#StrayKids周边[超话]# 出个盘 全盘9965 全员都有 主6 菲菲约有6k
1⃣️只和车主对接,锁盘20%,尾款不补不退,期限都可以,看你方便,最高接受到明年一月上旬补齐,我不急着用钱,所以也不急出
2⃣️价格都是我收来价没叠邮,h收的热卡均已砍价,新专按市价标的,车主可以自行调,我的价格仅供参考仅供车主方便‼️
3⃣️有几张卡不确定名称所以描述了一下,有不明白的可以问我(因为不多而且也不热所以仅回答车主)操场pld菲应该是unlock那个,近景。
️odd补偿卡️odd双人卡
写点热卡供:狼外婆菲,surfin菲,掐脖菲,不简单mma菲,in生sw菲,wolf菲,yzy菲,圣诞新娜拉菲,大头兔,大头灿,金长选,新专bdm1…(我也不清楚哪个热,想了解的看图吧[干饭人])
不急出!忙于现生中[融化]
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不急出!忙于现生中[融化]
【bot】有宝宝已经注意到我有一段时间没更新啦,这里给大家解释一下~
首先就是因为皮下最近也忙于现生,所以上号的频率不会像刚开始那么勤啦,希望大家能理解[抱一抱]
其次就是这段时间确实也没有什么宝宝来投稿,所以才容易给大家一种我跑路的错觉[允悲]大家以现生为重当然是最好的啦!不过,开心和不开心的时候都可以来投稿,把这里当个放松的地方吧
最后,还是很爱很爱熬粥,我一直都在哈!无论多忙,别忘了回家看看[心]再次祝粥丝宝贝们现生好好的,追星也快快乐乐的!
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【善知识】
第一要得到善知识,要获得善知识,要遇到善知识,要跟善知识共,或者是俱,是随而住,这是善知识。
得到善知识以后再下来还要具备他因缘的圆满。
比如说你的善知识老了,太老了,已经老得说话说不出来了,快要死了,那你求不到法。
你的善知识病了,病在床上吃药了,起不来了,这时候还能说法吗。
你的善知识太小了,刚刚出生,你就老了、死了,他太小了怎么为你说法?小小孩,刚刚生下来,这也不是圆满。
你的善知识很忙,法务很忙,忙于事务,刚好被你遇到,你也不是圆满。
圆满就是他圆满,得到善知识,而且善知识刚好精气神也很饱满,又被你遇到了,这个因缘,这个叫时间上圆满。
还有善知识刚好在讲法,很乐意为你讲法,还刻意来找你,并且你听了还随教转,叫他圆满,这属于他圆满。
自圆满属于八闲暇,他圆满是善知识的。
其实谁都有善知识,只是很多人没有遇到。如果还没有遇到你自己的善知识,这叫法缘不具,他也不想摄受你,你还不想听他的法,他的成就跟你好像关系不大,因为你不受益,不直接听闻,你不随教转、不赞叹,因为你不欢喜。
其实有很多的善知识被我们遇到,他不摄受你,证明还不是你的善知识。就是证明我们过去世到现在,过去生,很多世之前,我们的亲人,被我们供养过的人,被我们结缘过的人,还不成为善知识,我们都不能得法的。
善知识是有选择的,是有一种定义的,是有标准的。
什么人才是善知识?
纯一满净的人才是善知识。纯一满净的人是谁?是佛陀。
没有遇到佛陀,那他的弟子,看到他的弟子就跟看到佛陀是一样的,因为他显示了佛陀的身口意,那就是阿罗汉。
阿罗汉也看不到,那三果、二果、初果。
这些证果的人也看不到,那就有禅定的吧。
有禅定的人也看不到,那就是通达经藏的,三种通达最好(经、律、论三藏),三藏也遇不到,那通达一种,一藏。
如此,从质量上,自己的满足上、需求上,或者是不能够让自己今生解脱了,只是获得正见而已,获得圣知见还是有点难,因为他还没有证、还没有获,他是半梵行,并且他还是有烦恼的,我们拜的师父是个烦师,他还有烦恼,我们也成了烦师的弟子,不是一个多闻圣弟子的弟子。
所以你看这叫暇满人生,善知识是很重要的,他给我们种子,没有种子怎么种植?那不可能!种子就是戒定慧的种子,没有得到戒定慧的种子,我们是不可能。戒定慧也是略说,其实善知识给我们都是五分法身的种子——戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身。
善知识给我们的是法,让我们成就法身,这才是真正的佛陀当时来到人间的示现,来给予我们人间的恩,佛恩难报,给我们法身,永远都留在人间!
第一要得到善知识,要获得善知识,要遇到善知识,要跟善知识共,或者是俱,是随而住,这是善知识。
得到善知识以后再下来还要具备他因缘的圆满。
比如说你的善知识老了,太老了,已经老得说话说不出来了,快要死了,那你求不到法。
你的善知识病了,病在床上吃药了,起不来了,这时候还能说法吗。
你的善知识太小了,刚刚出生,你就老了、死了,他太小了怎么为你说法?小小孩,刚刚生下来,这也不是圆满。
你的善知识很忙,法务很忙,忙于事务,刚好被你遇到,你也不是圆满。
圆满就是他圆满,得到善知识,而且善知识刚好精气神也很饱满,又被你遇到了,这个因缘,这个叫时间上圆满。
还有善知识刚好在讲法,很乐意为你讲法,还刻意来找你,并且你听了还随教转,叫他圆满,这属于他圆满。
自圆满属于八闲暇,他圆满是善知识的。
其实谁都有善知识,只是很多人没有遇到。如果还没有遇到你自己的善知识,这叫法缘不具,他也不想摄受你,你还不想听他的法,他的成就跟你好像关系不大,因为你不受益,不直接听闻,你不随教转、不赞叹,因为你不欢喜。
其实有很多的善知识被我们遇到,他不摄受你,证明还不是你的善知识。就是证明我们过去世到现在,过去生,很多世之前,我们的亲人,被我们供养过的人,被我们结缘过的人,还不成为善知识,我们都不能得法的。
善知识是有选择的,是有一种定义的,是有标准的。
什么人才是善知识?
纯一满净的人才是善知识。纯一满净的人是谁?是佛陀。
没有遇到佛陀,那他的弟子,看到他的弟子就跟看到佛陀是一样的,因为他显示了佛陀的身口意,那就是阿罗汉。
阿罗汉也看不到,那三果、二果、初果。
这些证果的人也看不到,那就有禅定的吧。
有禅定的人也看不到,那就是通达经藏的,三种通达最好(经、律、论三藏),三藏也遇不到,那通达一种,一藏。
如此,从质量上,自己的满足上、需求上,或者是不能够让自己今生解脱了,只是获得正见而已,获得圣知见还是有点难,因为他还没有证、还没有获,他是半梵行,并且他还是有烦恼的,我们拜的师父是个烦师,他还有烦恼,我们也成了烦师的弟子,不是一个多闻圣弟子的弟子。
所以你看这叫暇满人生,善知识是很重要的,他给我们种子,没有种子怎么种植?那不可能!种子就是戒定慧的种子,没有得到戒定慧的种子,我们是不可能。戒定慧也是略说,其实善知识给我们都是五分法身的种子——戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身。
善知识给我们的是法,让我们成就法身,这才是真正的佛陀当时来到人间的示现,来给予我们人间的恩,佛恩难报,给我们法身,永远都留在人间!
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