#枣泥酥[超话]#
说一些爆嗑的点，不说书读不下去了！
但是都是我自己嗑的，可能不是我想的这样，但就是发个疯。[開學季]
好的，众所周知，1106的娇羞大家有目共睹。
在哥哥的场真的克制的不敢张扬，许是懂事不想抢场子，但是哥哥一步步的前进，不愿看到張揚的️被禁锢，所以那天做的一切都给了勇气。
而1111这天在第一次上音乐节的时刻，也给足了勇气，狠狠抓住唱完就觉得不好意思佔了别人场的，狠狠介绍fo 、介绍我的「好兄弟枣安」，狠狠call back一家人不说两家话。
再说说顺序的事，我猜两个人调换顺序跟把翻身仗排在这边最后一首，肯定是两个人商量好的。而且我非常大胆的猜测，是为了让多唱自己的歌，可能是因为是第一个音乐节，想给他更多的展现机会。但我无从求证，求别鞭，就是一顿嗑( ・∇・)
总之，都是一些哈人的call back罢了[awsl]
我只能说，你们哈人是懂call back的嗷
建议结婚
圖源

#佛教[超话]#1. 想要持心地神咒，学禅定智慧，入一切三昧，最后证得无生法忍，一定要先诵心地神咒一百万遍。

2.诵咒就等同于修禅定。钝根之辈不能按照程序一步一步修定，可以空诵心地神咒一百万遍，自然智慧性开，很快就能证得无生法忍，也不用一步一步去修九次第定（禅定阶段的程序）。

3.fo教的神咒分为三类：佛部咒、菩萨咒、金刚部的咒。这些咒都有人修，fo针对这三类修行情况，有一个指导，诵心地神咒一百万遍是起步。

4.心地神咒是一切诸咒之母。心地神咒就像一把尚方宝剑一样，一拿出来，咒神都必须来，必须听令。

5.我们持咒不成就的原因：因为凡夫无明炽盛，贪着五欲（财、色、名、食、睡），持咒经常会间断。

6.两个能让我们加速成就的咒：心地神咒、绪勋神咒。如果你诵一个咒，中间间断了，后来又想继续诵，就要先诵绪勋神咒。

7.金刚部咒的性质是猛烈操恶的，如果取得上悉地，会伤gui神。如果心性达不到，取不了上悉地。如果心性达到了，对众生有慈悲心，修金刚部的咒，也不会伤害众生，就可以证上悉地。金刚部的咒是一把双刃剑。

8.佛部、菩萨部、金刚部三部，每一部各有三种悉地，如果想成就上悉地，必须身心清净，清净指的是：身三、口四、意三（身三：身不犯杀、盗、淫；口四：口不说妄语、绮语、恶口、两舌；意三：意不犯贪、嗔、痴）。就是要建立在持戒的根本上。
微信公众号：大乘陀罗尼

#佛教[超话]#1.fo法修行最根本的要自净自己的心地、心意识。
2.（fopu.萨）调伏之法就是让众生生重病，世间的方法救不了。这样的众生被苦所逼，必定会发道意、修道之心，这样才可以让他进入fo道。
3.心地法门能够帮助我们防止被魔所摄、被魔所干扰，每一个修行人都应该修行心地法门，防止被魔摄。
4.心地神咒是一切诸fo修心地法，不诵这个咒而能得成就，是不可能的。
5.心地法门是修行其他法门的基础，我们可以先修心地法门，再修其他的咒语，比较容易成就。
6.我们daochang发的心地神咒，念十万遍，能防止被mo扰、被灵界众生吸精气。
1.无论持哪个咒，都有相应的本尊。
2.你fo部能够成就，三部都成，一个高级的法成了，那么低级的法等于也成了。如果你修pu.萨部的成了，那么其他pu.萨的咒，都成了，总持法门的意思就是一成百成，就这个意思。
3.法不能逆行。我们修fo咒，我们只能上包容下。
4.下悉地是金刚部咒语，可以诵大轮金刚印咒二十一遍，祈请金刚速垂降此。
5.fo经上说，用观想的方法来做供养，不一定非得现实中做供养。
6.持咒降伏诸恶鬼神，你先要降伏你自己的诸恶鬼神之心。你先把你自身的诸恶鬼神之心降伏了，外在的天魔外道、阿修罗、诸恶鬼神、罗刹等，都会自然都归伏于你，没有敢违逆的。
7.要能够给众生治病，首先他得是一个解脱者。一个解脱者不会有病，这是大家一定要认识到的，有病的人没有办法帮别人治病，这是fo在经里面明确告知我们的。所以说我们要找健康的人，帮我们解除疾病。如果给别人治病的人，自己都一身病，这是fo门里面的骗子。
8.罪业也是如幻的，也是可以消的，身体也是如幻的，因为身体也不是永恒不变的，也是变幻无常的。
9.念咒其实就是熏修本性。
10.我们能诵心地神咒100万遍，所持之咒，当得大验。