【面相与命运】看看你是“劳碌相”,还是“富贵命”?
面相学说在我国由来已久,“相由心生”,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。
每个人的命都是天生注定的,有的人天生就好命,过着衣食无忧的生活,而有的人却很不幸地承受生活带来的辛劳之苦。
“千金脚”富贵命,
三种脚相福泽深厚,命里藏金!
【千金脚相】
脚是我们行走的根本,正所谓,“千里之行,始于足下”,如果没有了双脚,又谈何行万里路呢?而在相学中,脚相也占有举足轻重的作用,能够看出一个人的贫贱富贵与不同命运!下面就跟大家来分享下哪种脚相的人命最好,一起来看看吧!
1、脚趾细长
脚趾细长的人不管男女都有很好的运气,他们性格都很忠诚很专一,很有福气,这辈子的财富肯定是花不完的。女是贤妻,男是良夫,都能给家里带来财运,后代也能享福。
2、二指最长
这种脚相的人生来吉人自有天相,衣食无忧,一生平安顺利。男性多是事业有成,拥有令人羡慕的工作和生活。女性多是福能旺夫,生活无忧,且多泼辣豪爽的性格。一生和顺无灾难,所以说是享福命。
3、 脚底有痣
痣是一种富贵的特征,看他的生长位置可以看出你的一生是否富贵。往往脚踏痣的人是富贵的一类人,还有功成名就之说。这类人可以在事业上开创出自己的世界,在行业里可谓是强者。不过拥有这个特征的人是比较少的,他们富贵显赫,不走平常路,在生活中不多见。
【劳碌相】四种劳碌相,
容易晚年凄凉,为生活发愁!
1、 额头窄,额头纹路多
在面相学中有一句这样的话,“天庭饱满吃官饭,地阁方圆掌大权。”在面相学里面,天庭主要是指一个人的额头,而额头,狭窄的人欲望非常强,也非常贪心,不管是做什么事情总喜欢在别人面前显摆,耀武扬威,通常这种面相的人,在现实生活中喜欢争强好胜,急功近利,更喜欢别人的阿谀奉承,所以他们身边比较多的就是小人。
并且他们的事业总是坎坷不已,总是不如意。而额头在面相中,上庭部位,则代表着一个人的早年运势,假如额头的纹路太多的话,这说明这种人早年的运气非常差,要么就是自己的家庭条件非常差。所以一般这种人,在自己很早的时候,就得背井离乡,步入社会努力奋斗,也是一生劳碌奔波的面相。
2、 脸庞无肉,下巴尖瘦
一般来讲,脸庞没肉并且下巴尖瘦的人。说明他们性格比较自私,而且一辈子无福。下巴表示一个人晚年的运势。而且也是福气聚集之地。
一般来讲,下巴尖削的人一身都没有什么福气。到了晚年生活孤苦无依。所以说脸庞无肉,并且下巴还尖瘦的人,这一辈子都会是劳碌的状态,一辈子没什么福命。
3、眉毛稀少、断断续续
在面相学里面。眉毛则代表着亲朋好友,眉毛也在相学,里面叫做情义宫。假如一个人的眉毛颜色很淡,并且还有断断续续的情况。
则说明这种人跟身边的亲人、兄弟、朋友人缘关系极差。这种面相的人一辈子没什么人帮助他们,而在现实生活中,我们在做多事情的时候,别人都会帮忙。可是这种人,为人自私自利,所以没有人愿意帮助他们,他们的人缘也会非常的差。
在他们做事情的时候,自己的付出总是要比常人多好几倍,所以他们这一辈子,就显得比较劳碌奔波了。
4、 鱼尾纹多、耳朵薄
鱼尾纹在眼角的地方。而这个部位在面相学里面又叫做夫妻宫。或者是奸门。而鱼尾纹在到了一定岁数的时候,就会出现。
这也是每个人都会经历的一个阶段,非常正常。但是假如这个鱼尾纹于不正常的年龄,也就是说在很小的时候,鱼尾纹就出现了的话,则说明这种人的婚姻,一定会出现诸多问题。
是婚姻走向破灭的预告。耳朵薄是没有享福的命。一辈子过度操劳,非常辛苦。到了晚年也是照样如此。
#手相面相算命[超话]##八字命理八字合婚星座命理##生辰八字命理姻缘##好运2022#
面相学说在我国由来已久,“相由心生”,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。
每个人的命都是天生注定的,有的人天生就好命,过着衣食无忧的生活,而有的人却很不幸地承受生活带来的辛劳之苦。
“千金脚”富贵命,
三种脚相福泽深厚,命里藏金!
【千金脚相】
脚是我们行走的根本,正所谓,“千里之行,始于足下”,如果没有了双脚,又谈何行万里路呢?而在相学中,脚相也占有举足轻重的作用,能够看出一个人的贫贱富贵与不同命运!下面就跟大家来分享下哪种脚相的人命最好,一起来看看吧!
1、脚趾细长
脚趾细长的人不管男女都有很好的运气,他们性格都很忠诚很专一,很有福气,这辈子的财富肯定是花不完的。女是贤妻,男是良夫,都能给家里带来财运,后代也能享福。
2、二指最长
这种脚相的人生来吉人自有天相,衣食无忧,一生平安顺利。男性多是事业有成,拥有令人羡慕的工作和生活。女性多是福能旺夫,生活无忧,且多泼辣豪爽的性格。一生和顺无灾难,所以说是享福命。
3、 脚底有痣
痣是一种富贵的特征,看他的生长位置可以看出你的一生是否富贵。往往脚踏痣的人是富贵的一类人,还有功成名就之说。这类人可以在事业上开创出自己的世界,在行业里可谓是强者。不过拥有这个特征的人是比较少的,他们富贵显赫,不走平常路,在生活中不多见。
【劳碌相】四种劳碌相,
容易晚年凄凉,为生活发愁!
1、 额头窄,额头纹路多
在面相学中有一句这样的话,“天庭饱满吃官饭,地阁方圆掌大权。”在面相学里面,天庭主要是指一个人的额头,而额头,狭窄的人欲望非常强,也非常贪心,不管是做什么事情总喜欢在别人面前显摆,耀武扬威,通常这种面相的人,在现实生活中喜欢争强好胜,急功近利,更喜欢别人的阿谀奉承,所以他们身边比较多的就是小人。
并且他们的事业总是坎坷不已,总是不如意。而额头在面相中,上庭部位,则代表着一个人的早年运势,假如额头的纹路太多的话,这说明这种人早年的运气非常差,要么就是自己的家庭条件非常差。所以一般这种人,在自己很早的时候,就得背井离乡,步入社会努力奋斗,也是一生劳碌奔波的面相。
2、 脸庞无肉,下巴尖瘦
一般来讲,脸庞没肉并且下巴尖瘦的人。说明他们性格比较自私,而且一辈子无福。下巴表示一个人晚年的运势。而且也是福气聚集之地。
一般来讲,下巴尖削的人一身都没有什么福气。到了晚年生活孤苦无依。所以说脸庞无肉,并且下巴还尖瘦的人,这一辈子都会是劳碌的状态,一辈子没什么福命。
3、眉毛稀少、断断续续
在面相学里面。眉毛则代表着亲朋好友,眉毛也在相学,里面叫做情义宫。假如一个人的眉毛颜色很淡,并且还有断断续续的情况。
则说明这种人跟身边的亲人、兄弟、朋友人缘关系极差。这种面相的人一辈子没什么人帮助他们,而在现实生活中,我们在做多事情的时候,别人都会帮忙。可是这种人,为人自私自利,所以没有人愿意帮助他们,他们的人缘也会非常的差。
在他们做事情的时候,自己的付出总是要比常人多好几倍,所以他们这一辈子,就显得比较劳碌奔波了。
4、 鱼尾纹多、耳朵薄
鱼尾纹在眼角的地方。而这个部位在面相学里面又叫做夫妻宫。或者是奸门。而鱼尾纹在到了一定岁数的时候,就会出现。
这也是每个人都会经历的一个阶段,非常正常。但是假如这个鱼尾纹于不正常的年龄,也就是说在很小的时候,鱼尾纹就出现了的话,则说明这种人的婚姻,一定会出现诸多问题。
是婚姻走向破灭的预告。耳朵薄是没有享福的命。一辈子过度操劳,非常辛苦。到了晚年也是照样如此。
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红泥映雪至清凉,路遇迷途指迷方.
❄️
一位在我人生道路上,多次给予我指点、帮助的“善知识”.
今依我记忆中的模样,粗略完成.
可能因缘不具,起画期间一直断断续续,拖了许久,导致记忆中的模样也渐渐模糊,动力、灵感等也渐渐消失殆尽……为避免后期的失误及不相似,今便以“半成稿”做以完成.
ps:
大褂颜色我采用的是深灰蓝,并不是正色!由于拍摄问题,可能会有大褂颜色像正色的情况.
镜框并不是只画一半,它是我在多次对比下,最终定下的模样.
❄️
一位在我人生道路上,多次给予我指点、帮助的“善知识”.
今依我记忆中的模样,粗略完成.
可能因缘不具,起画期间一直断断续续,拖了许久,导致记忆中的模样也渐渐模糊,动力、灵感等也渐渐消失殆尽……为避免后期的失误及不相似,今便以“半成稿”做以完成.
ps:
大褂颜色我采用的是深灰蓝,并不是正色!由于拍摄问题,可能会有大褂颜色像正色的情况.
镜框并不是只画一半,它是我在多次对比下,最终定下的模样.
群山之丛有九乡
群山之丛,丛下即是吾乡,绿水青山掩倦脸,但求一日两餐饱,山中无虎,村中无狼,道上无狗。
群山环绕的野居郊野,曾是幼时欢畅地,如今仅留存在进忆里。
山有千百年数万年,野有教百里,静寂于云底下,从未被喧嚣感染过,也从未感到过寂寞,因为寂寞是常态。
没有人见过山流泪,也没有人见过山发怒,山有其性,如泥如土;山有其名,号称泥巴,是以泥巴山为其大名。虽有大名,而知之者寡,外地人初闻亦自觉泥味,土味扑面而来。一则名土,二则土到以土为名,以泥巴为称,你叫泥巴如何不土?
百度上是如下介绍这个泥巴的,泥巴山,位于四川省雅安市荥经县和汉源县两县之间,主峰高3300米,国道108线由此通过。山虽不高,路却艰险。泥巴山垭口海拔2552米,是翻越大相岭这个著名的气候分水岭的必经之路,泥巴山垭口是从东北方向远眺贡嘎群峰的绝佳观景台。
该山最高处海拔也就3000多点,但公路一直呈之字形蜿蜒而上。
依山势而下,至曾经的家,屋檐下正好有海拔800米标记。
居家之处顺山势而围,至低处为与西游记中沙僧西行前的处所同名的游沙河,小河流淌向东,大度入了大渡河,岷江,长江,大海。
泥巴山下的泥巴人,千年奋力,又千年感慨,一切都经历了千年文思传承,抓住了西蜀诸葛亮,让他创下悠谷地的传说。
在小时候常听大歌"谁不说俺家乡好",真的以为那歌是为泥巴山下的家乡而写,心中无限畅想。
我又曾在泥巴山的丛林学做过养蜂人,穿行于密林野花丛,静寂寂听虫鸣的天堂。
当我行遍神州六百城与县,真要评出天下好地好方,显然泥巴很难靠上前,这与烂泥扶不上台无任何关系。更何况,泥巴山上多好泥,1984年时更有景德镇瓷器专业人士好评誉赞过山中好泥,认为泥巴山中泥好过景德镇的传闻。
泥巴山里也有石,花岗石,名品名叫巨星红,我又曾在全国多个大城市名塑像下见过巨星们踩在脚下的那块方正的巨星红花岗石。
我们不能讲是泥巴塔养出了巨星红,但我们可以讲泥巴山里出了巨星红,这正好比荷花出于淤泥一般美。
世代居于乡野,百年多变迁,十年河东十年河西的故事常有,但这里更多的是一年一变的农田细事,春开夏长秋实冬藏,年复一年,一代复一代……
这里是中国农耕世家的一个乡野缩影,家随山势,情跟天下大势,浓浓烈烈的乡土味亦溢其中,悲欢离合都未离开过这片土地的旧事成尘成堆,直垒西山坟土。
泥巴山上有片海,也叫海子,大海的儿子即湖也,山中的海子叫曹大海,是封建社会下的曹家世属墓地,坟与墓相连相接成片成群,也是当世曹氏人所慕的死后葬身之地,与祖宗同垒一山,有无尚光荣。但这些约俗在近八十年来早已不成体统了。有故堂兄,年六十时即宣他日之幸运:依祖训望身后葬于曹大海。生于乡野,一生无所谓有大成,小幸名。生于斯,长于斯,谋于斯,死于斯,扫葬于心中家族圣地,亦是人生一完美。
曹大海的过去故事,莫过于明代方海仙的传说了。方海仙,传奇方士,奇人也。鲤鱼上树的典故至今仍流传于乡野市井。
泥巴山,不仅仅是一座山,那是群山的名,山下古汉源街是本土历史的支撑点,断断续续的四周山,其命名也简洁多了:背后山,对门山,西边山。
这是山的聚居地,也是思乡的山之地。以前每天刷牙时常望着对门山后,高耸入云的雪山峰,那就是贡嘎山山峰,也曾是我幻想中神仙居住地。
有山,有地,有物产,矿产,有人,也就充满无数故事,也充满着礼义廉耻,爱恨情仇……
渐渐随了岁月,在风中尘化,留下的是当下花开花落又一季的家乡之花。
家乡之花当属李梨,李子与梨的花。曾在山尖,看山下李花点点间于屋居,上北挑,下北挑,背后山成为李花的名出生地,果子也因此三地而名。其余的李,其中也有苦李子一说,果有李味,苦。幼时甚惊异于,此苦李,谁爱吃?为何不重种树?
如今,苦李早巳难觅,那些树呢?去了哪里?砍了?嫁接了?近年红脆李席卷了县里李,树多量产了。
阳春三月,李梨花先后绽放,如人间花花世界,粉白了泥巴的本色,成了人间李梨花花的海洋,真有贤人不与花争三月春的境界。
人在撄花下,享春之色,悟七日之美,明短暂人生之义。
人在李梨花下,坛子肉,红苕干,干完又干,有色有肉有嚼头,不复为一种东方乡野之原生态美。
李梨花,美在故地,美在回忆。
今未入故境亦无百梦生,轻摇我的可思妙酒杯,在浓蕴的果香中,又一次想到李梨花,家乡幼时的幻象花。
202202131820在美酒陪伴下,神游了泥巴山下
权作小稿,他日拟改 https://t.cn/zQkoKNI
群山之丛,丛下即是吾乡,绿水青山掩倦脸,但求一日两餐饱,山中无虎,村中无狼,道上无狗。
群山环绕的野居郊野,曾是幼时欢畅地,如今仅留存在进忆里。
山有千百年数万年,野有教百里,静寂于云底下,从未被喧嚣感染过,也从未感到过寂寞,因为寂寞是常态。
没有人见过山流泪,也没有人见过山发怒,山有其性,如泥如土;山有其名,号称泥巴,是以泥巴山为其大名。虽有大名,而知之者寡,外地人初闻亦自觉泥味,土味扑面而来。一则名土,二则土到以土为名,以泥巴为称,你叫泥巴如何不土?
百度上是如下介绍这个泥巴的,泥巴山,位于四川省雅安市荥经县和汉源县两县之间,主峰高3300米,国道108线由此通过。山虽不高,路却艰险。泥巴山垭口海拔2552米,是翻越大相岭这个著名的气候分水岭的必经之路,泥巴山垭口是从东北方向远眺贡嘎群峰的绝佳观景台。
该山最高处海拔也就3000多点,但公路一直呈之字形蜿蜒而上。
依山势而下,至曾经的家,屋檐下正好有海拔800米标记。
居家之处顺山势而围,至低处为与西游记中沙僧西行前的处所同名的游沙河,小河流淌向东,大度入了大渡河,岷江,长江,大海。
泥巴山下的泥巴人,千年奋力,又千年感慨,一切都经历了千年文思传承,抓住了西蜀诸葛亮,让他创下悠谷地的传说。
在小时候常听大歌"谁不说俺家乡好",真的以为那歌是为泥巴山下的家乡而写,心中无限畅想。
我又曾在泥巴山的丛林学做过养蜂人,穿行于密林野花丛,静寂寂听虫鸣的天堂。
当我行遍神州六百城与县,真要评出天下好地好方,显然泥巴很难靠上前,这与烂泥扶不上台无任何关系。更何况,泥巴山上多好泥,1984年时更有景德镇瓷器专业人士好评誉赞过山中好泥,认为泥巴山中泥好过景德镇的传闻。
泥巴山里也有石,花岗石,名品名叫巨星红,我又曾在全国多个大城市名塑像下见过巨星们踩在脚下的那块方正的巨星红花岗石。
我们不能讲是泥巴塔养出了巨星红,但我们可以讲泥巴山里出了巨星红,这正好比荷花出于淤泥一般美。
世代居于乡野,百年多变迁,十年河东十年河西的故事常有,但这里更多的是一年一变的农田细事,春开夏长秋实冬藏,年复一年,一代复一代……
这里是中国农耕世家的一个乡野缩影,家随山势,情跟天下大势,浓浓烈烈的乡土味亦溢其中,悲欢离合都未离开过这片土地的旧事成尘成堆,直垒西山坟土。
泥巴山上有片海,也叫海子,大海的儿子即湖也,山中的海子叫曹大海,是封建社会下的曹家世属墓地,坟与墓相连相接成片成群,也是当世曹氏人所慕的死后葬身之地,与祖宗同垒一山,有无尚光荣。但这些约俗在近八十年来早已不成体统了。有故堂兄,年六十时即宣他日之幸运:依祖训望身后葬于曹大海。生于乡野,一生无所谓有大成,小幸名。生于斯,长于斯,谋于斯,死于斯,扫葬于心中家族圣地,亦是人生一完美。
曹大海的过去故事,莫过于明代方海仙的传说了。方海仙,传奇方士,奇人也。鲤鱼上树的典故至今仍流传于乡野市井。
泥巴山,不仅仅是一座山,那是群山的名,山下古汉源街是本土历史的支撑点,断断续续的四周山,其命名也简洁多了:背后山,对门山,西边山。
这是山的聚居地,也是思乡的山之地。以前每天刷牙时常望着对门山后,高耸入云的雪山峰,那就是贡嘎山山峰,也曾是我幻想中神仙居住地。
有山,有地,有物产,矿产,有人,也就充满无数故事,也充满着礼义廉耻,爱恨情仇……
渐渐随了岁月,在风中尘化,留下的是当下花开花落又一季的家乡之花。
家乡之花当属李梨,李子与梨的花。曾在山尖,看山下李花点点间于屋居,上北挑,下北挑,背后山成为李花的名出生地,果子也因此三地而名。其余的李,其中也有苦李子一说,果有李味,苦。幼时甚惊异于,此苦李,谁爱吃?为何不重种树?
如今,苦李早巳难觅,那些树呢?去了哪里?砍了?嫁接了?近年红脆李席卷了县里李,树多量产了。
阳春三月,李梨花先后绽放,如人间花花世界,粉白了泥巴的本色,成了人间李梨花花的海洋,真有贤人不与花争三月春的境界。
人在撄花下,享春之色,悟七日之美,明短暂人生之义。
人在李梨花下,坛子肉,红苕干,干完又干,有色有肉有嚼头,不复为一种东方乡野之原生态美。
李梨花,美在故地,美在回忆。
今未入故境亦无百梦生,轻摇我的可思妙酒杯,在浓蕴的果香中,又一次想到李梨花,家乡幼时的幻象花。
202202131820在美酒陪伴下,神游了泥巴山下
权作小稿,他日拟改 https://t.cn/zQkoKNI
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