#文史趣话# 【产生在诗词中的成语(2)】
01、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——柳暗花明
02、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——无可奈何、似曾相识
03、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——万紫千红
04、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——不拘一格
05、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——粉身碎骨
06、闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。——物换星移
07、乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——乘风破浪
08、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——卷土重来
09、忽闻河东狮子吼,拄杖落于心茫然。——河东狮吼
10、无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍。——无穷无尽、天涯海角
11、娉娉婷婷十三余,豆蔻梢头二月初。——豆蔻年华
12、宁不知倾城与倾国,佳人难再得。——倾国倾城
13、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——朝朝暮暮
14、万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。——美人如玉
15、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。——云淡风轻、傍花随柳
16、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——出师未捷
17、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
——煮豆燃萁、相煎何急
18、窈窕淑女,君子好逑。——窈窕淑女
19、柔情似水,佳期如梦。——柔情似水
20、冰雪净聪明,雷霆走精锐。——冰雪聪明
21、巧笑倩兮,美目盼兮。——美目盼兮
22、怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。——笔走龙蛇
23、春水船如天上坐,老年花似雾中看。——雾里看花
24、昼短苦夜长,何不秉烛游?——秉烛夜游
25、可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。——惊天动地
26、楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。——山光水色
27、以胶投漆中,谁能别离此?——如胶似漆
28、春花秋月何时了,往事知多少?——春花秋月
29、谁言寸草心,报得三春晖。——寸草春晖
29、思君忆君,魂牵梦萦。——魂牵梦萦
30、朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。——朝钟暮鼓
01、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——柳暗花明
02、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——无可奈何、似曾相识
03、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——万紫千红
04、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——不拘一格
05、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——粉身碎骨
06、闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。——物换星移
07、乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——乘风破浪
08、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——卷土重来
09、忽闻河东狮子吼,拄杖落于心茫然。——河东狮吼
10、无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍。——无穷无尽、天涯海角
11、娉娉婷婷十三余,豆蔻梢头二月初。——豆蔻年华
12、宁不知倾城与倾国,佳人难再得。——倾国倾城
13、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——朝朝暮暮
14、万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。——美人如玉
15、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。——云淡风轻、傍花随柳
16、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——出师未捷
17、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
——煮豆燃萁、相煎何急
18、窈窕淑女,君子好逑。——窈窕淑女
19、柔情似水,佳期如梦。——柔情似水
20、冰雪净聪明,雷霆走精锐。——冰雪聪明
21、巧笑倩兮,美目盼兮。——美目盼兮
22、怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。——笔走龙蛇
23、春水船如天上坐,老年花似雾中看。——雾里看花
24、昼短苦夜长,何不秉烛游?——秉烛夜游
25、可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。——惊天动地
26、楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。——山光水色
27、以胶投漆中,谁能别离此?——如胶似漆
28、春花秋月何时了,往事知多少?——春花秋月
29、谁言寸草心,报得三春晖。——寸草春晖
29、思君忆君,魂牵梦萦。——魂牵梦萦
30、朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。——朝钟暮鼓
#红楼梦[超话]#《红豆曲》
滴不尽相思血泪抛红豆
开不完春柳春花满画楼
睡不稳纱窗风雨黄昏后
忘不了新愁与旧愁
咽不下玉粒金莼噎满喉
照不见菱花镜里形容瘦
展不开的眉头
捱不明的更漏 呀
恰便似遮不住的青山隐隐
流不断的绿水悠悠
绿水悠悠
绿水悠悠
展不开的眉头
捱不明的更漏 呀
恰便似遮不住的青山隐隐
流不断的绿水悠悠
绿水悠悠
绿水悠悠
滴不尽相思血泪抛红豆
开不完春柳春花满画楼
睡不稳纱窗风雨黄昏后
忘不了新愁与旧愁
咽不下玉粒金莼噎满喉
照不见菱花镜里形容瘦
展不开的眉头
捱不明的更漏 呀
恰便似遮不住的青山隐隐
流不断的绿水悠悠
绿水悠悠
绿水悠悠
展不开的眉头
捱不明的更漏 呀
恰便似遮不住的青山隐隐
流不断的绿水悠悠
绿水悠悠
绿水悠悠
人生八苦,每一苦你都逃不掉,看完你就会相信了!
人生有八苦,即是:生、老、病、死,爱别离、怨长久、求不得、放不下之苦。
人生八苦,每一苦你都逃不掉,看完你就会相信了!
生苦
生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。
脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。
婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体上的痛苦所引起的。人生无常、法无定法,喜忧参半,生之苦没有谁能逃得过。
老苦
唐人诗云:“公道人间惟白发,贵人头上不会饶。”老,是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇”四十如此,未免早衰。
但即使天赋过人,或摄生有术,到了七十岁八十岁,上述现象总会发生。其实每个人在不同的年龄阶段都承受着不同的苦乐。
年纪越来越大,经历的事多了,你就会发现人生有太多的无常,尤其是人人都要面对的“生老病死”这个大问题,出生对于世间人来说是喜事,但也意味着苦难的开始。
每个人也都要经历老去、生病和死亡这个阶段。生命在旺盛的时候,人们不会想着痛苦的来临。可是,终究逃不过这一关。
病苦
人自呱呱坠地之日起,就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹,中年的病如胃溃疡肺结核,老年的病如高血压心脏病,也许有人说,科学进步,新药日出,只要有钱,何愁治不好病?
其实不然,特效药固然层出不穷,新的疾病也日有所见,如小儿麻痹症,癌症,在近年来日渐增多。又岂是药石所能奏效的?
每个人面对生死问题,都会避之不及,其实这才是我们最要紧需要解决的问题。
修行修什么?修我们的念头,我们的心。不怕念起,就怕觉迟。心不妄动,不会被各种无常所苦恼,看破、放下,才是真正的觉悟解脱。
死苦
非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落,不出六道轮回。既然如此,则死之于人,也就不足为异了!
无奈“壮志未酬身先死”,每一个死者都有他尚未完成的壮志,因之世界就有多少死不瞑目之人,同时死前肉体上和精神上的痛苦,四大分离,呼吸困难,心里有千言万语,一句也说不出来。
这时娇姿稚子,环绕榻前,生死离别,凄惨无比,尤以将死未死之际,这一生所作所为,善善恶恶,一一自脑海映过。对于那些善的,无愧于心的,会感到欣慰宁静,但对那些恶的,有背天理良心的,将会感到懊悔,痛苦和恐怖。
爱别离苦
语云:“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离,”生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。
然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?
万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。
06
怨憎会苦
和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。
怨恨是结怨气增恶缘,心中的恨多了,各种负能量和障碍就会找上门来,这样自己的苦就更多了,心苦是人最大的苦。
所以,懂得放过,是放过他人,亦是善待自己、保护自己。
即使彼此伤过,令人苦恼万分,但恶缘尽了,也就是分离的时候了。
07
求不得苦
想获得某一件东西,经济力量达不到;想谋求某一个位置,僧多粥少谋不到。
人生总是不如意的,越想得到什么,越难得到,于是深感折磨、深感其苦。
莫说求不得,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立即生出来。山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?
不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?人的福报是守恒的,不可能同时拥有春花和秋月,该放下的要放下,该释然的要释然,不要攀缘,越攀缘越苦。
08
五阴炽盛苦
五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。
行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。
人这一生坎坷无数,实在是不容易,要活在当下,该放下就要放下,拿得起放得下才是大智慧。
人生“万般皆苦,只可自渡”,愿天下人且行,且珍惜。 https://t.cn/Rcdt451
人生有八苦,即是:生、老、病、死,爱别离、怨长久、求不得、放不下之苦。
人生八苦,每一苦你都逃不掉,看完你就会相信了!
生苦
生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。
脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。
婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体上的痛苦所引起的。人生无常、法无定法,喜忧参半,生之苦没有谁能逃得过。
老苦
唐人诗云:“公道人间惟白发,贵人头上不会饶。”老,是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇”四十如此,未免早衰。
但即使天赋过人,或摄生有术,到了七十岁八十岁,上述现象总会发生。其实每个人在不同的年龄阶段都承受着不同的苦乐。
年纪越来越大,经历的事多了,你就会发现人生有太多的无常,尤其是人人都要面对的“生老病死”这个大问题,出生对于世间人来说是喜事,但也意味着苦难的开始。
每个人也都要经历老去、生病和死亡这个阶段。生命在旺盛的时候,人们不会想着痛苦的来临。可是,终究逃不过这一关。
病苦
人自呱呱坠地之日起,就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹,中年的病如胃溃疡肺结核,老年的病如高血压心脏病,也许有人说,科学进步,新药日出,只要有钱,何愁治不好病?
其实不然,特效药固然层出不穷,新的疾病也日有所见,如小儿麻痹症,癌症,在近年来日渐增多。又岂是药石所能奏效的?
每个人面对生死问题,都会避之不及,其实这才是我们最要紧需要解决的问题。
修行修什么?修我们的念头,我们的心。不怕念起,就怕觉迟。心不妄动,不会被各种无常所苦恼,看破、放下,才是真正的觉悟解脱。
死苦
非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落,不出六道轮回。既然如此,则死之于人,也就不足为异了!
无奈“壮志未酬身先死”,每一个死者都有他尚未完成的壮志,因之世界就有多少死不瞑目之人,同时死前肉体上和精神上的痛苦,四大分离,呼吸困难,心里有千言万语,一句也说不出来。
这时娇姿稚子,环绕榻前,生死离别,凄惨无比,尤以将死未死之际,这一生所作所为,善善恶恶,一一自脑海映过。对于那些善的,无愧于心的,会感到欣慰宁静,但对那些恶的,有背天理良心的,将会感到懊悔,痛苦和恐怖。
爱别离苦
语云:“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离,”生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。
然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?
万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。
06
怨憎会苦
和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。
怨恨是结怨气增恶缘,心中的恨多了,各种负能量和障碍就会找上门来,这样自己的苦就更多了,心苦是人最大的苦。
所以,懂得放过,是放过他人,亦是善待自己、保护自己。
即使彼此伤过,令人苦恼万分,但恶缘尽了,也就是分离的时候了。
07
求不得苦
想获得某一件东西,经济力量达不到;想谋求某一个位置,僧多粥少谋不到。
人生总是不如意的,越想得到什么,越难得到,于是深感折磨、深感其苦。
莫说求不得,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立即生出来。山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?
不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?人的福报是守恒的,不可能同时拥有春花和秋月,该放下的要放下,该释然的要释然,不要攀缘,越攀缘越苦。
08
五阴炽盛苦
五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。
行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。
人这一生坎坷无数,实在是不容易,要活在当下,该放下就要放下,拿得起放得下才是大智慧。
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