#聊城大学[超话]#聊城大学演讲与辩论协会(中文简称:辩协)成立于2004年,由聊城大学教育科学学院学生自愿联合发起成立,经教育科学学院党总支、团委核准登记的文化体育类校级社团。社团致力于求真,务实,严谨,灵活的社团理念。社团举办了思辨杯新生赛和思辨系列公开赛、聊大杯、就业观等大型辩论赛和一系列校级演讲比赛等诸多活动。对内培养的同时还保持着对外的交流,联合各个学院组成优秀的参数队伍参加各项重大比赛,获得了世界华语辩论锦标赛山东赛区选拔赛冠军、山东省省大学生辩论赛季军、沧海遗珠杯八强、黄金联赛预选赛亚军等荣誉。
欢迎大家来到聊城大学演讲与辩论协会!百团大战,我们等你!
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#肖战[超话]##肖战粉丝写诗词# xz#小飞侠诗书社日常#
【小飞侠诗书社|小飞侠接工作室诗词合集】 之一
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昨日肖战工作室成立一周年,没错,小室依旧还是那个吟诗的小室,庆贺视频里出现了六句诗词,于是,诗书社的伙伴们,有才华的虾虾们纷纷拿诗来贺,以下为部分诗句整理,大家来欣赏吧!
原诗六句:
(一)春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
(二)端月新春踏月归,听雪挺拔迎风行。
(三)一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长。
(四)唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间。
(五)不畏惧未知,不辜负幸运。
(六)修于身,诚于心
注释:(书画月份落款)
春杪:三月
夏首:四月
暮秋:九月(九月二十九日)
孟冬:十月(十月五日)
弧辰:男子生日
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唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间。
小室生辰众人贺,陪伴余生度万年。
@墨染潇湘DAYTOY
春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
暮秋孟冬弧辰庆,愿尔余年顺遂安。
@墨染潇湘DAYTOY
端月新春踏月归,听雪挺拔迎风行。
至此秋风润桂香,红梅绽放赞山樱。
@墨染潇湘DAYTOY
不畏惧未知,不辜负幸运。
不放弃吟诗,不辜负等待。
@墨染潇湘DAYTOY
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端月新春踏月归,听雪挺拔迎风行。
鼠年八月春来到,盼君思君战虾情。
@老娘很霸气_xz
一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长。
两箱百威喝下去,三生有幸遇肖郎。
四个周年来纪念,学富五车斗诗忙。
六六大顺送与你,七步成诗藏锋芒!
@老娘很霸气_xz
唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间。
逆行也可顺风驶,满足即可愿平安。
@老娘很霸气_xz
不畏惧未知,不辜负幸运。
不妥协生活,不轻言放弃。
@老娘很霸气_xz
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瑞月新春踏月归,听雪挺拔迎风行。
锦绣秋词作诗赋,傲骨红梅赞冰心。
@小飞侠诗书社微博
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春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆;
赏过秋月迎冬雪,心头益字贯余年。
@斯文的宁1005
霜风雪幕微光点,忽见红梅一树妍;
唱响热爱存弧勇,神奇跨越天地间。
@斯文的宁1005
—————————————
长相思·修身行
修于身,诚于心,和善刚正净月魂,千秋独异馨。
归于仁,精于勤,敏睿思行事必亲, 万年无限春。
@Se猫娘
春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
秋商开冬永结缘,赤心未改阅万山。
端月新春踏月归,听雪挺拔迎风行。
极阳沉秋乘霞飞,闻花傲骨战冰凌。
一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长。
佳景满途且徐行,衷音可守韶华芳。
唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间。
呐喊青春会群贤,问情心动数余年。
@Se猫娘
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春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
秋收冬暖心相守,炽热余生毅似磐。
@小萧占
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不畏惧未知,不辜负幸运。
不沉郁困境,不忘却来路。
@李漂亮爱写诗
春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
霜序孟冬余见影,霞光万丈映满山。
@李漂亮爱写诗
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不畏惧未知,不辜负幸运。
不强求得失,不怨天尤人。
@云深步止处
一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长。
乘风破浪会有时,睛空万里云帆扬。
@云深步止处
唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间。
演绎世间情百态,光点长聚庆余年。
@云深步止处
春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆,
秋收冬藏情常在,霞光普照碧云天。
@云深步止处
—————————————
唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间,
旷野心怀存大益,霞光万道王者还!
@肖肖_雨下
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春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
扶摇而上千万里,驭风驰骋战余年。
@与君共浮一太白
唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间。
丹心无悔聚光点,与战同行志益坚。
@与君共浮一太白
一蓑烟雨自在去,热爱可抵岁月长。
皓月桂香两相印,潇洒人间少年郎!
@与君共浮一太白
—————————————
唱响热爱存孤勇, 写益心中皆认同。
不惧未知得幸运, 岁月有情更从容。
@MsBonnie
绿光闪耀星河里,神奇跨越天地间。
遇见此生最美景,心动肖君又一年。
@MsBonnie
端月新春踏月归,听雪挺拔迎风行。
秋月回首周年事,花海璀璨具尔名。
@MsBonnie
春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
读书行路勤探索,求得新知渡岁寒。
@MsBonnie
一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长。
何须去辩真与伪,时间不负少年郎。
@MsBonnie
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春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
傲立冰原红梅赞,光点聚爱耀宇寰。
@muse_夜
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不畏惧未知,不辜负幸运,
不忘记梦想,不放弃生活。
@战子的毛
唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间。
神隐半年练举铁,巨肘震撼虾虾圈。
@战子的毛
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一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长。
任它江湖路迢迢,潇潇洒洒少年郎。
@青丘小殿下吖
端月新春踏月归,听雪挺拔迎风行。
飞侠柔情定不负,待到花开与君倾。
@青丘小殿下吖
唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间。
雄鹰展翅高空飞,八方聚爱润心田。
@青丘小殿下吖
春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
秋归冬扬响四方,眉眼带笑无波澜。
@青丘小殿下吖
不畏惧未知,不辜负幸运。
不忘却初心,不放弃追逐。
@青丘小殿下吖
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春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
秋去冬来冰雪降,痴心不改唱余年。
@万千绵绵
瑞月新春踏月归,听雪挺拔迎风行。
清笛一曲红梅赞,舟泛江河破素冰。
@万千绵绵
唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间。
历遍风霜仍强项,岂能苟且偷余年。
@万千绵绵
一蓑烟雨自在去, 凡此过往皆为序。
天荒地老换桑田,千万绵绵无所惧!
@万千绵绵
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一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长。
万丈豪情横刀啸,九死未觉热血凉!
@小战家的炊事班
云遮雾绕招无妄,傲雪红梅犹绽放。
披荆斩棘破恶浪,更行前路不遑让。
@小战家的炊事班
唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间,
引领公益显大爱,余年劈开新世界。
@小战家的炊事班
长相思·艺德
修于身,诚于心,板荡纯真怀乾坤,宠辱不惊真君子。
彰于颜,虔于行,精华内蕴暗香盈,静水深流德艺馨。
@小战家的炊事班
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一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长,
执手同途并肩立,相护于心逐天光!
@肖肖_雨下
春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆,
赤心有益搏千浪,风云笑看阅千川。
@肖肖_雨下
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贺新岁
一岁新周自家喜,满室香风繁花景。
秋月才洒清辉意,女娥乱摇桂花影。
数起娇嗔破宵夜,频传诗话悦来宾。
若得玉颜再度垂,宁醉笙歌不愿醒。
@一把酸菜1
启新程
一秋已去一秋起,重登旧船观新景。
两岸风流他家事,一蓑烟雨扬帆行。
@一把酸菜1
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一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长,
余生漫漫有你陪,怡然不负好时光!
@兔子爱菠萝是幸福的
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唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间。
演绎百态初心在,光点永存漫长年。
@红豆奶茶柠檬汁儿
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君随光来,暖如冬阳。
清如山河,吾甚倾之。
岁月漫长,不必彷徨。
彼此陪伴,来日方长。
@Y有云自远方来Y
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千帆过尽心不改,回首红尘烟尘平。
尘迷泪眼泪有尽,心平东海心不绝。
@丸不药
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不畏惧未知,不辜负幸运。
唯和光同尘,唯向阳而行
@_孩提之童_
一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长。
无惧冷冷风霜凄,傲骨铮铮众心亮
@_孩提之童_
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#肖战余生请多指教# xz#肖战# 热爱生活,理智追星!@X玖少年团肖战DAYTOY
欢迎投稿|诗词书画|排版设计修图
原创诗画|业余爱好|未经允许️搬运
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(二)端月新春踏月归,听雪挺拔迎风行。
(三)一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长。
(四)唱响热爱存孤勇,神奇跨越天地间。
(五)不畏惧未知,不辜负幸运。
(六)修于身,诚于心
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春杪:三月
夏首:四月
暮秋:九月(九月二十九日)
孟冬:十月(十月五日)
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@Se猫娘
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春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
秋收冬暖心相守,炽热余生毅似磐。
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不畏惧未知,不辜负幸运。
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春杪夏首为爱聚,真诚如初历千帆。
霜序孟冬余见影,霞光万丈映满山。
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一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长。
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不畏惧未知,不辜负幸运,
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一蓑烟雨自在去,热爱终抵岁月长,
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赤心有益搏千浪,风云笑看阅千川。
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一秋已去一秋起,重登旧船观新景。
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原创诗画|业余爱好|未经允许️搬运
#弘愿寺[超话]#弘扬念佛法门:不要指望所有人都来赞叹,不可能的事
净宗法师 善导教法 8月17日
古今中外,弘扬念佛法门,不管在什么时候,不管是什么样的根机,即使是佛菩萨再来,也都要受种种无理的谤难。
我们弘扬念佛,不要指望大家都来赞叹,怎么可能的事?
这里是五浊恶世,我们面对的是无明烦恼业障深重的众生,是邪见颠倒的众生,他们听说念佛往生极乐都鼓掌欢迎吗?他们有这种正知正见,有这种高贵的法眼吗?
所以,他们惊恐,怀疑,反对,诽谤,阻碍,这是必然的。
这个法门为什么要十方恒河沙诸佛出广长舌相来证明?因为只有十方恒河沙诸佛才能看清这个法的殊胜尊贵,所以他们才会投赞成票,才会鼓掌;当然,诸大菩萨也一样。除此之外,想让凡夫之人鼓掌,那是不可能的事。
有人说“但我们今天不是信受这个法门了吗?”那是因为我们过去世可能也经过了这个过程,疑虑、惊恐、反对,“怎么可能?”然后慢慢结缘,种了善根,今天才慢吞吞地过来,才能信受。
法然上人当初弘扬念佛也是一石激起千层浪,各种声音激荡,里面多少会有杂音,正知正见也有,邪知邪见也有,误解的也有,反对的也有。总之,斗争很激烈。
此心有谁知?只有佛菩萨知道,只有护法善神能够鉴知。
本来这个法就很猛利,众生的理解各不一样,这是难说、难信之法,所以一时之间引起各种不同的反响,可以讲是预料之中的,今天也一样。
但是,不管别人怎么说,怎么误解,邪说也好,诽谤、反对也好,我们自己都要住于正见正行,做好自己,久久坚持,必定会走出一条道路。
法然上人以大势至菩萨示现的身份,以智慧慈悲来到娑婆世界弘扬这个法门,也是不讨好,弄了一身泥。我们这样的小凡夫,没有智慧,岂不是弄得浑身臭气?这是自然的。
就算净土的佛菩萨来到娑婆世界五浊恶世,下黄河捞人,身上不沾泥水,怎么可能呢?
三界就是大粪坑,进到这里捞人,救人出去,一定会弄得一身臭。这固然是三界可悲可叹之事,但更是净土法门、弥陀本愿可尊可贵之处。
历史往往有惊人的相似之处,我们今天遇到的,跟古德遇到的不是一样吗?
善导大师的著作里倒没有记载这样具体的事,但是我们看《观经疏》,看里面的一些文句,其实都能感受到,当时排难的声音一定很强烈。
善导大师的传记里有一则典故,就是善导大师与金刚法师辩论法义。善导大师也是没办法,都赌誓了,说“如果我说的念佛必生之法不成立,我宁愿从高座上堕入地狱;如果念佛必生之法真实不虚,就请诸佛为我证明”,然后善导大师用拂尘一指,满堂的佛像立即放光为之证明,佛像马上就放光了,因为善导大师证得了三昧,有这种感通的力量。
即使是善导大师这样的人,他二十几岁就证得观佛三昧,他是弥陀化身,可是也有人来辩难,不承认念佛往生,所以善导大师只能发誓赌咒来证明。虽然教理说得明明白白,但是对方不认可。
善导大师的弟子怀感禅师写了《释净土群疑论》,我们从中可以感受到,在唐朝,善导大师弘扬净土法门,诸宗的异议也是很多的,只不过根据流传到今天的史实记载来看,过于严厉的行为好像还没有。
而法然上人最后被流放,被判罪,被剥夺出家的身份,整个教团被解散;而且以朝廷的力量下达种种命令,禁止专修念佛:这是后来的历史事件。
回顾这些,是增加我们的信心,增加我们的力量。同时也能磨练我们的智慧善巧,既坚守专修念佛——“本愿称名,凡夫入报”这个根本大原则,因为这是底线,如果失去了,就没有净土宗了;又知道如何在众生的邪见夹缝中尽量避免冲突。
避免冲突,目的是为了更好地弘法,不是为了一己的暂时平安,不是为了避免冲突而避免冲突,“算了算了,我们就不要再弘扬本愿称名了吧,不要再讲一向专修了吧”。
总之,既要有原则性,又要有灵活性。也就是对机说法,能说多深就说多深,不能深说就浅说。有些事情,虽然我们抱有良好的愿望,但是未必能达成。既然“本愿称名”这个旗帜已经打出来了,有不同的意见纷争也是自自然然的。
祝愿一切众生都能与阿弥陀佛尊贵的教法结缘,大家共生安乐。
净宗法师 善导教法 8月17日
古今中外,弘扬念佛法门,不管在什么时候,不管是什么样的根机,即使是佛菩萨再来,也都要受种种无理的谤难。
我们弘扬念佛,不要指望大家都来赞叹,怎么可能的事?
这里是五浊恶世,我们面对的是无明烦恼业障深重的众生,是邪见颠倒的众生,他们听说念佛往生极乐都鼓掌欢迎吗?他们有这种正知正见,有这种高贵的法眼吗?
所以,他们惊恐,怀疑,反对,诽谤,阻碍,这是必然的。
这个法门为什么要十方恒河沙诸佛出广长舌相来证明?因为只有十方恒河沙诸佛才能看清这个法的殊胜尊贵,所以他们才会投赞成票,才会鼓掌;当然,诸大菩萨也一样。除此之外,想让凡夫之人鼓掌,那是不可能的事。
有人说“但我们今天不是信受这个法门了吗?”那是因为我们过去世可能也经过了这个过程,疑虑、惊恐、反对,“怎么可能?”然后慢慢结缘,种了善根,今天才慢吞吞地过来,才能信受。
法然上人当初弘扬念佛也是一石激起千层浪,各种声音激荡,里面多少会有杂音,正知正见也有,邪知邪见也有,误解的也有,反对的也有。总之,斗争很激烈。
此心有谁知?只有佛菩萨知道,只有护法善神能够鉴知。
本来这个法就很猛利,众生的理解各不一样,这是难说、难信之法,所以一时之间引起各种不同的反响,可以讲是预料之中的,今天也一样。
但是,不管别人怎么说,怎么误解,邪说也好,诽谤、反对也好,我们自己都要住于正见正行,做好自己,久久坚持,必定会走出一条道路。
法然上人以大势至菩萨示现的身份,以智慧慈悲来到娑婆世界弘扬这个法门,也是不讨好,弄了一身泥。我们这样的小凡夫,没有智慧,岂不是弄得浑身臭气?这是自然的。
就算净土的佛菩萨来到娑婆世界五浊恶世,下黄河捞人,身上不沾泥水,怎么可能呢?
三界就是大粪坑,进到这里捞人,救人出去,一定会弄得一身臭。这固然是三界可悲可叹之事,但更是净土法门、弥陀本愿可尊可贵之处。
历史往往有惊人的相似之处,我们今天遇到的,跟古德遇到的不是一样吗?
善导大师的著作里倒没有记载这样具体的事,但是我们看《观经疏》,看里面的一些文句,其实都能感受到,当时排难的声音一定很强烈。
善导大师的传记里有一则典故,就是善导大师与金刚法师辩论法义。善导大师也是没办法,都赌誓了,说“如果我说的念佛必生之法不成立,我宁愿从高座上堕入地狱;如果念佛必生之法真实不虚,就请诸佛为我证明”,然后善导大师用拂尘一指,满堂的佛像立即放光为之证明,佛像马上就放光了,因为善导大师证得了三昧,有这种感通的力量。
即使是善导大师这样的人,他二十几岁就证得观佛三昧,他是弥陀化身,可是也有人来辩难,不承认念佛往生,所以善导大师只能发誓赌咒来证明。虽然教理说得明明白白,但是对方不认可。
善导大师的弟子怀感禅师写了《释净土群疑论》,我们从中可以感受到,在唐朝,善导大师弘扬净土法门,诸宗的异议也是很多的,只不过根据流传到今天的史实记载来看,过于严厉的行为好像还没有。
而法然上人最后被流放,被判罪,被剥夺出家的身份,整个教团被解散;而且以朝廷的力量下达种种命令,禁止专修念佛:这是后来的历史事件。
回顾这些,是增加我们的信心,增加我们的力量。同时也能磨练我们的智慧善巧,既坚守专修念佛——“本愿称名,凡夫入报”这个根本大原则,因为这是底线,如果失去了,就没有净土宗了;又知道如何在众生的邪见夹缝中尽量避免冲突。
避免冲突,目的是为了更好地弘法,不是为了一己的暂时平安,不是为了避免冲突而避免冲突,“算了算了,我们就不要再弘扬本愿称名了吧,不要再讲一向专修了吧”。
总之,既要有原则性,又要有灵活性。也就是对机说法,能说多深就说多深,不能深说就浅说。有些事情,虽然我们抱有良好的愿望,但是未必能达成。既然“本愿称名”这个旗帜已经打出来了,有不同的意见纷争也是自自然然的。
祝愿一切众生都能与阿弥陀佛尊贵的教法结缘,大家共生安乐。
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