走在树下时，总有几片调皮的树叶掉下来，提醒自己走在一条满是银杏树的道路上。来不及收获的果实，树叶等不及地掉落，也正是这股浓烈的黄，提升了灰色天空的纯度。
窗外熙熙攘攘的人群，南来北去，东去西来，总要在路上走一遭才算是解了这不能出门的瘾。
热烈的秋怕是要远去了吧，否则你为何忍心让这抹红色穿插在树丛间？
窗外熙熙攘攘的人群，南来北去，东去西来，总要在路上走一遭才算是解了这不能出门的瘾。
热烈的秋怕是要远去了吧，否则你为何忍心让这抹红色穿插在树丛间？
#微书摘# 西岭雪老师论贾环与赵姨娘
赵姨娘母子在书中第一次正面出场乃在第二十回“王熙凤正言弹妒意”， 贾环因与莺儿赌骰子输了，就哭起来，发出人物的第一句台词：“我拿什么比宝玉呢？你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”
——真是不通之至！猥琐之至！人家到底是怕宝玉呢还是喜欢宝玉？这个他不想考虑，他只是先认定了人人都在欺负他轻视他，因为他不是嫡出。先抱定这个“受害者”的立场，再摆出一副自暴自弃的无赖相，无理对抗--这种人在今天也很多，是典型的被害妄想症，以此来逃避自强自立——泥鳅滚在烂泥里虽然不堪，只要有吃喝，总比鲤鱼跳龙门来得省力，何况还有个现成的“你们欺负我不曾生为鲤鱼”的充分理由。
这般口角观念自是深得乃母真传，耳濡目染学来的。所以贾环回房后，仍是一脸受气相，赵姨娘未免问起缘故。这问也问得奇怪，不是说“你怎么了？” 而是张嘴就问：“又是那里垫了踹窝来了？”这便是赵姨娘在书中的第一句开场白了。
——这好算“知子莫若母”呢，还是“丑人多作怪”？怎么知道儿子不高兴就一定是“垫了踹窝”？真是一句话说明两件事：一是贾环向来多事，自取其辱，所以其母见怪不怪；二是赵姨娘更是多事之人，非但不知教导，还喜欢火上浇油，惯以挤兑儿子来惹是生非，且张嘴便骂：“谁叫你上高台盘去了？下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨没意思！”
把自己儿子定位成“下流没脸的东西”，那还争什么脸面志气呢？且贾环好歹也算主子，如何就“下流”了？又因何而“没脸”？想来赵姨娘的理论也是：因为我是姨娘，我自己是下流没脸之人，你是我儿子，当然也下流没脸。 我这个当娘的没资格去找正主儿小姐玩去，你倒想上高台盘儿了？呸，也不看看是谁的种儿！
这并不是诋毁她。事实上赵姨娘后来每每给探春难堪，凭借的就是“你是我肠子里爬出来的”，把自己的不争气强加在两个儿女头上，也摁着他们不许出头，然后再理直气壮地哭诉母子三人不得重视，似乎只有这样才可以掩饰自己的卑微。
凤姐是最了解她这种心理的，也是最瞧不上的，因此从窗外经过听见，便正言厉色，给了她好大一番教训：“环兄弟小孩子家，一半点儿错了，你只教导他，说这些淡话作什么！凭他怎么去，还有太太老爷管他呢，就大口啐他！ 他现是主子，不好了，横竖有教导他的人，与你什么相干！”
这番话搁在现在听来很刺耳：人家是亲母子，骂儿子两句又怎么了，就是打也打得，轮不到外人插嘴，怎么是不相干呢？明明跟你不相干才是。
然而彼时有彼时的规矩门风，阶级礼数：母亲是妾室，虽然辈分高，身份上仍是奴才；但是她生的儿女因为是同老爷生的，所以是主子，吃奶妈的奶，听师长的教，由丫鬟婆子们服侍长大，除了血缘关系外，同生母已是主仆有别。 所以回目里才会说凤姐是“正言弹妒意”，可见这一番大道理才是正经礼数。
但这也正是赵姨娘最恨的道理，也是制造了她矛盾心理的根本原因：
一方面因为她明知自己身份卑微，所以非要同袭人等争个高低；另一方面她自己当不成主子，便也不愿意看到亲生儿女得势，因为怕他们瞧不起自己，所以巴不得他们和自己一样卑微才好，所以探春当家时，她几次三番当众给她没脸，一是提醒众人自己可是三姑娘的亲妈，二是连亲生女儿也要妒恨，不能忍受这种“主仆有别”的大家礼数。
搁在今天，可以说赵姨娘有反抗精神，有叛逆性格，不在沉默中灭亡就在压迫中爆发；但是搁在古时的荣国府里，赵姨娘的言行就是标准的庸人自扰，不知进退，故而第五十五回回目“辱亲女愚妾争闲气”，清楚地给她定位“愚妾”， 而且注明了她所争的乃是“闲气”。#红楼梦#
本文节选自西岭雪老师的《西岭雪一回一回解红楼》一书。
赵姨娘母子在书中第一次正面出场乃在第二十回“王熙凤正言弹妒意”， 贾环因与莺儿赌骰子输了，就哭起来，发出人物的第一句台词：“我拿什么比宝玉呢？你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”
——真是不通之至！猥琐之至！人家到底是怕宝玉呢还是喜欢宝玉？这个他不想考虑，他只是先认定了人人都在欺负他轻视他，因为他不是嫡出。先抱定这个“受害者”的立场，再摆出一副自暴自弃的无赖相，无理对抗--这种人在今天也很多，是典型的被害妄想症，以此来逃避自强自立——泥鳅滚在烂泥里虽然不堪，只要有吃喝，总比鲤鱼跳龙门来得省力，何况还有个现成的“你们欺负我不曾生为鲤鱼”的充分理由。
这般口角观念自是深得乃母真传，耳濡目染学来的。所以贾环回房后，仍是一脸受气相，赵姨娘未免问起缘故。这问也问得奇怪，不是说“你怎么了？” 而是张嘴就问：“又是那里垫了踹窝来了？”这便是赵姨娘在书中的第一句开场白了。
——这好算“知子莫若母”呢，还是“丑人多作怪”？怎么知道儿子不高兴就一定是“垫了踹窝”？真是一句话说明两件事：一是贾环向来多事，自取其辱，所以其母见怪不怪；二是赵姨娘更是多事之人，非但不知教导，还喜欢火上浇油，惯以挤兑儿子来惹是生非，且张嘴便骂：“谁叫你上高台盘去了？下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨没意思！”
把自己儿子定位成“下流没脸的东西”，那还争什么脸面志气呢？且贾环好歹也算主子，如何就“下流”了？又因何而“没脸”？想来赵姨娘的理论也是：因为我是姨娘，我自己是下流没脸之人，你是我儿子，当然也下流没脸。 我这个当娘的没资格去找正主儿小姐玩去，你倒想上高台盘儿了？呸，也不看看是谁的种儿！
这并不是诋毁她。事实上赵姨娘后来每每给探春难堪，凭借的就是“你是我肠子里爬出来的”，把自己的不争气强加在两个儿女头上，也摁着他们不许出头，然后再理直气壮地哭诉母子三人不得重视，似乎只有这样才可以掩饰自己的卑微。
凤姐是最了解她这种心理的，也是最瞧不上的，因此从窗外经过听见，便正言厉色，给了她好大一番教训：“环兄弟小孩子家，一半点儿错了，你只教导他，说这些淡话作什么！凭他怎么去，还有太太老爷管他呢，就大口啐他！ 他现是主子，不好了，横竖有教导他的人，与你什么相干！”
这番话搁在现在听来很刺耳：人家是亲母子，骂儿子两句又怎么了，就是打也打得，轮不到外人插嘴，怎么是不相干呢？明明跟你不相干才是。
然而彼时有彼时的规矩门风，阶级礼数：母亲是妾室，虽然辈分高，身份上仍是奴才；但是她生的儿女因为是同老爷生的，所以是主子，吃奶妈的奶，听师长的教，由丫鬟婆子们服侍长大，除了血缘关系外，同生母已是主仆有别。 所以回目里才会说凤姐是“正言弹妒意”，可见这一番大道理才是正经礼数。
但这也正是赵姨娘最恨的道理，也是制造了她矛盾心理的根本原因：
一方面因为她明知自己身份卑微，所以非要同袭人等争个高低；另一方面她自己当不成主子，便也不愿意看到亲生儿女得势，因为怕他们瞧不起自己，所以巴不得他们和自己一样卑微才好，所以探春当家时，她几次三番当众给她没脸，一是提醒众人自己可是三姑娘的亲妈，二是连亲生女儿也要妒恨，不能忍受这种“主仆有别”的大家礼数。
搁在今天，可以说赵姨娘有反抗精神，有叛逆性格，不在沉默中灭亡就在压迫中爆发；但是搁在古时的荣国府里，赵姨娘的言行就是标准的庸人自扰，不知进退，故而第五十五回回目“辱亲女愚妾争闲气”，清楚地给她定位“愚妾”， 而且注明了她所争的乃是“闲气”。#红楼梦#
本文节选自西岭雪老师的《西岭雪一回一回解红楼》一书。
风声撵过
#箬蘭#文字
许多年前，一个秋天。村庄被季节打捞的过分干净，田野上只剩下一片废墟。干净着合适羊儿散步。鸟儿穿行。牧羊犬狩猎。
秋深寂静，村口西边路过的风儿散步经过一条幽遂的公路。在公路做了片刻盘桓。又经过村庄的大门慢悠悠汇聚在打谷场。水渠。旅游一般经过上坑湾，又去向下坑湾。最后在秋天的旷野一路向东。在茶马古道的东山循游。在谷口，山前。一路山深处。
许多年以后的今天。我还清晰的记得。那是一场怎样的季风啊。吹过旷野的时候也吹过村庄。吹过村庄时顺带将季节吹醒。
醒着的季节就像活着的村人们。在天地间安营扎寨。结舍筑墙。建造美丽的家园。家园是村庄的门面。居民是村庄的根。
秋深了，季节被旅游的风吹醒。大山深处，被收割后已然干净整洁废墟般的良田。在朴实慈祥的村庄里。最后一缕风吹进院门。
那时的我正在搭理被季节掠夺去。一些未明的变数。我在时间里做了一个修理大师。在整合属于我的家园。我希望它鲜活，明快。以便储存我今生今世的一些慢慢散落的证据。
秋日是这般寂静。村人们合着季节一般在休栖。那些朱红的，天蓝的，海蓝的大门依依被风儿叫醒。最后吹落入我海蓝色的院门。
风声如热情的向导。带着入侵，嵌入家园。总归是幸运的。它寂静而又温和。好像岁月丢失的一枚书签。随时就有可能续航。它无所不在，无所不是。无所不能。
它嵌入我的院门，带着孩童的惊诧。它栖居我的堂屋正门。就像没有来过一般无声、无痕。它吃惊这个村庄有一个跟它形似的女人。寂静又无声。
风声第一次完成了它的使命，与人和谐与自然链接于时间里辗转休眠。
第二次的造访裹携新的生命抵达我的堂屋。脚步的轻犹如风一般。掌心的温度叩响我对尘世的阻隔。随着房门的打开。秋天的深度便也栖息在我的小屋。在我不知道的夜半打扰我。让我感觉季节的寒冷。怕是炉火燃烧的季节要来了。
合着秋的深度映入眼帘的是一个邻居。长我些岁月。就像我不能十分明白她的世界一样。那是一个虔诚的信徒的女人。他对待女人就像对待他的信仰一样。故此，他的女人出门总是风声一千，语声一万。哪里人多哪里扎堆。和寂静的我形成强烈的反差。
她喜欢热闹，我喜欢寂静，我们各自在生活里排兵布阵，也在岁月里窃窃私语。时光不咸不淡，日子如渠水无声，如风般无痕。
女人进入屋门，还不及和沙发相拥。便在客厅的空地以一种吃惊的语气问我。“依兰，你最近见过我小叔子和阿伯子家没有”？我还在犹疑中思忖。这不是明知故问么。
我平素并不擅长走东串西，也不擅长邻居间东家猫长。李家狗短的亲情互动。我更多的时候遇见也会落荒而逃。隐匿在我的四方狭小里。在平仄中、憩息中任时光磨损。就像风会斑驳门前的老榆树一样。它将我年轻的生命慢慢吹老。在我不知道的情况下。并且隐藏了我所有的前尘旧迹。让我今天在回忆里对它赋予新的意义。这意义每每使我发昏，却又催促着我更新。
我的回答秘而不宣，笑而无语。她便自顾不暇，像极了家里的水龙头般滔滔不绝。语气中带着可劲的嗔味。
“你不知道，两个人庄稼收完就一起出去了。”婆婆一直是个省吃俭用的信徒。一个月电费赏不足一度。公家按照一度收取来着。守寡多年拉扯大五个孩子。男人走的时候最小的男孩正在蹒跚学步。在村庄是个传奇，在地球上应该也是个传奇吧。
……
我没有接话，也接不住。因为没有接的理由。在我和村庄多年的积累里。我不具备这方面的洞察力。只当听了一课天书。
“出去有半个月了，走的时候把我们婆婆秋天卖了玉米的钱和多年的积蓄一起带走了。”说话间眼神凝滞，目光也飞出窗外。好像在偷窥别人的未知，探索自我的未知。话说的正是寡母的第五个男孩。也就是邻人的小叔子。我听了有疑惑，有沉闷。更多是将目光望向窗外天山雪的洁白。
出走那一年蹒跚学步的幼童长成一个壮实的劳动力。二十出头的年纪。皮肤被夏日的焦阳烤的黝黑。骨骼匀称。浑身散发朝气。看上去有使不完的力气。这在农村就是个隐形的宝藏。在村里，什么都是靠力气。没有体能便像田头田尾长的弱势一点的庄稼一样。随便路人的践踏，牛羊的打劫。
生存就是一场浩大的斗争，人类和自然在斗争，和时间在赛跑。最后不得已和同类也在战斗。甚至，邻人之间，兄弟之间。父子之间。夫妇之间。在无休止的斗争中残喘。为着更好的生存空间。
一边在舍弃，一边在得到。在激流中涌进，在逆流中无惧。
在鸿蒙时背弃，在穷途末路时救赎。我总觉得天地鸿蒙是宇宙的根性。同样，人在面临高光和低谷的抉择也体现了作为人的根性。人类的斗争，本质上是一个人的斗争。一个人和自身内在不和谐的斗争。是一种毫无意义的内耗。对时间的亵渎。对自身的荒废。
远走的青年，将母亲的爱生生割裂。在一腔孤勇里和从前重蹈覆辙的日子背道而驰。并且将给了他生命的母亲远远的抛在了身后。此时，我看见院门外老榆树在寒风中瑟瑟凋零。我看见一些岁月纷落如葉。如葉般稠密。
年轻的妇人撇开正在上学的孩子。像是去寻找遗落尘世的一段路。有梦土的拓印。有世俗的荒谬。有离经叛道的啃噬。
人世的路就是一场未知。在选定的航道，在该有的年华。做着该做的事。是必经之路。就像田畴间的庄稼。什么季节什么姿态。什么长相。应运而生。当年犹疑的问题。许多年后的今天。带着觉知。才对它做了如是判断。且结论未必全然正确。我将微渺的觉知，连带我的无明一起记录在季风经过的章节。有待某一天重新翻阅。
所谓生存，必然进入生活的深层，才能当自己的主人。才能籍由生活延展出许多未知。
风把邻妇吹入我的院落。吹醒深秋的季节。风又游经村庄被打捞的废墟似的田野。张扬着千丝万缕挤进山坳。做最后的放纵。
风会旅行，也又栖息。更会回向。向生命的青葱。季节的熟透。回向苏萌的胚芽。孩子也会回向生命的歧路。
那一个深秋的风，不停的刮。无声却有渗透力。那一个深秋的农活收拣的妥当。那一个深秋的村人追着风的脚步走向山深处…
而今，岁月荏苒。旧时光不复存在。留在生命里的犹疑，随着时间交出了答卷。
我不曾追逐风的步履，风也无暇顾及我。我在时间里做着散淡泅渡。
#箬蘭#文字
许多年前，一个秋天。村庄被季节打捞的过分干净，田野上只剩下一片废墟。干净着合适羊儿散步。鸟儿穿行。牧羊犬狩猎。
秋深寂静，村口西边路过的风儿散步经过一条幽遂的公路。在公路做了片刻盘桓。又经过村庄的大门慢悠悠汇聚在打谷场。水渠。旅游一般经过上坑湾，又去向下坑湾。最后在秋天的旷野一路向东。在茶马古道的东山循游。在谷口，山前。一路山深处。
许多年以后的今天。我还清晰的记得。那是一场怎样的季风啊。吹过旷野的时候也吹过村庄。吹过村庄时顺带将季节吹醒。
醒着的季节就像活着的村人们。在天地间安营扎寨。结舍筑墙。建造美丽的家园。家园是村庄的门面。居民是村庄的根。
秋深了，季节被旅游的风吹醒。大山深处，被收割后已然干净整洁废墟般的良田。在朴实慈祥的村庄里。最后一缕风吹进院门。
那时的我正在搭理被季节掠夺去。一些未明的变数。我在时间里做了一个修理大师。在整合属于我的家园。我希望它鲜活，明快。以便储存我今生今世的一些慢慢散落的证据。
秋日是这般寂静。村人们合着季节一般在休栖。那些朱红的，天蓝的，海蓝的大门依依被风儿叫醒。最后吹落入我海蓝色的院门。
风声如热情的向导。带着入侵，嵌入家园。总归是幸运的。它寂静而又温和。好像岁月丢失的一枚书签。随时就有可能续航。它无所不在，无所不是。无所不能。
它嵌入我的院门，带着孩童的惊诧。它栖居我的堂屋正门。就像没有来过一般无声、无痕。它吃惊这个村庄有一个跟它形似的女人。寂静又无声。
风声第一次完成了它的使命，与人和谐与自然链接于时间里辗转休眠。
第二次的造访裹携新的生命抵达我的堂屋。脚步的轻犹如风一般。掌心的温度叩响我对尘世的阻隔。随着房门的打开。秋天的深度便也栖息在我的小屋。在我不知道的夜半打扰我。让我感觉季节的寒冷。怕是炉火燃烧的季节要来了。
合着秋的深度映入眼帘的是一个邻居。长我些岁月。就像我不能十分明白她的世界一样。那是一个虔诚的信徒的女人。他对待女人就像对待他的信仰一样。故此，他的女人出门总是风声一千，语声一万。哪里人多哪里扎堆。和寂静的我形成强烈的反差。
她喜欢热闹，我喜欢寂静，我们各自在生活里排兵布阵，也在岁月里窃窃私语。时光不咸不淡，日子如渠水无声，如风般无痕。
女人进入屋门，还不及和沙发相拥。便在客厅的空地以一种吃惊的语气问我。“依兰，你最近见过我小叔子和阿伯子家没有”？我还在犹疑中思忖。这不是明知故问么。
我平素并不擅长走东串西，也不擅长邻居间东家猫长。李家狗短的亲情互动。我更多的时候遇见也会落荒而逃。隐匿在我的四方狭小里。在平仄中、憩息中任时光磨损。就像风会斑驳门前的老榆树一样。它将我年轻的生命慢慢吹老。在我不知道的情况下。并且隐藏了我所有的前尘旧迹。让我今天在回忆里对它赋予新的意义。这意义每每使我发昏，却又催促着我更新。
我的回答秘而不宣，笑而无语。她便自顾不暇，像极了家里的水龙头般滔滔不绝。语气中带着可劲的嗔味。
“你不知道，两个人庄稼收完就一起出去了。”婆婆一直是个省吃俭用的信徒。一个月电费赏不足一度。公家按照一度收取来着。守寡多年拉扯大五个孩子。男人走的时候最小的男孩正在蹒跚学步。在村庄是个传奇，在地球上应该也是个传奇吧。
……
我没有接话，也接不住。因为没有接的理由。在我和村庄多年的积累里。我不具备这方面的洞察力。只当听了一课天书。
“出去有半个月了，走的时候把我们婆婆秋天卖了玉米的钱和多年的积蓄一起带走了。”说话间眼神凝滞，目光也飞出窗外。好像在偷窥别人的未知，探索自我的未知。话说的正是寡母的第五个男孩。也就是邻人的小叔子。我听了有疑惑，有沉闷。更多是将目光望向窗外天山雪的洁白。
出走那一年蹒跚学步的幼童长成一个壮实的劳动力。二十出头的年纪。皮肤被夏日的焦阳烤的黝黑。骨骼匀称。浑身散发朝气。看上去有使不完的力气。这在农村就是个隐形的宝藏。在村里，什么都是靠力气。没有体能便像田头田尾长的弱势一点的庄稼一样。随便路人的践踏，牛羊的打劫。
生存就是一场浩大的斗争，人类和自然在斗争，和时间在赛跑。最后不得已和同类也在战斗。甚至，邻人之间，兄弟之间。父子之间。夫妇之间。在无休止的斗争中残喘。为着更好的生存空间。
一边在舍弃，一边在得到。在激流中涌进，在逆流中无惧。
在鸿蒙时背弃，在穷途末路时救赎。我总觉得天地鸿蒙是宇宙的根性。同样，人在面临高光和低谷的抉择也体现了作为人的根性。人类的斗争，本质上是一个人的斗争。一个人和自身内在不和谐的斗争。是一种毫无意义的内耗。对时间的亵渎。对自身的荒废。
远走的青年，将母亲的爱生生割裂。在一腔孤勇里和从前重蹈覆辙的日子背道而驰。并且将给了他生命的母亲远远的抛在了身后。此时，我看见院门外老榆树在寒风中瑟瑟凋零。我看见一些岁月纷落如葉。如葉般稠密。
年轻的妇人撇开正在上学的孩子。像是去寻找遗落尘世的一段路。有梦土的拓印。有世俗的荒谬。有离经叛道的啃噬。
人世的路就是一场未知。在选定的航道，在该有的年华。做着该做的事。是必经之路。就像田畴间的庄稼。什么季节什么姿态。什么长相。应运而生。当年犹疑的问题。许多年后的今天。带着觉知。才对它做了如是判断。且结论未必全然正确。我将微渺的觉知，连带我的无明一起记录在季风经过的章节。有待某一天重新翻阅。
所谓生存，必然进入生活的深层，才能当自己的主人。才能籍由生活延展出许多未知。
风把邻妇吹入我的院落。吹醒深秋的季节。风又游经村庄被打捞的废墟似的田野。张扬着千丝万缕挤进山坳。做最后的放纵。
风会旅行，也又栖息。更会回向。向生命的青葱。季节的熟透。回向苏萌的胚芽。孩子也会回向生命的歧路。
那一个深秋的风，不停的刮。无声却有渗透力。那一个深秋的农活收拣的妥当。那一个深秋的村人追着风的脚步走向山深处…
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