#午安##午安心语# 从此我也着实留意于东西的位置，体谅东西的安适了。它们的位置安适，我们看了心情也安适。于是我恍然悟到，这就是美的心境，就是文学的描写中所常用的看法，就是绘画的构图上所经营的问题。这都是同情心的发展。普通人的同情只能及于同类的人，或至多及于动物，但艺术家的同情非常深广，与天地造化之心同样深广，能普及于有情非有情的一切物类。
——《美与同情》
午安[太阳]

某期《百家讲坛》，涉及到了医家钱乙。我们外行人，说到钱乙，只怕不了然。说到他的代表作之一的《小儿药证直诀》，只怕也是‘’一头雾水‘’。
可若是提及‘’六味地黄丸‘’，这个补阴代表方，你只怕要恍然有悟：哦耶！那一期《百家讲坛》，听罢后两个感触。其一，加深了“中医辨证施治”的观念。“六味地黄丸”原是有八味药。钱已在其代表作《小儿药症直诀》中缩为“六味”。有医家问其缘故。钱乙答曰：那两味药，‘’附子‘’和‘’肉桂‘’，都是热性的，‘’助火‘’之药，而幼儿为‘’纯阳之体‘’，有“助火”之需要么？说及此，还幽了一默：真要是助了火，怕不助出两筒鼻血来……这叫不叫‘’辩证施治‘’？其二，颇为感慨钱乙不仅医术高明，医德也是上上乘。宋神宗第九子患病：四肢有痉挛。太医院若干医家前来诊治，均无效用。留后，打杭州请来了钱乙。几副药服下，就药到病除。宋神宗高兴地对他说：还是你的医术高明啊！钱乙怎么回答呢？只见他轻描淡写地回曰：前几位医生的方剂都不错，只是这些药物疗效较慢，当时没有显现出来。及至轮到我来诊治，药效显示的时间恰好到了，我不过是取了个巧而已……听到他这个回答，宋神宗不由得心下暗赞：好个有德的医家啊！

Oh~Time… ▓▓▓░░░░░░░ 30%
曾沉思默想，却难以成形～妄想永远年轻～
而当退役…站子关闭…团队解散…无力维护…离开…下线…越来越多的各式告别字眼在我屏幕前洗刷时，伴随着眼泪与叹息～恍然，『三十』于我的概念越来越清晰……
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悟已往之不谏，知来者之可追…吧
[微风]青春似急雨，箭还在弦上