子时是一天中的23时到1时，这个时辰阴气重，女孩出生肯定为富贵命。不过也会因为出生时刻和生肖属性因素导致命运的不同，但是这些也不能决定子时出生的女孩的命运。她们命理中还是会大富大贵的，那么子时出生的女孩具体什么时候会大富大贵呢？接下来小编会为大家解答。
子时出生的女孩命运总趋势
子时出生的人，五行数理上代表着水性，总体来说他们性格较活泼，同时内心谋划策略多。而子五行属水的女孩通常聪明伶俐，体态优美，懂风趣幽默。在对待爱情方面，有自己主张，很清楚自己想要什么样的爱情，不想要什么样的爱情。在事业方面，自立自强，能有一番作为。
子时女孩富贵之命
富贵之命对大家来说是十分渴望的，不过因为每个人生辰八字都不一样，命运走势有所差别所以不可能每个人都是富贵之命。因此我们还是要摆正心态，好好生活。而对于子时出生的女孩子来说，由于其所属时辰有利于命运发展，加上自生的性格，运势虽然会有所波动，但总体趋势还是相当不错的。子时出生的女孩，拥有富贵命也是很常见的。
子时女的命运变化
命运是一种比较独特的东西，往往会因时间的变化而有所变化。对于子时出生的女孩来说，命运的变化与自身的变化是有很大关系的，所以要主宰命运，主要还是要自己把握住机会。因为每个人一生中都只有有限的机会，如果自己不好好把握，将会变得一事无成。
子时女具体什么时候大富大贵
对于子时出生的女孩子来说，原本的总体命运运势都是很不错的。可是在成长过程中需要好好引导，这样有利于命运朝期望方向发展。一般来说，子时出生的女孩在自己独立之后运势会有很大的变化的，所以在这个时间点上，思想成熟了一般可以把我自己的命运。子时女具体什么时候大富大贵，还得看自身什么时候成熟，只有思想成熟才能很好的去发展自己的命运。
这样看来，子时女一生的命运趋势都是很好的，不过在成长过程中需要家人朋友的引导，也需要自己好好把握住人生的机会，这样才会成为人生赢家。当然，子时出去的女孩具体什么时候会大富大贵，终究还是要归因于自己什么时候思想成熟。
子时出生的女孩命运总趋势
子时出生的人，五行数理上代表着水性，总体来说他们性格较活泼，同时内心谋划策略多。而子五行属水的女孩通常聪明伶俐，体态优美，懂风趣幽默。在对待爱情方面，有自己主张，很清楚自己想要什么样的爱情，不想要什么样的爱情。在事业方面，自立自强，能有一番作为。
子时女孩富贵之命
富贵之命对大家来说是十分渴望的，不过因为每个人生辰八字都不一样，命运走势有所差别所以不可能每个人都是富贵之命。因此我们还是要摆正心态，好好生活。而对于子时出生的女孩子来说，由于其所属时辰有利于命运发展，加上自生的性格，运势虽然会有所波动，但总体趋势还是相当不错的。子时出生的女孩，拥有富贵命也是很常见的。
子时女的命运变化
命运是一种比较独特的东西，往往会因时间的变化而有所变化。对于子时出生的女孩来说，命运的变化与自身的变化是有很大关系的，所以要主宰命运，主要还是要自己把握住机会。因为每个人一生中都只有有限的机会，如果自己不好好把握，将会变得一事无成。
子时女具体什么时候大富大贵
对于子时出生的女孩子来说，原本的总体命运运势都是很不错的。可是在成长过程中需要好好引导，这样有利于命运朝期望方向发展。一般来说，子时出生的女孩在自己独立之后运势会有很大的变化的，所以在这个时间点上，思想成熟了一般可以把我自己的命运。子时女具体什么时候大富大贵，还得看自身什么时候成熟，只有思想成熟才能很好的去发展自己的命运。
这样看来，子时女一生的命运趋势都是很好的，不过在成长过程中需要家人朋友的引导，也需要自己好好把握住人生的机会，这样才会成为人生赢家。当然，子时出去的女孩具体什么时候会大富大贵，终究还是要归因于自己什么时候思想成熟。
#小紫学小扎# 22-27《西线无战事》这本经典的一战现场版德国小说，是反映残酷的体验版战争描述和反战意义的小说。小家伙初中时喜欢一战二战，她早就拜读过此书而我迟迟才翻阅，是因为今年这本书被再次改编登上电影银幕。
书中的“我”是一个十七八岁的高中生，听到学校老师鼓励学生们上战场、冲锋陷阵前线的号召力应征入伍，一群他的男同学们都成为彼此的战友。战争故事还是比较难写的，场面宏大、主题单一、场面血腥、人物相似，而作者作为曾经当过战士的经验和记者身份勾勒出战争中可能遇见的多种场景以及强烈的对比，给人带来深深的震撼力。比如作为“老兵”的他们，看到新兵精神崩溃的样子，一方面想去抱住他避免发疯送命，一方面又要考虑自身安全，对自己说，这种情况对于战场上的新兵屡见不鲜；对于战场上尿裤子的事情，很多男生们会在平时聊天开玩笑，而在战场上没有遮挡、震耳欲聋的枪炮声和炸死炸伤的人体器官扑面而来，尿裤子的男人们也是很常见的事情。可以想象前线的残酷性对精神的摧残。战争中的毒气屡见不鲜，一场战斗胜利的放松，新兵看到老兵在地面摘了防毒面具，就在坑内也摘了口罩，结果毒气在坑道里聚集，新兵中毒甚至死亡，处处都是死神来了的幸运，才能有机会成为老兵。看到这些后，老兵欺负新兵的军队等级制度和讨厌的压榨，都变得小小不言起来。
印象比较深刻的是，前线如此残酷，食物如此短缺，当作者有机会休假回家的时候，对比家里的食物短缺，对比家里朋友们和长辈们认为战士们的正义和英勇行为想象来说，士兵探亲的过程中承担了另一种强大的精神压力。该不该给老乡们说前线的实情？该不该和家人们提起真实的前线生活？呆在家里的安全感会逐渐丧失前线战士的警觉性。这段对比的温情与无奈充满了反战力量。只有真正参战和在前线的人才有如此挣扎的心理，却无法真实地和不是战友的任何人倾诉。
在看到主人公再次进入前线，看到挂在各处的被炸飞的腿、肠子、胳膊、无头尸等，前后对比的英勇就义变得更加悲壮，主人公在前线期间还遇到一房间女孩，遇到有大量食物的仓库等，都如同火中取栗一般的紧张和欢愉。直到他和战友们受伤退到后方，镜头进入到那些在战场中受伤被治疗的人群，濒临死亡的气息扑面而来，即便不是在前线，战地医院里仍然每天都是离去的士兵。
正如士兵们在聊天和泄愤讨论时所思考的，我们的死去在为谁而战呢？打仗拼杀的年轻人们失去的青春，换来惨烈的战斗为了什么？也许这正是作者通过一幕幕长短镜头带给读者深深的思考，也是其成为经典战争小说的原因之一吧。
书中的“我”是一个十七八岁的高中生，听到学校老师鼓励学生们上战场、冲锋陷阵前线的号召力应征入伍，一群他的男同学们都成为彼此的战友。战争故事还是比较难写的，场面宏大、主题单一、场面血腥、人物相似，而作者作为曾经当过战士的经验和记者身份勾勒出战争中可能遇见的多种场景以及强烈的对比，给人带来深深的震撼力。比如作为“老兵”的他们，看到新兵精神崩溃的样子，一方面想去抱住他避免发疯送命，一方面又要考虑自身安全，对自己说，这种情况对于战场上的新兵屡见不鲜；对于战场上尿裤子的事情，很多男生们会在平时聊天开玩笑，而在战场上没有遮挡、震耳欲聋的枪炮声和炸死炸伤的人体器官扑面而来，尿裤子的男人们也是很常见的事情。可以想象前线的残酷性对精神的摧残。战争中的毒气屡见不鲜，一场战斗胜利的放松，新兵看到老兵在地面摘了防毒面具，就在坑内也摘了口罩，结果毒气在坑道里聚集，新兵中毒甚至死亡，处处都是死神来了的幸运，才能有机会成为老兵。看到这些后，老兵欺负新兵的军队等级制度和讨厌的压榨，都变得小小不言起来。
印象比较深刻的是，前线如此残酷，食物如此短缺，当作者有机会休假回家的时候，对比家里的食物短缺，对比家里朋友们和长辈们认为战士们的正义和英勇行为想象来说，士兵探亲的过程中承担了另一种强大的精神压力。该不该给老乡们说前线的实情？该不该和家人们提起真实的前线生活？呆在家里的安全感会逐渐丧失前线战士的警觉性。这段对比的温情与无奈充满了反战力量。只有真正参战和在前线的人才有如此挣扎的心理，却无法真实地和不是战友的任何人倾诉。
在看到主人公再次进入前线，看到挂在各处的被炸飞的腿、肠子、胳膊、无头尸等，前后对比的英勇就义变得更加悲壮，主人公在前线期间还遇到一房间女孩，遇到有大量食物的仓库等，都如同火中取栗一般的紧张和欢愉。直到他和战友们受伤退到后方，镜头进入到那些在战场中受伤被治疗的人群，濒临死亡的气息扑面而来，即便不是在前线，战地医院里仍然每天都是离去的士兵。
正如士兵们在聊天和泄愤讨论时所思考的，我们的死去在为谁而战呢？打仗拼杀的年轻人们失去的青春，换来惨烈的战斗为了什么？也许这正是作者通过一幕幕长短镜头带给读者深深的思考，也是其成为经典战争小说的原因之一吧。
重生，是心相续的变异。
身体和心互相依存，却各有功用。
身体的功用就像容器，心就像容器内所装的东西，身、心两者各有它们创造和延续的因缘，比如身体老化的时候，心仍能保持年轻，又或者当其中一者受到干扰，另外一者就会感到震惊、悲伤等。
身、心是不同因缘的产物，要止息这两种现象便需要不同的因缘。
年老、意外等耗去了身体的因缘，但却不能耗去心，就像打翻了一碗米，碗碎了，而米却依然还是米。由于心识之流在身亡之后仍然继续，仍有二元对立，所以就有业力；而业是不管身体发生什么，心识之流仍会持续下去的缘。
心相续，好比是一种重生。生气时就生在地狱中；然后为了自我安慰，以暴饮暴食来麻痹自己，心就变得愚昧，那时就在畜生道中，这就是业和再生在每一刻的运作状况。
前一刻的心使当下心生于某种境界，当下心又造出缘起，决定了将来心。今日心和昨日心不同，但没有昨日心就不会有今日心，两者不同，却又不是完全不同。心就像河流，是连续的，现在与以前不是相同的，也不是不同的。
就算是几分钟或几秒钟之前的心，现在也已经改变了，如果昨天和今天的心完全一样，那就不需要记忆，你也不会忘掉任何东西。无常和变异，使记忆、遗忘和所有心灵过程成为可能。如果心是永恒的，你就无法加入或减去任何东西，永恒不受时间、空间、方向的影响。心的变异活动就是无常，而使变异产生的念头，对于永恒的心不可能有任何影响。
如果你的心是永恒的，就不可能改变对于某种事物的感受，而成长包括在变异之中。摧毁“自我”的妄见，从根切断心相续的种子，好比关掉投影机，电影便完全消失。
身体和心互相依存，却各有功用。
身体的功用就像容器，心就像容器内所装的东西，身、心两者各有它们创造和延续的因缘，比如身体老化的时候，心仍能保持年轻，又或者当其中一者受到干扰，另外一者就会感到震惊、悲伤等。
身、心是不同因缘的产物，要止息这两种现象便需要不同的因缘。
年老、意外等耗去了身体的因缘，但却不能耗去心，就像打翻了一碗米，碗碎了，而米却依然还是米。由于心识之流在身亡之后仍然继续，仍有二元对立，所以就有业力；而业是不管身体发生什么，心识之流仍会持续下去的缘。
心相续，好比是一种重生。生气时就生在地狱中；然后为了自我安慰，以暴饮暴食来麻痹自己，心就变得愚昧，那时就在畜生道中，这就是业和再生在每一刻的运作状况。
前一刻的心使当下心生于某种境界，当下心又造出缘起，决定了将来心。今日心和昨日心不同，但没有昨日心就不会有今日心，两者不同，却又不是完全不同。心就像河流，是连续的，现在与以前不是相同的，也不是不同的。
就算是几分钟或几秒钟之前的心，现在也已经改变了，如果昨天和今天的心完全一样，那就不需要记忆，你也不会忘掉任何东西。无常和变异，使记忆、遗忘和所有心灵过程成为可能。如果心是永恒的，你就无法加入或减去任何东西，永恒不受时间、空间、方向的影响。心的变异活动就是无常，而使变异产生的念头，对于永恒的心不可能有任何影响。
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