我们每个人都该读一读《世说新语》，它是中国人的精神家底，记录了从汉末到东晋近三百年间，风骨名人的思想德行。它不像《论语》教导着传世的大道理，也不像《道德经》那样玄之又玄。有的只是让人捧腹大笑、叹为观止的趣事，和对人生困境的明辨与感慨。孩子读，在国风古韵中，感受中华文化的博大精深，提升文学素养，为写作打好根基。成年人读，治愈心灵。这些洗尽铅华的文字，美好、恬静，相伴一生。

#论语打卡#论语打卡第五十八天
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
这一段话是教导我们知人的方法，在「学而篇」里面我们读到，夫子讲的「不患人之不己知，患不知人也」。不担心别人不了解自己，担心的是我们不了解别人。这个知人非常重要，在那一章里面，我们已经有详细的讲解了。这一章就教我们如何知人的方法，这里讲到『视其所以，观其所由，察其所安』，讲到一个视、一个观、一个察，这三句就是知人的方法。

润生读《论语》之《宪问》篇四十六

原壤夷俟。子曰：幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。以杖叩其胫。

译文：原壤叉开两条腿等孔子。孔子说你小时候谦恭不敬兄长，长大了没有什么值得称道的，老了还不死掉，真是个害人的家伙。说完，用手杖敲击他的小腿。

这是孔子有名的故事。原壤是一个人名。根据《孔子家语》的记载，这个人是孔子的老朋友。同事也好，同学也好，同乡也好，位置不同，做法就两样。尤其要公私分明，谈公事，阶级分明，科长就是科长，科员就是科员，该行的礼就行，尽管一肚子牢骚、委屈，下了班找一个地方单独谈，没别人在，这时候恢复老朋友立场，打一架都可以。

这里就是说原壤在孔子的旁边，不知道有一个什么动作，总之是不大像样的。孔子就骂他说，你这个家伙吗，年轻的时候对兄弟姐妹不好，没有友爱，一生之中，又没有值得称道的事，人生的成果何在？对人生含糊一世，对自己没有交代，年纪活得这么打了毫无作为，说到这里，孔子就用手杖轻轻敲他的后腿。

是老朋友了，没有打他的必要，只是打他人生不踏实，脚跟没有落地做了一辈子人，只是好比无根的草，与土壤同腐而已。这一段很有名的，后来常被人们所引用。可是有些年轻人不明道理，就抓住中间“老而不死，是为贼”这句话骂起老年人来。