【妙法甘露】让痛苦和分别念刹那消失的窍诀
◎ 世上每个人都有一些愿望和目标，但一个愿望实现了，还有更多的目标紧跟着，还想追求更多的安乐。比如我们原来的男众经堂维修完了，还想再修大经堂，大经堂维修完毕，还要重修尼众经堂，然后又要修建大幻化网坛城，也许以后我没有死，我还是不会满足的，只因这些建筑对于我们的闻思修行有极大利益。
世间人的分别念就是这样，一个愿望达成了，马上又生起一个新的希求心，比如有些人有了房子还需要院子，有了院子还需要花园，这种希求心永远也没间断的时候。
整个世间上，希求安乐和厌离痛苦的分别念，乃至我执未尽之前始终没完没了。根登群佩大师说：“乃至小蚂蚁在内的所有动物，都是为了自己的利乐而奔波。”所以我们不要再等待，不要想我明年、后年再修学，现在就立即要开始调伏自己的心。
◎ 我们的心狡猾多端，不可能从外面来调伏它，自己应该观察心的本性，然后在没有任何希冀和疑惑的境界中安住。我们应约束自己的心，不要去希求今生当中的世间八法，成天追求财产，天天生起各种贪心，这样并没有很大的必要，应经常使心安住在一个善法当中。
我们狂乱的心就好比熊熊烈火、飞卷的狂风、海中的波涛或是山上滚下来的石头，直接制止和对抗它则是困难重重，让它自然停止也不可能，所以我们应该依靠种种的善巧方便来对治自己的心。
修心的方法应该是不紧不松，希望大家对三宝应该生起信心，特别是对自己的根本上师要作猛厉祈祷：祈祷上师您心中的智慧完全融入我的心间，愿我将来能弘法利生，请好好地加持我的相续。这样，哪怕是一刹那祈祷自己的传承根本上师，上师的大悲加持也会对我们有很大的意义。
◎ 分别念犹如空中的云雾漫无边际，也像无有阻挡不断下流的河水一样连绵不绝，如是我们不应追随未来的分别念，而应自然安住于当下内心之本性。分别念，犹如空中鸟迹或平原上豺狼的脚印，既寻觅不到，跟随它又有何义？也如梦中的买卖，虽然有时赢利、有时亏本，但这都没有什么意义。所以我们要全部断尽这些无实义的分别念，就必须观察自心，然后自然安住。
若自己的分别念如风起云涌越来越增上，就好像连整个虚空界也无法容纳，但只要我们以观察的智慧去断除它，那分别念在刹那间将全部消失无踪。作为一个大修行者，当他一开始观察自心时，所有的分别念就都融入于心的本性虚空当中，一切烦恼也就消于法界。
心如幻化的军队，与这个幻化的军队对垒的时候，希望大家不要畏惧，应充满信心，因为它本无自性。如果没有调伏自心，则在三界中会感受无量痛苦，而今生又像闪电非常短暂不可靠，所以希望大家再也不要往后拖延，应该尽快去行持。
◎ 世上每个人都有一些愿望和目标，但一个愿望实现了，还有更多的目标紧跟着，还想追求更多的安乐。比如我们原来的男众经堂维修完了，还想再修大经堂，大经堂维修完毕，还要重修尼众经堂，然后又要修建大幻化网坛城，也许以后我没有死，我还是不会满足的，只因这些建筑对于我们的闻思修行有极大利益。
世间人的分别念就是这样，一个愿望达成了，马上又生起一个新的希求心，比如有些人有了房子还需要院子，有了院子还需要花园，这种希求心永远也没间断的时候。
整个世间上，希求安乐和厌离痛苦的分别念，乃至我执未尽之前始终没完没了。根登群佩大师说：“乃至小蚂蚁在内的所有动物，都是为了自己的利乐而奔波。”所以我们不要再等待，不要想我明年、后年再修学，现在就立即要开始调伏自己的心。
◎ 我们的心狡猾多端，不可能从外面来调伏它，自己应该观察心的本性，然后在没有任何希冀和疑惑的境界中安住。我们应约束自己的心，不要去希求今生当中的世间八法，成天追求财产，天天生起各种贪心，这样并没有很大的必要，应经常使心安住在一个善法当中。
我们狂乱的心就好比熊熊烈火、飞卷的狂风、海中的波涛或是山上滚下来的石头，直接制止和对抗它则是困难重重，让它自然停止也不可能，所以我们应该依靠种种的善巧方便来对治自己的心。
修心的方法应该是不紧不松，希望大家对三宝应该生起信心，特别是对自己的根本上师要作猛厉祈祷：祈祷上师您心中的智慧完全融入我的心间，愿我将来能弘法利生，请好好地加持我的相续。这样，哪怕是一刹那祈祷自己的传承根本上师，上师的大悲加持也会对我们有很大的意义。
◎ 分别念犹如空中的云雾漫无边际，也像无有阻挡不断下流的河水一样连绵不绝，如是我们不应追随未来的分别念，而应自然安住于当下内心之本性。分别念，犹如空中鸟迹或平原上豺狼的脚印，既寻觅不到，跟随它又有何义？也如梦中的买卖，虽然有时赢利、有时亏本，但这都没有什么意义。所以我们要全部断尽这些无实义的分别念，就必须观察自心，然后自然安住。
若自己的分别念如风起云涌越来越增上，就好像连整个虚空界也无法容纳，但只要我们以观察的智慧去断除它，那分别念在刹那间将全部消失无踪。作为一个大修行者，当他一开始观察自心时，所有的分别念就都融入于心的本性虚空当中，一切烦恼也就消于法界。
心如幻化的军队，与这个幻化的军队对垒的时候，希望大家不要畏惧，应充满信心，因为它本无自性。如果没有调伏自心，则在三界中会感受无量痛苦，而今生又像闪电非常短暂不可靠，所以希望大家再也不要往后拖延，应该尽快去行持。
网络版“唐山大地震”余震不断，
最近也不关注俄乌局势了，
也不关注油价上涨了，
也不关注美洲峰会了，
净刷到这事儿了（唐山烧烤店事件）上了热搜之后，引发了一系列实名举报潮，都想借着这股东风成渊昭雪。这绝不是偶然，这是一种无奈，当我们在房间里发现一只蟑螂的时候，在看不见的角落里，就会有很多蟑螂。不用怀疑，肯定的，为什么社会上的很多不良事件只有受到舆论关注之后，只有上了热搜之后才会被重点查办。不少受害者肯定尝试过，越级举报为什么都石沉大海了？为什么呢？
（是因为衙门的台阶太高）你打市长热线，你打很多部门的投诉电话。接市长电话的，接投诉电话的，可能连个正式职称都没有。也就是说受理这个事件的工作人员本身就是只小蚂蚁，他怎么帮你啊？更别谈此类电话，你打20次能接个两三次就已经不错了。你就该烧高香了，你的祖坟可能就冒青烟了。一屋不扫，何以扫天下，黑恶势力是社会上最容易形成的一股毒瘤，人都有惰性，黑恶势力所有黑恶势力基本都有保护伞。没保护伞谁替他们兜着，
还有boylondon完全是被误伤的，我觉得真的有点无辜。这个品牌本来就已经没什么名气了，现在好不容易有点热度还是臭的。以后遇到不良事件，遇到不公正的待遇，建议受害者就别越级举报了，收集相关的证据，找媒体找记者，有关部门就会主动来找你。扫黑除恶如同春风烧不尽，野草吹又生。有关部门和执法部门要不遗余力的斩草除根，首先得把普通百姓的举报重视起来，这个社会虽然表面和谐，但难免会有一些渣子沉底的。评论区的有些评论会说：
正义会迟到，但绝不会缺席！
我想说的是正义最好能够准时，甚至是提前到达。最不该迟到的就是正义，因为它一迟到受欺凌受压迫的一方就要继续生活在水深火热之中。正义不许迟到，要立刻到达，执法部门扑灭恶势力，要像消防员救火一样。火速抵达，立即，马上，到达，
唐山烧烤店打人事件烧烤店离最近的派出所好像只有800米，但出警却用了10多分钟。
还有另一个实名举报的蛋糕店店主，他的店在关门之前连续被恶势力勒索打砸了一年之久。
另一个实名举报的女孩，她半夜去报的警，但派出所却在第2天7点才出警。
后续的另一些实名举报，都被拖了两三年之久，这没有保护伞谁信啊？而且保护伞绝对不是一把，保护伞们最擅长的就是打太极，这类事情会很难，斩草除根，因为盘根错杂，降级处分，刑拘一些台面上的小喽啰。幕后的大boss藏得很深，人心叵测，社会就是江湖，江湖很险恶。很多保护伞，不会是纯粹的黑的或者白的，甚至不会是灰的，他们擅长把自己隐秘在正派当中。那些被逮住祭天的反派，可能只是大boss的提线木偶而已。
最近也不关注俄乌局势了，
也不关注油价上涨了，
也不关注美洲峰会了，
净刷到这事儿了（唐山烧烤店事件）上了热搜之后，引发了一系列实名举报潮，都想借着这股东风成渊昭雪。这绝不是偶然，这是一种无奈，当我们在房间里发现一只蟑螂的时候，在看不见的角落里，就会有很多蟑螂。不用怀疑，肯定的，为什么社会上的很多不良事件只有受到舆论关注之后，只有上了热搜之后才会被重点查办。不少受害者肯定尝试过，越级举报为什么都石沉大海了？为什么呢？
（是因为衙门的台阶太高）你打市长热线，你打很多部门的投诉电话。接市长电话的，接投诉电话的，可能连个正式职称都没有。也就是说受理这个事件的工作人员本身就是只小蚂蚁，他怎么帮你啊？更别谈此类电话，你打20次能接个两三次就已经不错了。你就该烧高香了，你的祖坟可能就冒青烟了。一屋不扫，何以扫天下，黑恶势力是社会上最容易形成的一股毒瘤，人都有惰性，黑恶势力所有黑恶势力基本都有保护伞。没保护伞谁替他们兜着，
还有boylondon完全是被误伤的，我觉得真的有点无辜。这个品牌本来就已经没什么名气了，现在好不容易有点热度还是臭的。以后遇到不良事件，遇到不公正的待遇，建议受害者就别越级举报了，收集相关的证据，找媒体找记者，有关部门就会主动来找你。扫黑除恶如同春风烧不尽，野草吹又生。有关部门和执法部门要不遗余力的斩草除根，首先得把普通百姓的举报重视起来，这个社会虽然表面和谐，但难免会有一些渣子沉底的。评论区的有些评论会说：
正义会迟到，但绝不会缺席！
我想说的是正义最好能够准时，甚至是提前到达。最不该迟到的就是正义，因为它一迟到受欺凌受压迫的一方就要继续生活在水深火热之中。正义不许迟到，要立刻到达，执法部门扑灭恶势力，要像消防员救火一样。火速抵达，立即，马上，到达，
唐山烧烤店打人事件烧烤店离最近的派出所好像只有800米，但出警却用了10多分钟。
还有另一个实名举报的蛋糕店店主，他的店在关门之前连续被恶势力勒索打砸了一年之久。
另一个实名举报的女孩，她半夜去报的警，但派出所却在第2天7点才出警。
后续的另一些实名举报，都被拖了两三年之久，这没有保护伞谁信啊？而且保护伞绝对不是一把，保护伞们最擅长的就是打太极，这类事情会很难，斩草除根，因为盘根错杂，降级处分，刑拘一些台面上的小喽啰。幕后的大boss藏得很深，人心叵测，社会就是江湖，江湖很险恶。很多保护伞，不会是纯粹的黑的或者白的，甚至不会是灰的，他们擅长把自己隐秘在正派当中。那些被逮住祭天的反派，可能只是大boss的提线木偶而已。
【妙法甘露】让痛苦和分别念刹那消失的窍诀
◎ 世上每个人都有一些愿望和目标，但一个愿望实现了，还有更多的目标紧跟着，还想追求更多的安乐。比如我们原来的男众经堂维修完了，还想再修大经堂，大经堂维修完毕，还要重修尼众经堂，然后又要修建大幻化网坛城，也许以后我没有死，我还是不会满足的，只因这些建筑对于我们的闻思修行有极大利益。
世间人的分别念就是这样，一个愿望达成了，马上又生起一个新的希求心，比如有些人有了房子还需要院子，有了院子还需要花园，这种希求心永远也没间断的时候。
整个世间上，希求安乐和厌离痛苦的分别念，乃至我执未尽之前始终没完没了。根登群佩大师说：“乃至小蚂蚁在内的所有动物，都是为了自己的利乐而奔波。”所以我们不要再等待，不要想我明年、后年再修学，现在就立即要开始调伏自己的心。
◎ 我们的心狡猾多端，不可能从外面来调伏它，自己应该观察心的本性，然后在没有任何希冀和疑惑的境界中安住。我们应约束自己的心，不要去希求今生当中的世间八法，成天追求财产，天天生起各种贪心，这样并没有很大的必要，应经常使心安住在一个善法当中。
我们狂乱的心就好比熊熊烈火、飞卷的狂风、海中的波涛或是山上滚下来的石头，直接制止和对抗它则是困难重重，让它自然停止也不可能，所以我们应该依靠种种的善巧方便来对治自己的心。
修心的方法应该是不紧不松，希望大家对三宝应该生起信心，特别是对自己的根本上师要作猛厉祈祷：祈祷上师您心中的智慧完全融入我的心间，愿我将来能弘法利生，请好好地加持我的相续。这样，哪怕是一刹那祈祷自己的传承根本上师，上师的大悲加持也会对我们有很大的意义。
◎ 分别念犹如空中的云雾漫无边际，也像无有阻挡不断下流的河水一样连绵不绝，如是我们不应追随未来的分别念，而应自然安住于当下内心之本性。分别念，犹如空中鸟迹或平原上豺狼的脚印，既寻觅不到，跟随它又有何义？也如梦中的买卖，虽然有时赢利、有时亏本，但这都没有什么意义。所以我们要全部断尽这些无实义的分别念，就必须观察自心，然后自然安住。
若自己的分别念如风起云涌越来越增上，就好像连整个虚空界也无法容纳，但只要我们以观察的智慧去断除它，那分别念在刹那间将全部消失无踪。作为一个大修行者，当他一开始观察自心时，所有的分别念就都融入于心的本性虚空当中，一切烦恼也就消于法界。
心如幻化的军队，与这个幻化的军队对垒的时候，希望大家不要畏惧，应充满信心，因为它本无自性。如果没有调伏自心，则在三界中会感受无量痛苦，而今生又像闪电非常短暂不可靠，所以希望大家再也不要往后拖延，应该尽快去行持。
◎ 世上每个人都有一些愿望和目标，但一个愿望实现了，还有更多的目标紧跟着，还想追求更多的安乐。比如我们原来的男众经堂维修完了，还想再修大经堂，大经堂维修完毕，还要重修尼众经堂，然后又要修建大幻化网坛城，也许以后我没有死，我还是不会满足的，只因这些建筑对于我们的闻思修行有极大利益。
世间人的分别念就是这样，一个愿望达成了，马上又生起一个新的希求心，比如有些人有了房子还需要院子，有了院子还需要花园，这种希求心永远也没间断的时候。
整个世间上，希求安乐和厌离痛苦的分别念，乃至我执未尽之前始终没完没了。根登群佩大师说：“乃至小蚂蚁在内的所有动物，都是为了自己的利乐而奔波。”所以我们不要再等待，不要想我明年、后年再修学，现在就立即要开始调伏自己的心。
◎ 我们的心狡猾多端，不可能从外面来调伏它，自己应该观察心的本性，然后在没有任何希冀和疑惑的境界中安住。我们应约束自己的心，不要去希求今生当中的世间八法，成天追求财产，天天生起各种贪心，这样并没有很大的必要，应经常使心安住在一个善法当中。
我们狂乱的心就好比熊熊烈火、飞卷的狂风、海中的波涛或是山上滚下来的石头，直接制止和对抗它则是困难重重，让它自然停止也不可能，所以我们应该依靠种种的善巧方便来对治自己的心。
修心的方法应该是不紧不松，希望大家对三宝应该生起信心，特别是对自己的根本上师要作猛厉祈祷：祈祷上师您心中的智慧完全融入我的心间，愿我将来能弘法利生，请好好地加持我的相续。这样，哪怕是一刹那祈祷自己的传承根本上师，上师的大悲加持也会对我们有很大的意义。
◎ 分别念犹如空中的云雾漫无边际，也像无有阻挡不断下流的河水一样连绵不绝，如是我们不应追随未来的分别念，而应自然安住于当下内心之本性。分别念，犹如空中鸟迹或平原上豺狼的脚印，既寻觅不到，跟随它又有何义？也如梦中的买卖，虽然有时赢利、有时亏本，但这都没有什么意义。所以我们要全部断尽这些无实义的分别念，就必须观察自心，然后自然安住。
若自己的分别念如风起云涌越来越增上，就好像连整个虚空界也无法容纳，但只要我们以观察的智慧去断除它，那分别念在刹那间将全部消失无踪。作为一个大修行者，当他一开始观察自心时，所有的分别念就都融入于心的本性虚空当中，一切烦恼也就消于法界。
心如幻化的军队，与这个幻化的军队对垒的时候，希望大家不要畏惧，应充满信心，因为它本无自性。如果没有调伏自心，则在三界中会感受无量痛苦，而今生又像闪电非常短暂不可靠，所以希望大家再也不要往后拖延，应该尽快去行持。
✋热门推荐