【人生述语】我问心:日子为何不快乐?心告诉我:烦恼的太多,想开太少;追求太多,满足的太少;在乎的太多,看淡的太少;心本不大,装满了愁绪,就盛不下快乐。什么都想要,什么都不舍,这是人的通病,其实应对的办法很简单,选你所爱的,爱你选的。不论生活还是感情,择而不悔,事过无怨。不管何年何月,莫忘本,莫忘恩;不管何时何地,做好人,有良心。
我問心:
日子為何不快樂
心告訴我:
煩惱的太多,想開的太少
追求的太多,滿足的太少
在乎的太多,看淡的太少
我本不大
裝滿了愁緒,就盛不下快樂
我問心:
感情為何會疼痛
心告訴我:
情若一動,心分兩半
一半是你,一半是他
從此,笑不再自主
淚不再自控,心不再由己
疼,證明你動了情
疼,說明你上了心
我問心:
生活為何難抉擇
心告訴我:
什麼都想要,什麼都不捨
這是人們的通病
其實應對的辦法很簡單
選你所愛的,愛你所選的
不論生活還是感情
擇而不悔,事過無怨
我問心:
身體為何太疲憊
心告訴我:
生而為人
哪個不累,哪個不難
只不過
有人一聲不吭,默默自撐
有人四處宣揚,太過矯情
樂觀一點,面對苦難
安靜一點,面對挫折
我問心:
活著該如何做好我自己
心告訴我:
對待別人,要真心
對待事情,要盡心
對待感情,要用心
對待自己,要寬心
不管何年何月,
莫忘本,莫忘恩
不管何時何地,
做好人,有良心
日子為何不快樂
心告訴我:
煩惱的太多,想開的太少
追求的太多,滿足的太少
在乎的太多,看淡的太少
我本不大
裝滿了愁緒,就盛不下快樂
我問心:
感情為何會疼痛
心告訴我:
情若一動,心分兩半
一半是你,一半是他
從此,笑不再自主
淚不再自控,心不再由己
疼,證明你動了情
疼,說明你上了心
我問心:
生活為何難抉擇
心告訴我:
什麼都想要,什麼都不捨
這是人們的通病
其實應對的辦法很簡單
選你所愛的,愛你所選的
不論生活還是感情
擇而不悔,事過無怨
我問心:
身體為何太疲憊
心告訴我:
生而為人
哪個不累,哪個不難
只不過
有人一聲不吭,默默自撐
有人四處宣揚,太過矯情
樂觀一點,面對苦難
安靜一點,面對挫折
我問心:
活著該如何做好我自己
心告訴我:
對待別人,要真心
對待事情,要盡心
對待感情,要用心
對待自己,要寬心
不管何年何月,
莫忘本,莫忘恩
不管何時何地,
做好人,有良心
『清风楹联』
本非正人,装作雷公模形,却少三分面目;
惯开私卯,会打银子主意,绝无一点良心。
上世纪二十年代,笔名“平江不肖生”的向恺然,写下了中国第一部正宗的武侠小说《江湖奇侠传》,书中第八十五回,讲述了清末四川绵州知州柳儒卿的糗事。
话说此人为官十分贪婪,搜刮民脂民膏,且纵容酷吏严刑,百姓都叫他“柳剥皮”。某次,有人作了一副对联,乘夜贴在县衙大门,“他看了几乎气死”。上联表意是在嘲讽一个装模作样之人,其实细心看,这是个字谜。“非正人”是不端正的单人旁“亻”,“装作雷公模样,却少三分面目”是“需”,因需与雷字形相似,“面”少三横为“而”,上联合在一起就是个“儒”字。再看下联,是嘲讽一个贪图银子、毫无良心的小人。其实“惯开私卯”,即把“卯”字分开在两边,“会打银子主意,绝无一点良心”,是良字去掉头上一点为“艮”字,合在一起则是“卿”。这样,上下联所扣之字,正好是“柳剥皮”的本名“儒卿”。以拆字之法戏弄于他,可见当时百姓,对其恨之入骨,恨不得“剥皮拆骨”。
小说中,这为民憎恨的“柳剥皮”终殁于侠士之手。“绝无一点良心”,他的下场咎由自取,是不知有敬畏。为官者要存良心,清代宁州府大堂一副联说得好:“问事先问心,凭这一点良心做些好事;治民即治国,看那五洲强国谁非爱民。”
本非正人,装作雷公模形,却少三分面目;
惯开私卯,会打银子主意,绝无一点良心。
上世纪二十年代,笔名“平江不肖生”的向恺然,写下了中国第一部正宗的武侠小说《江湖奇侠传》,书中第八十五回,讲述了清末四川绵州知州柳儒卿的糗事。
话说此人为官十分贪婪,搜刮民脂民膏,且纵容酷吏严刑,百姓都叫他“柳剥皮”。某次,有人作了一副对联,乘夜贴在县衙大门,“他看了几乎气死”。上联表意是在嘲讽一个装模作样之人,其实细心看,这是个字谜。“非正人”是不端正的单人旁“亻”,“装作雷公模样,却少三分面目”是“需”,因需与雷字形相似,“面”少三横为“而”,上联合在一起就是个“儒”字。再看下联,是嘲讽一个贪图银子、毫无良心的小人。其实“惯开私卯”,即把“卯”字分开在两边,“会打银子主意,绝无一点良心”,是良字去掉头上一点为“艮”字,合在一起则是“卿”。这样,上下联所扣之字,正好是“柳剥皮”的本名“儒卿”。以拆字之法戏弄于他,可见当时百姓,对其恨之入骨,恨不得“剥皮拆骨”。
小说中,这为民憎恨的“柳剥皮”终殁于侠士之手。“绝无一点良心”,他的下场咎由自取,是不知有敬畏。为官者要存良心,清代宁州府大堂一副联说得好:“问事先问心,凭这一点良心做些好事;治民即治国,看那五洲强国谁非爱民。”
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