虚云老和尚开示：
只要识得平常心，则一切处都是道，不识这平常心，就颠颠倒倒了，何故呢？我们不能回光返照，向外驰求，背觉合尘，朝朝暮暮，随境迁流，背道而驰，摸不着自己的脸孔。怎样叫平常心呢？平常就是长远，一年到头，一生到死，常常如此，就是平常。
修心人能心无造作，无安排，无改变，无花言巧语等，这就是平常心，就是道，也就是“直心是道场”的意思。
只要识得平常心，则一切处都是道，不识这平常心，就颠颠倒倒了，何故呢？我们不能回光返照，向外驰求，背觉合尘，朝朝暮暮，随境迁流，背道而驰，摸不着自己的脸孔。怎样叫平常心呢？平常就是长远，一年到头，一生到死，常常如此，就是平常。
修心人能心无造作，无安排，无改变，无花言巧语等，这就是平常心，就是道，也就是“直心是道场”的意思。
人不可能事事如意，心却可以知足常乐。
并不是因为命好才一生顺遂，是因为懂得知足，才能常常感到心满意足。
不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得；不把目标定得太高，自己就会欢乐常在；不去刻意追求完美，自己就会远离痛苦；不会时时苛求自己，自己就会活得自在；不在事事吹毛求疵，自己就会忘却烦恼。
一生辗转千万里，莫问成败重几许。
得之坦然，失之淡然。
并不是因为命好才一生顺遂，是因为懂得知足，才能常常感到心满意足。
不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得；不把目标定得太高，自己就会欢乐常在；不去刻意追求完美，自己就会远离痛苦；不会时时苛求自己，自己就会活得自在；不在事事吹毛求疵，自己就会忘却烦恼。
一生辗转千万里，莫问成败重几许。
得之坦然，失之淡然。
【虚云老和尚开示】只要识得平常心，则一切处都是道，不识这平常心，就颠颠倒倒了，何故呢？我们不能回光返照，向外驰求，背觉合尘，朝朝暮暮，随境迁流，背道而驰，摸不着自己的脸孔。怎样叫平常心呢？平常就是长远，一年到头，一生到死，常常如此，就是平常。
修心人能心无造作，无安排，无改变，无花言巧语等，这就是平常心，就是道，也就是“直心是道场”的意思。
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
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