“愿我们的灵魂像大海一样自由”
这一次没有那么伤春悲秋了
一个礼拜过去了只有在跟美琪打电话的时候哭出了声
越来越会哭了
连看个脱口秀都能哭
什么话都能自动代入
可能人真的越长大越孤单
特别是在狂欢之后
“在这个不那么能笑出来的日子里还能一起对抗孤独”
鸡皮疙瘩一瞬间起来

深夜p图的后遗症就是又想大海了
潮起潮落 恣意人生
我也想像大海一样
想来了就看一眼岸上的人在做什么
想走了就退回天边
不用挣扎 没有迷茫 进退清晰
不用在上班和睡觉之间挣扎
不用迷茫于身向何处
不用身陷囹圄还妄图逃脱

自由自由自由
大喊三遍
还是回到现实
让肉体在欲念里沉浮
让灵魂永远沉沦于大海

“寻美海南，走进万宁”-凤凰九里书屋
11月17日，由海南省委统战部指导，海南省新的社会阶层人士联谊会主办的“寻美海南”系列主题活动第八站“走进万宁”成功举办。
本次活动由海南省新的社会阶层人士联谊会活动部、慧人人力资源（海南）股份有限公司天涯同心工作站、海南骑兵营体育旅游产业发展有限公司共同承办，海口黎家寻美传媒工作室协办，森鱼客户端《同心圆》栏目组提供新媒体支持。#寻美海南##海口头条#寻美中国超话#遇见美好##超话寻美中国#超话寻美中国#
书店是文化的象征，也是文化传播的主要场所，甚至是一座城市的文化地标。在海南万宁有一座凤凰九里书屋，书屋就位于千年青皮林的怀抱之中，迎面就是大海，读者在读书的时候就可以听到大海的声音，好不惬意。这个场景就像诗人海子所描绘的“面朝大海，春暖花开”诗意生活，凤凰九里书屋不仅是一座海边的书屋，更像是一个精神符号。
因为书屋就在海边，很多人们都会在海边走一走，累了的时候就会在九里书屋中静下心来看书，看久了又会回到海边，遥望大海，书屋和大海也相依相偎的结合在了一起。
在这里，你会感受到人间最美是书店，很多居住在附近的人们，每天都会步行来这里，看看书，似乎书屋中的一起也都带着海边的清香。
每一家书店都会有它独自的特色，在九里书屋不仅有山海的美景、还有隐逸的人文，当这些汇聚在一起，温暖的归属感是书屋最令人记忆地方。

佛法生活化……当我执笔要写下阿难陀尊者一生的事迹时，就自然的会记得文殊菩萨赞叹他的话：「相如秋满月，眼似净莲华，佛法如大海，流入阿难心。」在佛陀所有的弟子中，相貌最庄严的，记忆力最强的，要算阿难陀尊者了。

关于阿难陀尊者，有着不平凡的一生，他对于当时的教团，对于今日的佛法，都有很深切的影响。

阿难陀和罗睺罗一样，所谓童年入道，在他儿童的时代就加入教团，究竟是几岁出家的，这很难考证，不过，据可靠的说法，他是和阿那律、跋提等一起出家的，最初释种七王子出家时，阿难陀以最小的年龄，参与其中。

阿难陀的父亲是斛饭王，提婆达多就是阿难陀的哥哥，他所以能够在童年时加入僧团，可以说就是佛陀的希望。原因是佛陀回乡说法时，斛饭王怕阿难陀会受到佛陀出世思想的影响，在见过佛陀不久后，就把阿难陀带到毘舍离国去，不让他有接触佛陀的机会，可是后来佛陀也到了毘舍离国，斛饭王只得又把阿难陀带回到迦毗罗卫城。

说来真是不可思议的因缘，佛陀在诸王子中，最希望阿难陀能跟他出家。在有先见之明的佛陀心中想：「假如阿难陀出家，将来可以绍隆佛种，把佛法永传于后世。」一个伟大的人物，在一生事业中最要紧的就是物色继承的人选，加以培植，加以提拔，在佛陀成道后不久，他就选上了阿难陀。
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佛陀得悉阿难陀回到迦毗罗卫城，也马上就到达白饭王的宫殿，住在阿难陀隔壁的房间，房门和房门相连，阿难陀一见佛陀，就恭恭敬敬的礼拜，并且还拿了扇子替佛陀搧风，我们从这里可以看出，在阿难陀小小的心灵中，早就有对佛陀恭敬的信心！