看到状元王寿彭（时任山东省教育厅长、山东大学校长）为学业出众的15 岁的季羡林羡林奖励书写的对联：
老弟雅詧
才华舒展临风锦
意气昂藏出岫云
王寿彭

我也拟一联赠当世：天下无人成气象，胸中有念悯苍生。否庵于雍森
而聊城人最厉害的学者，还要数傅，中国近代以来最厉害的学术领#青红山水画派# 袖。 ​​​

#2022读书计划#
大话中国艺术史

王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”

什么是“诗意的世界”呢？当我们在某一个瞬间从现实世界中短暂抽离，游走于山水画卷之中，徜徉于浓淡笔墨的字里行间…当我们活在当下，却分明跨越了时空，看见了无数的世界，拥有了不同的人生…这，就是艺术的意义。

你读了《法华经》《楞严经》就是《法华经》《楞严经》的心量，读了《金刚经》就是《金刚经》的心量，读了《地藏经》就是《地藏经》的心量，《地藏经》讲行善断恶，《金刚经》就是见空性，《法华经》《楞严经》讲十方三世空也好，有也好，无非当人当下一念。心量一样不一样啊？所以我们讲成佛的《法华经》，开悟的《楞严经》。一定要破除迷信，要发挥我们自性的智慧。佛教导我们必须依法为师，而且「依了义法不依不了义法」，也就是依《法华经》《楞严经》；还「依智不依识」——同样讲《法华经》，你用智慧来解释，还是用妄想分别心来解释？特别是对那些没有文化的人，更提出「依义不依语」。你别看有的讲话妙语连珠，那都不重要；一个字不识的老掉牙的老爹爹老太太即使讲得拖泥带水、吞吞吐吐，也没有关系，问题是你有没有讲出真实义。

摘自印广门清法师《楞严经讲记•卷二》

#弘扬真理##印广讲堂##万法唯心现#