一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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#未定事件簿[超话]#
#nxx高中paro#
再脑一点陆视角的nxx高中paro

  
  陆经常和彦子说，“我们俩是nxx里不同年不同月不同日甚至不同级的铁哥们儿！”

  彦子：“要不是你天天拦我自行车我就信了。”

  夏和姐在高二重点班，陆是高一学校就选出来走艺术路线的集训班。

  因为彦子和姐是邻居，姐爸妈工作忙，彦子就自告奋勇接送姐。

  得知后陆景和每天基本同一个点儿到校门口，等到看见卡点到的彦子狂蹬自行车，后座还带了嘴里叼着面包的姐姐。

  姐姐才是重点。

  小陆麻利地从书包里掏出两盒牛奶，一盒乖乖递给姐姐，一盒随手扔给彦子。彦子接住道了声谢。

  姐姐正打算道谢，谢谢刚说完你字还没说出口就被彦子拽着，有点没好气地说“快点快点，要迟到了。”

  这边

  陆脸上笑眯眯地，胳膊抬起朝着“远去”的姐姐挥手，宽松的校服袖子滑下一节，白皙纤细的手腕露出来，

  “中午我带好饭了～姐姐中午见～”

  那边

  今天又轮到左学长校门口巡查，莫听说有同学生病，硬撑着早起了半小时起来替同学值日。

  彦子的要迟到了不只是说说而已，是真迟到了，陆还在校门口边边乐呵呵地朝姐姐挥手，突然就听到那边穿来特别熟悉而且刻意的咳嗽声，“咳！咳咳！”

  转眼左正无奈地站着一边，脸有点窘迫的微红，像是被迫背叛了组织。莫不知道什么时候已经到了跟前。

  “迟到一分钟，你们班扣一分。带零食进学校，再扣一分。”莫微笑着推推眼镜，“今天倒是记得穿校服了，至少记得把拉链拉上，带项链，扣三分。”

  “啊…左然，你不是说他今天不值日吗！”

  陆景和看着手里的扣分条无语凝噎。

  “咳…我们晨读，我先走了。”

  “喂，中午记得来吃饭，叫着莫弈！”

 

袁某曾经是一名勤劳的打工人，在工地上开过塔吊，也在厂里打过螺丝，但都没挣到什么钱，看着同龄人都有车有房，生活潇洒惬意，于是就萌生了要赚大钱的想法。

后袁某叫来了同为打工人的朋友李某，张某和杨某，一起商量赚大钱的想法，但最后也没捣鼓出一个比较可行的项目来。袁某提议说，要不回老家干吧，其实老家机会也很多，而且地方熟，更利于发展。

没主意的三人也就同意了。回到老家后，袁某等四人干起了牲畜交易的生意，从村里收购猪牛羊等，再运往城里宰杀出售。但随着这几年市场的不稳定，几人也没挣到什么钱。

一天，袁某对几人说，要不收点低价牛之类的吧，这样成本低，能赚一笔。大家当即表示同意。所谓低价牛，就是非正常死亡的家畜。

在袁某等人的操作下，一些非正常死亡的家畜流入到了市场，严重影响到了广大人民群众的食品安全。

2021年8月13日，袁某接到贾某的电话，说同村顾某家的牛刚刚病死了，需要的话过来看一下。随即陶某就带领李某，张某和杨某开着一辆小货车去到了顾某家，并以4600元的价格将病死的牛买下。

几人拉着病死的牛刚到村口时，就被同村的村民拦截，并报了警。袁某谎称是帮顾某家把牛拉出去做无害化处理，但在警方的询问下，立马露了馅。袁某曾转账4600元给李某，并发微信给贾某说，让他赶快联系顾某，自己被公安调查了，让顾某说是帮他家处理牛的。

在公安机关进一步侦查后，将案件移交到了检察院，检院向人民法院提起了诉讼。最终，人民法院审理后，部分判决结果如下：

被告人员某犯销售不符合安全标准的食品罪，判处有期徒刑一年，并处罚金一万元。公安机关扣押在案的被告人的作案工具手机四部，长安牌小汽车一辆，予以没收，由扣押机关上缴国库。公安机关扣押在案的顾某所得的赃款4600元，予以没收，并由扣押机关上缴国库。其他三人均被依法判处有期徒刑7个月，并处罚金五千元。