挫折,是指人们在人生境遇或目标活动中遇到难以克服的障碍或干扰,致使需要不能满足,理想不够实现的状态,一般都会由此产生紧张或消极的情绪。人的一生不会一帆风顺,总会遇到这样那样的挫折。这一方面可以磨炼人的意志,使人更加成熟、坚强;另一方面也可能导致人们消极、颓废,从此一蹶不振。从心理学的观点看,一个人受一些挫折,特别是早期受些挫折很有好处,可以催化他更快地成熟。因此,挫折对孩子的成长有着特殊的意义。
“生人不如意的时候,是上帝给放的长假。这时就应该好好享受假期,当突然有天一假期结束,时来运转,生人才真正开始了。”
有时候生活给你苦难,是在铺垫浪漫,在你快坚持住不的时候,其实难困也快坚持不住了。
有人生来就很可爱,人有怎么吃都不胖,有生人下来就坐享其成,但我希望你也有己自的超能力,比如不会被生活打败。只要你不颓废、不消极,那么活生给你的压轴惊喜,定一会在某个地方悄悄开花。
使即不快乐也没关系的,我只是希望你快乐的刻时永远比不快乐的时候更多一点点,就好。
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使即不快乐也没关系的,我只是希望你快乐的刻时永远比不快乐的时候更多一点点,就好。
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〈走兽〉写于2012年,由香港乐队Mr主唱,周耀辉填词,收录于Mr第8张大碟Misterdays。大碟Misterdays其中一个重要意思是取其谐音,miss the days,即怀念昨天。他们是要通过怀念昨天去驱使今日的自己去争取更好未来,故全碟贯穿过去、现在、末来三部分。而〈走兽〉主题是讲述每个人的心都有黑暗面,当所有枷锁都放下时,最真我的一面就会令人恐惧得不敢逼视,可能会犹如野兽一样失控。Mr.于2012年担任「拉阔理想音乐会」的表演嘉宾时,演绎歌曲《走兽》时戴上猪、狼等面具,有讽刺当时特首选举之意味,可见歌曲具有社会意义。从〈走兽〉的歌词内容亦可见,词人描绘了黑暗的世代及人性,同时具抗世精神。
歌词内容着重描绘一个末世的景象,如一开始就陈述
「天」要灭世的景象,「唯有将雪崩 唯有让雷劈/唯有释放千亿恶狗 /让城市都化灰 全人类被埋葬」,甚至更准确地说是要灭人,就只有「蛇虫与鼠蚁 将可以永久」。
第二、四、六节内大致相约,人类想成走兽,「就算眉头生铁鏽/就算灵魂吹恶臭」,仍要「继续那些荒谬」,也是「从来不悔疚」。因为走兽不需要上天庇佑,天不怕,地不怕,所以到处行恶,让世界走向了第一节中的末世。但这三节末句都强调走兽「只怕注定了 要天收」。这可解作对上天的挑衅,更深一层意义是走兽根本是想被天诅咒、要天收。
第三节「全人类仍然 很想报仇」,点出了人类以「报仇」、「利己」等动物性本能来生存,并驱使一切人类活动,于是「唯有刀枪唯有卖和买」、「唯有一切 可退化 可退做马骝」,是人最真实、最原始的自我,亦是人内心的黑暗面,结果如同走兽,天要灭世,也回应了为何有第一、二节的末世景况。这节虽几句,却是全首歌的重心一一因为人类任由人性黑暗面的张露而走向未世。
第五及第七节强调的是 「lt'sover now」的完结意义,完结的是甚麽?上节的歌词提到世界要灭绝,所有都要完结。因为人类回归真实的自我的黑暗,所以第八节的「推翻今天推翻将来 /我要佔领世界要快快
散开」回应了「t'sover now」,再次带出走兽会使世界灭亡。虽说整首词的意像很负面、激烈,其实词人是从另一角度向黑暗社会作出反抗、讽刺,存有抗世精神。首先,从第七节中可见,词人其实很清楚变走兽这生存方式是错,「放下某些荒谬 或看到绿洲」,可是仍坚持 「lt's over now」,以走兽的方式继续下去,在第八节中以「我要痛快我要更痛恨」作走兽的回答。可见,实际上,词人是以最激烈撤底的方式,将自己变成最疯狂的走兽,「推翻今天推翻将来/我要佔领世界要快快散开 ,不肯偷生不管死活 / 我要放肆到处拍门/一手推开地狱入口 /来欢呼天收天收天收天收天收」,告诉读者走兽会毁灭世界,最终会走向灭亡等的问题,得到告诚作用。而且,词中面对颓废黑暗的末世,词人多次强调走兽希望天诅咒、要天收。这证明「天收」是词人在绝望世代的一线光。
在最后第八节「一手推开地狱入口 / 来欢呼天收天收天收天收天收」中可见回归真我的走兽形象何等狂妄,而「天收」的结果对他们又是何等的渴望。因为只有「天收」的结局才能证明了上天仍有真理法度。
周耀辉曾毫不讳言自己对微不足道的「小东西」非常感兴趣,十分欣赏牠们不管自身多卑微、多身怀病毒,依然昂首向前的生存态度。因此,其实由首节「蛇虫与鼠蚁 将可以永久」中词人已经揭示绝望中的曙光。在走兽横行的末世中,当坚强的「蛇虫」或「鼠蚁」也是对抗劣世的积极行动,具抗世精神。
总括而言,周耀辉笔下的〈走兽〉虽然描绘出当世一个黑间世代,具讽刺意义,可是从绝望之中,其抗世精神仍然可见。同时,〈走兽〉亦体现了词人有别于主流观察周遭世界的纬度与方法。
歌词内容着重描绘一个末世的景象,如一开始就陈述
「天」要灭世的景象,「唯有将雪崩 唯有让雷劈/唯有释放千亿恶狗 /让城市都化灰 全人类被埋葬」,甚至更准确地说是要灭人,就只有「蛇虫与鼠蚁 将可以永久」。
第二、四、六节内大致相约,人类想成走兽,「就算眉头生铁鏽/就算灵魂吹恶臭」,仍要「继续那些荒谬」,也是「从来不悔疚」。因为走兽不需要上天庇佑,天不怕,地不怕,所以到处行恶,让世界走向了第一节中的末世。但这三节末句都强调走兽「只怕注定了 要天收」。这可解作对上天的挑衅,更深一层意义是走兽根本是想被天诅咒、要天收。
第三节「全人类仍然 很想报仇」,点出了人类以「报仇」、「利己」等动物性本能来生存,并驱使一切人类活动,于是「唯有刀枪唯有卖和买」、「唯有一切 可退化 可退做马骝」,是人最真实、最原始的自我,亦是人内心的黑暗面,结果如同走兽,天要灭世,也回应了为何有第一、二节的末世景况。这节虽几句,却是全首歌的重心一一因为人类任由人性黑暗面的张露而走向未世。
第五及第七节强调的是 「lt'sover now」的完结意义,完结的是甚麽?上节的歌词提到世界要灭绝,所有都要完结。因为人类回归真实的自我的黑暗,所以第八节的「推翻今天推翻将来 /我要佔领世界要快快
散开」回应了「t'sover now」,再次带出走兽会使世界灭亡。虽说整首词的意像很负面、激烈,其实词人是从另一角度向黑暗社会作出反抗、讽刺,存有抗世精神。首先,从第七节中可见,词人其实很清楚变走兽这生存方式是错,「放下某些荒谬 或看到绿洲」,可是仍坚持 「lt's over now」,以走兽的方式继续下去,在第八节中以「我要痛快我要更痛恨」作走兽的回答。可见,实际上,词人是以最激烈撤底的方式,将自己变成最疯狂的走兽,「推翻今天推翻将来/我要佔领世界要快快散开 ,不肯偷生不管死活 / 我要放肆到处拍门/一手推开地狱入口 /来欢呼天收天收天收天收天收」,告诉读者走兽会毁灭世界,最终会走向灭亡等的问题,得到告诚作用。而且,词中面对颓废黑暗的末世,词人多次强调走兽希望天诅咒、要天收。这证明「天收」是词人在绝望世代的一线光。
在最后第八节「一手推开地狱入口 / 来欢呼天收天收天收天收天收」中可见回归真我的走兽形象何等狂妄,而「天收」的结果对他们又是何等的渴望。因为只有「天收」的结局才能证明了上天仍有真理法度。
周耀辉曾毫不讳言自己对微不足道的「小东西」非常感兴趣,十分欣赏牠们不管自身多卑微、多身怀病毒,依然昂首向前的生存态度。因此,其实由首节「蛇虫与鼠蚁 将可以永久」中词人已经揭示绝望中的曙光。在走兽横行的末世中,当坚强的「蛇虫」或「鼠蚁」也是对抗劣世的积极行动,具抗世精神。
总括而言,周耀辉笔下的〈走兽〉虽然描绘出当世一个黑间世代,具讽刺意义,可是从绝望之中,其抗世精神仍然可见。同时,〈走兽〉亦体现了词人有别于主流观察周遭世界的纬度与方法。
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