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#电影种草官##影迷嘉年华#【被徐克翻拍，被戛纳提名，李翰祥的《倩女幽魂》为何经典？】

主题主旨：

李翰祥版《倩女幽魂》的内核侧重的不是男女情事，而是家国天下与仁义礼智。

电影开篇，宁采臣和燕赤霞关于中兴大业的探讨，故事行进中段，对另一书生好色风流，全然不理天下局势的鄙视，都反映出李翰祥在《倩女幽魂》中的立意。

艺术性：

他不想让《聂小倩》变成庸俗的风月韵事，所以李翰祥用了不少心思提升《倩女幽魂》的艺术性。

如电影从头到尾都透着“古朴”二字，就像是站在古代人的视角拍了一出古人的故事，片中残垣断壁、荒草丛生的破庙，即使是在摄影棚内拍摄，李翰祥也借助自己的美术功底将场景搭配的古香古色，再辅以文言文式的台词，古人怪力乱神的故事扑面而来。

在构图方面，因为李翰祥与彼时是助理导演的胡金铨都是美术出身，画面的绘画性特别强，人物仿佛于画中游，几乎每一帧截取下来都是一副出色的山水画。

国学底蕴：

有了这两点的完美，《倩女幽魂》的面子立住了，在里子这一块，李翰祥深厚的国学底蕴便展现了出来。

在蒲松龄《聊斋志异之聂小倩》一文中，宁采臣知道聂小倩是鬼源于聂小倩奉姥姥之命取其精血，但因宁采臣不惧美色财气，方才和盘托出，但在李翰祥的改编下，宁采臣跟聂小倩的相遇、相知突出的是一个“雅”字。

《倩女幽魂》不同于《聂小倩》，前者是通俗趣闻，后者是琴棋书画、诗词歌赋，李翰祥用一幅画、一首诗道出聂小倩是鬼。

在电影中，宁采臣夜宿破庙，半夜突闻后院有琴弦之声，循声而去，见到一妙龄女子抚琴，宁采臣不觉入神。

等他察觉到自己的冒昧后，准备轻声溜出去，却被风吹过来的一篇诗稿拦住脚步，技痒的他提笔修改，被刚刚弹琴的女子发现。

女子本欲呵斥一番，赶他出门，但见他才华不俗，又懂诗画便叫他在自己画的鸳鸯图上题诗，宁采臣却之不恭，诗句剩最后一句时，女子的姥姥夺门而入，赶走了宁采臣。

故事进行到这，李翰祥留下了一个伏笔，让当天晚上聂小倩假意找宁采臣补全画上的题诗，实则计划色诱吸取精血，变得有理有据，而这幅有诗有画的完全体鸳鸯图由此成了新的线索。

第二天，宁采臣到镇上收租，偶遇抱着鸳鸯图，行色匆匆的聂小倩，心生疑虑的他跟着聂小倩走进了一家店铺，却不见任何女子的身影，反而在墙上看见了聂小倩昨晚所作的画，以及自己题的诗。

经由老板之口得知，这幅画在这里已经挂了十几年，是一位县令的千金所画，但因其英年早逝，这幅画就成了无主之物，而画上的诗之前未曾有。

这样一改，不仅扩充了《聂小倩》原文，还让观众和宁采臣的疑惑同时解除，剧情上逻辑分明，一点也不突兀，李翰祥用高雅的艺术既没有曲高和寡，也没有附庸风雅。

合理改编：

电影的结尾也与原文不一样，李翰祥只借鉴了《聂小倩》的前半部分，后面的大结局是自己的原创。

在原文中，宁采臣重新安葬了聂小倩的尸骨，聂小倩的鬼魂跟着宁采臣来到了他的家中，经过一年多的相处，聂小倩有了不少阳气，被宁采臣纳为妾，还为他生下一男半女，宁采臣也高中进士，好人得到了好报。

在《倩女幽魂》中，原本是书生奇人的燕赤霞被李翰祥改成了道士侠客，结尾便由他而来，宁采臣带着聂小倩的尸骨返回故里，姥姥追随而至，想要夺其性命，幸亏燕赤霞及时赶到，处死了姥姥，宁聂二人得以成为眷属，升华了原文中较为俗套的合家欢。

不过，受时代所限，李翰祥版《倩女幽魂》在电影技术、故事节奏、主题变化和受众群体上都有许多可以提升的空间，27年后，一位在60年代看过《倩女幽魂》的年轻人将此片翻拍，再次搬上了大银幕，他的名字叫做徐克。#微博新知博主#

赵永贞，明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人，见了他的面相，对他说：“你很有善根，二十三岁时，如果去应乡试，必可中解元。假如能更勉励修善，后来的前程，实在无可限量。”于是他二十三岁时去应考，但放榜后却没有录取。有一夜他梦见去见谒文昌帝君，梦中他被帝君怒责说：“你这次的考试，本应已头名获中，但因你以淫心偷看侍婢，并引诱邻女来嘻戏，所以功名被剥夺。”赵永贞听了这一番怒责，急为自己辩解说：“虽然我有淫意，但并没有淫污她们，难道这也算犯淫，而该受如此的惩罚吗？”文昌帝君听了他的强辩后，又怒斥说：“你以为真正要犯了淫行才有罪吗？凡是淫心颠倒，恶意缠绵，虽然身体没有真正的去淫污人，但只要见色思淫的心意，即会受到名誉俱被剥夺的惩罚。何况你和他们不别男女，竟然相互调情戏谑，拍肩执手。试问你当时是什么心思？因你有了淫心又无顾忌的戏谑她们，以诱发了她们的情窦，使他们陷于情迷意乱的痛苦。上天因此夺去了你的功名，如今你依然不知悔改，竟又做如此的巧辩，恐怕以后会有更大的灾祸降临！”赵永贞被文昌帝君析理的怒斥后，才悔悟过来，立即拜伏在地，痛哭流涕，极其恳切的忏悔并立誓说：“我已知过，愿从今以后，目不斜视，心不妄动，倘若在放纵心思于淫欲之念，甘受天罚，得身首异处之报。”文昌帝君见他真心悔过，诱立下重誓，遂指示他说：“看你悔过的心很真切，如果你能自己不犯淫念，又能再广劝世人，注意言行和心念，勿涉至淫佚。你若能如此，比可使你科名复旧，并且后福无穷。”说后即用笔直指他的心，赵永贞经此一指大惊失色，遂即醒来。他回忆梦中事，甚庆幸自己的善根深厚，有幸能获文昌帝君的训诫诲示，不然蒙昧一生也不知过在何处。故从此以后，常常心怀警惕，时时谨慎自己的举心动念，并努力行善。果然因他能痛自克责，忏悔前非，改往修来，在二十六岁时，中了乡试的解元。于是益加勉励向善，更做了一篇劝贞诗，普遍广劝世人之淫邪之过，如此再经过四年，他的善业日增，终于又获进士及第。后来很平顺的做到封疆大吏，镇守一方。而他的子孙凡能遵守他教诲的，皆个个获贵显。
省：思淫念一生，恶意缠绵，若见女色，遂不能自持而身犯淫行。贪色纵欲、邪淫不但对人身体和福德有极大的害处，而且由于贪色纵欲、邪淫和其他罪恶是相伴相生的，因此更能使人快速地丧节、丧命。《戒淫歌》云“万恶淫为首，死路不可走。天配夫妇缘，淫孽可造否”。

淫是万恶之首，是万恶之源。好色纵欲、邪淫就是打开了潘多拉盒子，各种罪恶随之而来。很多人图一时的快乐，却削尽了自己的功名利禄和福德，葬送了大好的前程和美好的家庭，甚至由于违犯了法律而断送了自己的生命，让自己的祖宗和家人蒙受耻辱。人天路上没你份，富贵簿上除你名，愚不可及。
淫别人的妻女，自己的妻女也将被别人所淫。因果报应，如影随形，任何人都逃脱不了。不是不报，时候未到。报应到时，悔之晚矣。

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