了断烦恼、了生死。人活在世上,要经历诸多磨难和痛苦,如果再不珍惜人生,作恶多端,以后还会在六道之中轮回,求出无期,苦不可言。一个学道者从入道之初就应当认识到生死轮回的苦楚,从而真为生死发菩提心。
只有坚定了为生死的心切,学道者才会心无旁骛,专注修学。在修学的过程中,学道者才能更加深刻地认识到尘世的污浊和人世的矛盾痛苦,从而能够发起出离之心。
第二种心是要知身是苦本,心是妄想造业之本。
佛教讲人生是苦,许多哲学家也认为人之所以有痛苦是因为我们有身体的存在。从佛教的观点来看,人若要脱离人间的各种痛苦,就应当了却生死轮回,由生死的此岸到达涅槃的彼岸。人一旦能够修行成就,就可往生极乐净土,永不再受人间之苦。
憨山大师为了促使修道者认真修道,特提醒学道者要时时想到身是苦本,想到自己在五浊恶世中所受到的各种苦难,更加增长自己的道念,从而积极向上,早日成就。
与此同时,憨山大师认为不仅身是痛苦的根源,而且,人心也是产生妄想和造作恶业的根本。佛教讲一切唯心所造,凡夫之心妄念纷飞,现代社会的各种声色货利都在诱惑着修道之人,如果修行者没有一颗坚定向道的决心,便很容易被外界的各种诱惑所俘虏,从而见异思迁。修行者若不能在修行过程中心如止水,就会被妄想所束缚。若是所产生的妄念是邪恶之念,就会成为造业的根源,有时还会在恶念的驱使下造作种种恶业,学道不成,反而堕落。因此,放生偈语说:罪从心起将心忏,心若灭时罪亦忘。心忘罪灭两俱空,是则名为真忏悔。所以,学道之人只有熄灭妄念之心,才能够真正专注道业。
第三种心是要真真看破,世间功名富贵,声色货利,都是虚华不实。
功名富贵,声色货利,都是人之所爱,很少有人能够看破。我们常说“名缰利锁”,意思是说名和利就像缰绳和枷锁一样束缚着人的自由,使人得不到解脱。如果我们能看淡一些这些名利,我们将会过得轻松而充满乐趣。
然而,在这个充满欲望和追求享受的时代,人的欲望永远没有满足的时候,也许是受中国传统思想的影响,功名利禄成了人们奋斗的目标和人生的目的。历史上有多少英杰,有多少文人墨客,因追名逐利而落得郁郁寡欢,无奈和悲愤。无论是官场、生意场,还是其他社会圈子,成功者、青云直上者毕竟是少数,于是生活中演出多少为名利所困、所击败的悲剧。
名利确实可以给人带来许多好处。恰当的对功名利禄的追求往往容易催人奋起,服务社会。然而,人生在世要想活得有滋有味,不妨在名利的砝码上减轻几分,看开名利,看淡名利,才能活出生命的本色,不为浮名微利而斤斤计较,也不因得到名利而飘飘然,要知道这一切都是虚幻不实的。
作为一名学道之人,在面对功名富贵之时,首先应当想到,一个人纵使有再多的财富,再高的知名度,最终也是要离我而去的,没有一个真实的存在,到人身死命终之时,只有自己一生所造的善恶之业跟随自己,所谓“万般带不去,唯有业随身”。当学道之人看破名利之时,他才能够不受名利的诱惑,进而能够安心修行。
第四种心是要怕今生造下恶业,将来一堕地狱,受种种苦,无人救护。
学道之人应当明因识果。在修学佛法的过程中,始终要将因果放在心中,时刻铭记善有善报、恶有恶报的道理。时常畏惧恶报之苦,在日常修行生活中,时刻要想想如果人造作种种恶业,将会遭受境遇不同的苦报,或来世或生生世世在地狱之中受各种各样的苦难。
修学之人若能时常念及地狱众生所受的各种苦难,想到假使自己投生地狱后无人救拔出离苦趣,那种对世间五欲六尘的贪恋之念就会减少许多,造作恶业的念头也会当下熄灭。与此同时,他们的善念善行也随之增加,为自己的将来种下了善根,将来也会远离苦趣。
第五种心是要知现在命根,只此一息之间。
若此息一断,则再求今日参禅学道作福之事,永不可求,况受用富贵乎?佛陀在世时曾问弟子:“生命在几间?”许多弟子都作了不同的回答,佛陀都不满意,其中只有一个弟子说:“生命在呼吸间。”佛点头赞许。人的生命其实很脆弱,一息不来,一期生命也就终结了。
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对于生命如此短暂和脆弱,憨山大师要求我们要珍惜生命,善用人生来精进修道,不要将修行的事都拖到明天去做,要知道,“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎……”一旦学道者失去人生,再想用功修行,已经没有这样的机会,更谈不上享受荣华富贵的生活了。
以上是憨山大师向马居士所开示的学道之人应当怀有的五种心。这五种心不仅是对马居士的勉励,就是对当今的修行者也是一种警策。愿现世的学道之人,在身心放逸之时,多想想憨山大师的这五种心,你就一定能够悬崖勒马,心系道业。
人,活得就是一种心态。
有心者,有所累;无心者,无所谓!
其实,这个世界很简单,复杂的是人心。
有人问:圆规为什么可以画圆?因为脚在走,心不变。
你为什么不能圆梦?因为心不定,脚不动。
一个人应该心若旁骛,淡看人生苦痛,淡泊名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为。
不去刻意掩饰自己,不去势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己,无所谓得与失,就可以坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐地生活。
人,有时候,总是想太多。
生活中,有人喜欢你,就有人讨厌你;有人欣赏你,你有人鄙视你。想想,何必为不值得的人生气,谁的话都往自己心里去。
人生不容易,生活不容易,不要让自己想太多,想太多就是折磨自己。整日胡思乱想,越想越难过,苦,苦你自己;痛,痛你自己。到头来得不偿失,伤害的是你自己,到最后胡思乱想,关键是不能解决任何问题。
如果把所有的事情都放在心上,心的包袱就会太重,活着也会太累。心只有一颗,装多了悲伤,便装不下快乐;装多了烦恼,便装不下清静。
记性太好,有时候是一种负担,容易记住需要忘记的事情,所以才会更烦恼。
别缠着往事不肯走,别赖着曾经不放手。
有些人,走了,就不必追;有些事,过了,就不必留;删除,忘记,给心灵减负;学会放下无谓的负担,心才能轻装前行。
有心者有所谓,无心者无所谓,太重感情的人,日子大抵都不会太好过,所以不要把太多的人,太多的事,请进自己的生命里,不要在一个人的时候胡思乱想太多,然后莫名其妙的发脾气,不开心。
我们宁愿花时间修炼不完美的自己,也不要浪费时间期待完美的别人,现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。
人生在世,一定要有欣赏风景的心情,心情溢满着阳光。
人生无常,做个过客挺好,有心者有所累,无心者无所谓。
路走不通时,就回头,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
爱而不得时,就放手,天涯何处无芳草,何必单恋一枝花。
得不到回应的感情,适可而止,何必把自己弄得那么狼狈。
别把一厢情愿,当成满腔孤勇,你自己付出的爱,在别人那里也许就是烦。
人生只有一遍,好好努力,时光欠你的,会在往后的日子慢慢的归还。不强迫追求什么结果,每个人结果都一样,就是死亡。
所以,相信,在时间面前,一切终将释怀。 https://t.cn/RI4WmdT
有心者,有所累;无心者,无所谓!
其实,这个世界很简单,复杂的是人心。
有人问:圆规为什么可以画圆?因为脚在走,心不变。
你为什么不能圆梦?因为心不定,脚不动。
一个人应该心若旁骛,淡看人生苦痛,淡泊名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为。
不去刻意掩饰自己,不去势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己,无所谓得与失,就可以坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐地生活。
人,有时候,总是想太多。
生活中,有人喜欢你,就有人讨厌你;有人欣赏你,你有人鄙视你。想想,何必为不值得的人生气,谁的话都往自己心里去。
人生不容易,生活不容易,不要让自己想太多,想太多就是折磨自己。整日胡思乱想,越想越难过,苦,苦你自己;痛,痛你自己。到头来得不偿失,伤害的是你自己,到最后胡思乱想,关键是不能解决任何问题。
如果把所有的事情都放在心上,心的包袱就会太重,活着也会太累。心只有一颗,装多了悲伤,便装不下快乐;装多了烦恼,便装不下清静。
记性太好,有时候是一种负担,容易记住需要忘记的事情,所以才会更烦恼。
别缠着往事不肯走,别赖着曾经不放手。
有些人,走了,就不必追;有些事,过了,就不必留;删除,忘记,给心灵减负;学会放下无谓的负担,心才能轻装前行。
有心者有所谓,无心者无所谓,太重感情的人,日子大抵都不会太好过,所以不要把太多的人,太多的事,请进自己的生命里,不要在一个人的时候胡思乱想太多,然后莫名其妙的发脾气,不开心。
我们宁愿花时间修炼不完美的自己,也不要浪费时间期待完美的别人,现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。
人生在世,一定要有欣赏风景的心情,心情溢满着阳光。
人生无常,做个过客挺好,有心者有所累,无心者无所谓。
路走不通时,就回头,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
爱而不得时,就放手,天涯何处无芳草,何必单恋一枝花。
得不到回应的感情,适可而止,何必把自己弄得那么狼狈。
别把一厢情愿,当成满腔孤勇,你自己付出的爱,在别人那里也许就是烦。
人生只有一遍,好好努力,时光欠你的,会在往后的日子慢慢的归还。不强迫追求什么结果,每个人结果都一样,就是死亡。
所以,相信,在时间面前,一切终将释怀。 https://t.cn/RI4WmdT
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