#张子健[超话]# 昨天连看5集萧锋导演和兔老师合作的最后一部电视剧《刀尖上的搏杀》，为其特殊的人物设定和新颖的谍战方式所吸引，因而一大早就去查了资料，发现达斡尔族与苏联红军和东北抗日的联合，确实是有严谨的历史依据的。所以这部剧表面是谍战轻喜剧，实际上倒不失为一部合理虚构的谍战历史剧。
达斡尔族是我国的一支少数民族，发展至今有多个分支，少数居住在新疆，一部分在内蒙，一部分在东北，在抗战时期该族对东北抗日做出过杰出贡献，而这也是苏文、敖梅、鄂文瑞作为达斡尔人积极投身抗战的历史依据。

有位友人问起为啥苏文一个达斡尔人会姓“苏”，其实这个不难理解，这就像魏晋南北朝时期，北魏最高统治者从姓“拓跋”改姓“元”，而该剧中的金智子之所以姓“金”，也是因为她曾是满清的皇家格格，落入民间后改姓“金”的皇家贵族很多。这些都是为了民族融合或者是平时使用方便而改用的汉姓，而达斡尔人也是如此，达斡尔的前身是契丹人。
17世纪中叶以前达斡尔人因分布于黑龙江北岸历史名镇雅克萨以北、以东山区为名“敖拉哈拉”（达斡尔语称山为“敖拉”），分为敖拉、多金、雅尔斯、克尔哲等莫昆。17世纪中叶自黑龙江北岸南迁嫩江流域时，一部分族众定居于嫩江上游两岸，另一部分迁至嫩江中游齐齐哈尔地区。分布于嫩江上游布特哈地区的敖拉哈拉族众，系该哈拉始祖呼力尔肯的9个儿子的后代，民国初年后以“敖”为姓，这就是为什么敖梅姓“敖”。
而以率族众投归清廷的氏族首领绰奔为首的一族则迁至齐齐哈尔地区，建立楚尔嘎拉屯，后于清道光年间举族迁往甘南县境建屯，仍名楚尔嘎拉。另一支定居于嫩江支流诺敏河下游。清朝设置布特哈八旗编入正黄旗。先祖孟额德在齐齐哈尔总管任内，参与中俄外事交涉。其侄玛布岱在齐齐哈尔总管任内，首倡并主持齐齐哈尔城的兴建。民国年后该哈拉人以单字“苏”为姓，这也就是为什么苏文姓“苏”。
至于鄂文瑞的姓氏，则是属于阿协金莫昆，居住于嫩江中游，自民国初年后阿协金莫昆简称“鄂”姓。

而剧中一直提到一个叫“拉尔”的地区，为什么会出现这个虚构地名，我猜想有两个可能——
①因为东北地区的达斡尔人都是敖拉哈拉族众，所以各取“尔”和“拉”，组成“拉尔”

②可能是化用了“海拉尔”要塞这个名字，真实的海拉尔地处内蒙古自治区东北部，在伊敏河与海拉尔河交汇的地方有一处世界军事史上都声名卓著的军事要塞遗迹——海拉尔要塞（也称北山要塞、海拉尔筑垒地域），这处军事工事还是抗日战争时期日本关东军所建，是被日本人称为“东方马其诺防线”14处要塞中最大的两处之一。
建国后，政府在这里建立了海拉尔要塞遗址博物馆，是重要的世界反法西斯战争纪念园，展出了抗战各个时期的资料实物，其中第三厅的主要内容是讲述苏联红军、蒙军与东北抗日联军全力策应配合，于1945年8月9日进攻海拉尔要塞，并于18日取得决定性胜利的艰苦历程。而这也是为什么《刀尖上的搏杀》这部剧里会将苏联红军作为重要一方抗日力量来重点刻画的原因，这是其他谍战剧中绝难见到的新颖设定。而佐佐木所代表的日军应该就是日本关东军，满洲里当然就是实际的伪满洲国。

所以，《刀尖上的搏杀》是一部值得一看的好剧，当然萧锋和兔老师合作的每一部剧也都是可圈可点的正剧。

#宁夏疫情防控# 这是不是防疫(控)过度？
鄂尔多斯鄂托克前旗为常态化防控区域，却被告知前旗回银川进行7天集中隔离？
这个政策就让人有点不解，连基本的高，中，低风险都不划分了吗？只要内蒙全域进入银川都要7天集中隔离？而且，政策写的是高风险区域进入才需要集中隔离，前旗属于高风险区域吗？国家说的杜绝一刀切问题，是不是宁夏正在做？拨打银川12345，12320，工作人员都说是上级领导指示，汗颜。
早上公司2个人去了前旗办事，当天下午返回，到宁夏卡口被告知要隔离7天。还要社区去接人，从下午2点等到晚上9点多才到家。防疫工作我们配合没有问题，但是过度防疫只会给老百姓带来更多的压力和损失，还请相关部门知悉并重视，给予老百姓提供便利！

嗝 我回看云南的旅行 我居然感觉不是太好玩。。。就是没什么印象深刻的事。（一部分原因也是我去的天气不太好，玉龙雪山没有雪，梅里雪山也没有日照金山，雨崩我也没去成。）
就跟我的微博回忆一样[晕]
一个人走确实很快很自由，而且我一个人也没咋花钱，我花钱最多的就是每个地方请的祈福牌和香火那种吧还有就是飞机票了。
还得跟朋友一起玩的。
我想去成都！乐山！重庆！西昌！（这是我心心念念没去成的…因为我旅游都是想好多个地方挨个去玩…待一阵子那种）
上次还有个感悟就是…云贵川也就图一乐，生活还得是江浙沪。
苏南真好啊。。在较发达的地区很容易看不到很多东西，所以偶尔出去看看世界变得很有必要。
去更发达的城市看看可以看到小县城接下来几年发展的趋势，把一些周边南京杭州上海的思路抄回县城就是赚钱的方向。。
去贫困地区看看也很有意思，所以我一直有山区支教的心愿没有完成，，不能说是心愿吧，就是 一个想完成的事，之后有机会一定会去的。
我不能想象贫困到底可以到什么地步，到底是为什么会这样的，我能为他们做些什么，应该怎么改变。
而且我觉得，支教的意义 并不是一定要让他们走出来，有时候他们在自己地区说不定没有我们这些又卷又狼性的教育，可能会让我见到生活的更多可能，不一定我们的路就一定是正确的。
多点耐心听听他们的想法，即使偏居一隅，也可以在贫困区安稳、满足、善良地生活下去也很好？
怎么脱贫攻坚，怎么也让他们思考更多的可能性，比如直播助农以及丁真、李子柒的文旅宣传都好好啊。。。每个人都在自己的地盘发光发热比把人都往一条赛道上引好多了。
我还想去海南万宁待一阵子学冲浪，想去东北住上一阵子交很多东北的朋友，想去内蒙大草原学马术，想自驾青甘大环线，还想在大冬天待在广东生活，因为我好怕冷[交税]我们中部地区的冷是魔法伤害[交税]
所以旅游和旅行是有区别的…
所以我很难找到一起在路上的朋友…
因为我的朋友们都是漂漂亮亮的小丫头们，“游”的核心就是游玩，游荡，游山玩水。也很好啊！！我朋友喊我出去玩也会喜欢这种！！也没有负担！放松舒适开心！
但是，“旅行则是一种体验和感悟的过程。体验自然，感悟人生，不惧怕遭遇雨雪风霜和艰难险阻，把一切都视为人生的一种经历，一种体验，随遇而安，始终保持着平和的心态，沉着应对，这就是旅行。”打引号了。我抄来的。
我喜欢行者在路上，一切慢慢来[开学季]是带着点未知冒险的。
我有次在火车上遇到个七十岁的爷爷还在跟我讲述环游中国的故事我觉得好好玩。。
[老师好]磁场吸引的人 我七岁聊到七十岁。
但有时候旁边坐着同龄人我一句话都不会想说。